家人安康，便是春节

网上流传着一句话：“对自己好一点，因为这辈子不长；对身边的人好一点，因为下辈子不一定遇见。”我每次读它，都会莫名地感动。

徐强∣家人安康，便是春节

如果有谁从万米高空俯瞰春运期间的神州大地，我想，那必定是一件非常具有视觉震撼力的事情：在长达40天的时间里，数以亿计的人们，从天南，从地北，往各个方向分散、汇聚，跋山涉水，行色匆匆，好像恒河沙数的蚂蚁，在一张巨大的烙饼上寻寻觅觅，弯弯转转，此情此景，何等浩大，何等壮观！即使在万米高空，也有满载着游子的航班频繁地来回穿梭，呼啸而过……有人说，中国的春运是有史以来规模最宏伟的周期性人类大迁徙，真是一点也不夸张。

在路线各异的迁徙中，每个人都有自己的方向，但内心里，其实每个人的方向都是相同的，那就是：回家，过年！

家是什么？甲骨文的“家”字，是房子里面有猪。年是什么？甲骨文的“年”字，是一个“人”头上顶着“禾”。这两个字的构造表明，在刀耕火种的时代，牲口和粮食是很珍贵的财产。那么，回家过年，也许就意味着对一种富足生活的体验或者说憧憬吧。当然，“富足”的概念和标准，总是因人而殊的。富人不必说了，即便是穷人，也会有自己的相对“富足”，渴望处境一年比一年好。沧海桑田，星移斗转，无论时代如何变迁，人们对美好生活的期盼永无停息。

中国人的家庭观念之强、对家的眷恋情怀之深，世所共知。1869年来华的美国传教士何天爵（Holcombe Chester）在《真正的中国佬》一书中写道：“中国人一般是出于万般无奈，或者是在迫不得已的非常时刻，才离开自己的家，进入他本人所认为的一种流亡状态。因此，往往在还没有动身出发之前，他们早就精心地盘算好了打道回家的各种计划。……他们的真正事业和最后的归宿，还在他们出生的小山村中的那一个永恒的家。”“中国人这种极为强烈的乡土情结自从产生之后，几千年以来便世世代代被丰富着、扩展着、加强着……它被最终归结到一点，就是一种对乡土的回归。”何天爵在19世纪观察到的社会现象，在21世纪的中国并没有本质上的改变，而且，对于数量庞大的外出打工者来说，这个美国传教士的描述，尤其符合他们的生存现实。在外边辛辛苦苦地流淌了一年的汗水，历尽人间冷暖，饱尝世态炎凉，辞旧迎新之际，赶回家里和亲人吃顿团圆饭，说几句贴心的家常话，那种温馨的情景，想起来就让人暖和。家就是港湾，家就是牵挂，家就是梦想的起点——不管梦想是否实现，家永远都是恒久不变的归宿和寄托。家人不在乎你的权力大小、地位高低、财富多寡，家人只在乎你是否平安。天大的委屈，在爸爸的笑容面前，在妈妈做的热乎乎的饭菜面前，都会烟消云散，随风而远，令你鼓起生活的勇气，追寻更加美好的未来。

如今早已不是物质匮乏的时代，过年也不单单意味着大吃大喝，但是，过年依然让人想家。对家的眷恋，就是对温情的眷恋，对安宁的眷恋，对幸福的眷恋。其实，家不一定要坐汽车火车、飞机轮船才能抵达，即使远隔万水千山，只要拿起笔，拨通电话，打开电子邮箱，家就在信纸上，家就在听筒里，家就在网页中，家就在你身边。春节也不仅仅是短短的几天、十几天，有空多与家人联系，问一声冷暖，报一声平安，说说近况，聊聊心事，谈谈打算，一家人安安康康过日子，一年365天，就天天都是春节。

网上流传着一句话：“对自己好一点，因为这辈子不长；对身边的人好一点，因为下辈子不一定遇见。”我每次读它，都会莫名地感动。如果每个人都珍惜自己，关爱他人，那么，整个社会将变成一个温暖的大家庭，而这个大家庭的春节，也将是恒久而幸福的。