不真正懂心态卦的易学者，并不算是一名及格的易学者
随着易学学术研究的不断历史沉淀，至清代的《增删卜易》已经尝试进一步从人心真正所想，去寻找与定位真正的核心用神，在这个过程中自然会更深入去解剖人的心迹变化，从而开始突破过去那种单纯问事的意念把握，发现更多的人性心理起伏（包括心念爻理论的发掘）。我从《增删卜易》数十古代案例中总结出来的古筮六爻全新卦种“心态卦”系列（最初本人定名为“忧患卦”），其实它是一个非常庞大而又相当实用的理论体系。那些个对易学研究欠深入的初学者，不承认或盲目诋毁心态卦的客观存在，片面地以为所有问卦者的意念，都是千篇一律以关心事情客观变化为主，却从没考虑过人心之复杂，问事的心念肯定不会永远心如止水，因受人事未知趋势影响而产生瞬间心理波澜，这都是很正常的心迹变化，读卦最须要读的其实就是人心，人心所念与人心所向，这就是与“事卦”对立之“心态卦”产生的根源。心态卦是卦象读心术拓展的必然产物，而因事情产生担心忧虑，对祸患最终有无的心理定位，也只是人们心理变化的其中两种而已，后来我之所以把“忧患卦”定义再作升级，最终将之定名为“心态卦”，是因为经过不断的大量实战之后，发现心态卦所涉及的应用领域，不仅仅是担心忧虑或祸患疑问的意念那么简单，还包含更多更广泛的问事意念，都可以归集到心态卦的卦种范围之内，几乎在任何类型的问占之中，都可能存在它的身影，它更可以在风水占、竞赛占、决策占、真假占、喜厌占、主观定位占、大小概率占、金融股市占等等之中，起到定海神针的作用。而心态卦的种类同样是丰富多彩，有明心态卦，有暗心态卦，甚至有与事卦合体的心态卦，完全可以这样讲，不真正懂心态卦的易学者，并不算是一名及格的易学者。
2020-12-09 10:21:57
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