“乾道成男,坤道成女,乾知大始,坤作成物”如何解读

“乾道成男,坤道成女,乾知大始,坤作成物”这句《系辞传》上的话,很多易学大师跟上一句“是故刚柔相摩,八卦相荡……”一起来解释。但是我看到不管是《周易本义》也好还是《周易折中》、《周易集解》,都感觉没有解释透。就是虞翻、孔颖达的解读也感到玄乎、捉摸难定,看完总是有隔靴搔痒的感觉。我从《河图》、《洛书》和先、后天八卦各方面去理解,才感觉摸到些真切的东西。

“乾道成男,坤道成女……”这句话是要区别前面句子来解读。上一篇文章基本要用先天八卦来解读才能解通。因为先天八卦讲八大自然现象,以卦气为主。“乾道成男,坤道成女”讲到社会、家庭、人事。就要用后天八卦来解读就比较合理。后天八卦言四方,言四时,言社会人伦。

一、乾统三男于东北阳方,坤领三女于西南阴方

先天八卦阳仪在东南,阳仪中有阴卦,特征是阳仪四卦初爻都是阳爻。先天八卦阴仪在西北,阴仪中有阳卦,特征是阴仪四卦初爻都是阴爻。

而后天八卦是乾坤父母已交生六子,其中震卦、坎卦、艮卦得乾卦一阳而成男卦,长男、中男、少男视为阳卦,这就是“乾道成男”。

巽卦、离卦、兑卦得坤卦一阴而成女卦,长女、中女、少女视为阴卦,这就是“坤道成女”。

邵雍说:乾统三男于东北,坤领三女于西南。坎卦、离卦得乾、坤之中气为天地大用居子、午位。

后天八卦的意思,主要描述以阳统阴。阳居终、始位,阴在中间为天下万物之理。

二、阳始有二,乾卦为大始,坤卦致役以终事,无成代有终

后天八卦言时播四季以合岁序。帝出乎震,震阳生在东方为春之始,以始为始。自震到坎再到艮卦,艮止万物,表示阳终始岁功。冬之终,春之始,艮位为阳之终始。

自巽到离再到兑卦,表示阴在中间辅佐阳卦成物。兑卦完毕西成之事,阴功之终。

乾卦虽为四阳卦之始却处西北寒凝之地,所以叫“战乎乾”,克群阴而主宰天命。乾卦虽居四隅,对于整个后天八卦来讲,乾以终为始,所以称为大始。也是“天德不可为首”之意。这就是“乾知大始”的说法。

坤卦在西南盛德万物,致役以终事,而不居其成(兑卦才是西成之位)。坤曰致役曰致养,作用其莫大焉,这就是“坤作成物”的说法。也是所谓“无成而代有终者”的意思。

乾坤在后天八卦中居四隅,乾为父卦在四阳卦之首又以阴终为始则为大始。坤卦为母卦又在四阴卦之中,并不在阴卦之尾,所以说坤作万物,无成代有终。

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