镇馆之宝，价值连城的大明宣德炉

　　在明代太子太保兼礼部尚书吕震所著的《宣炉彝器图谱》关于宣德炉的用料记录中，出现了三种材质的铜，其出现次数最多的是“风磨铜”。另外“洋铜”“精铜”两种材质的铜在炉谱(二十卷谱)中写得也十分清楚。

　　明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为继，不愧为天地间一精美绝伦的古董，是我国古代工匠智慧和艺术的结晶。

　　万历时代的大学者高濂在其《遵生八笺》中谓：“其底识文用匾方印子，阳铸大明宣德年制”真书，其书法出自当时学士沈度之手，字划完 美，印地明晰。此外有少数作“宣德”二字之篆文款，仅作“宣”之一字篆文款及“宣德年制”之四字篆文款者，尤其补铸者或作“宣德年制”四字小楷，或作“大明宣德年制”六字楷书，或作“宣德”二字篆文，或作“宣德年制”四字篆书，或作“大明宣德年制”六字欧体长方款等，不一而足，于《宣德彝器图谱》中均有详细纪录。

　　有专家称，真正的宣德炉几乎没有，一些号称为“宣德炉”的器物，在鉴赏时也存在着很多争议。为此鉴别宣德炉成为古玩界的一大悬疑。

　　明末清初文人 客冒襄(董小宛的丈夫)，爱好品玩宣德炉，他写有《宣铜炉歌》及《宣炉歌注》，及《宣铜炉歌为方坦庵先生赋》，“有炉光怪真异绝，肌腻肉好神清和。窄边蚰耳藏经色，黄云隐跃穷雕磨。”这是冒襄对宣德炉的描述。

　　近年来伴随着沉香文化的兴盛，人们将目光再次投注到铜香炉上来，那古雅的造型、简练的线条、精美的皮色无不让人倾心不已。毫无疑问，由皇帝亲自督促，并采用进口风磨铜铸造的宣德炉已然成为铜香炉制作的顶峰。然而，后世顶礼膜拜者有之，欺世牟利者有之，仿制品的络绎不绝，使得宣德炉的鉴别变得极其困难。

　　明史中从未提及宣德三年铸炉这一说。种种迹象表明，《宣德彝器图谱》可能是晚明的伪作。但同样不能肯定宣德三年曾批量铸炉。