罗一尧《闽（4）泉南佛国洗心记》
闽（4）泉南佛国洗心记
泉州是一座历史悠久的文化古城，古代受中原文化影响，人文荟萃，民间信仰文化丰富，被称为“泉南佛国”。
下榻开元寺附近的酒店，走路几分钟就到开元寺了。下着小雨，开元寺的游客还是不少。古塔没有修缮过，原本的大理石色历经千年风吹日晒，上香之烟熏香燎，石柱已经变得漆黑一片。塔身精美的浮雕也被熏得发黄，仁寿塔三个字只剩下轮廓依稀可见。斑驳的塔门，黄色狮形门环。远望，黄褐色石塔屹立在各种绿色植物之间，更显得古朴庄严。
我正研究着这座古塔，忽听见身旁的男人向他的朋友介绍：开元寺双塔是中国最高的一对石塔，经明万历年间泉州八级地震以及多次台风的考验，仍屹立不倒。
寺内树木郁郁葱葱，拜庭两旁古榕参天，其中最大最粗的榕树有800年。树龄最小的榕树下有只巨大的石龟，拍照，感觉它正在活灵活现的望着我。
一路上，听见的全是闽南语，想到游客大多来自台湾、海外，像我这样的游客一定是凤毛麟角。突由然的，有了一种落寞感（我在江浙独自旅行没有这种感觉）。台湾游客会这么想吗？应该不会，40%的台湾人来自泉州，台湾游客会有种回家的感觉吧。而我却有种身在国外的感觉。
“美女，帮我帮张照好吗？”这一句普通话飘来，把我拉回现实，我还在泉州。为什么找我拍照的都是用普通话，看得出我不是闽南人吧？他们也是外地人？
拍完东塔，去了古船馆，馆内正中陈列着一艘古船，是从海底打捞上来的。它见证了泉州湾辉煌的历史——泉州曾与埃及的亚历山大港齐名，世界上最大贸易港之一。但自从清朝禁海后，泉州港开始衰落，大批民众飘洋过海，去台湾或南洋寻找谋生出路了。
从天王殿出去便是西街，有很多小吃。街上随处可见的是“舌尖上的中国录制过”几个字，我想这个招牌一定带来了不少生意吧？饥肠辘辘的我先买了块猪油糕，甜甜的，吃完更饿了，于是又买了块润饼。此时正是学生放学时间，又是下班高峰，各种交通工具并行，又恰好公交经过，步行的人无法超过。就这么慢慢吞吞地边吃边走，看着公交像乌龟一样从狭窄的老街穿过，不知不觉就到了钟楼十字路口。右转，顺着中山街走了几步就到了基督泉南堂，教堂很壮观，可惜大门紧锁，不能参观。
看手机地图，附近有两处故居，我决定前往寻找。走到小巷子的尽头没找到，回走仔细找。原来故居门前的碑文被电动车挡住了，一不留心就会错过。黄宗汉的故居左右各一不同时期立的碑，门口停满了电动车，门联也很旧，很久没人住了。斜对面就是叶氏故居，一座民国时期中西合璧的小洋楼。门口停着一辆黄色轿车，里面的佛灯亮着，门半开着，大门上的对联是今年贴的，说明这里一直有人居住。门的左边有块牌，介绍这个文物的由来——这是一处华人的旧宅，刚被认定为文物没多久。
走在中山路，听见有人吆喝，“台湾大肠包小肠，不好吃不要钱。”看他们像是台湾人——墙上还贴着创始人台湾身份证的复印件。老板做好之后，教我旋转着纸袋吃。正宗的就是不一样，味道极佳，咸甜适中，台湾人做的果然不同凡响，同样的价钱却比别处的好吃多了。
十字路口发现了一个历史游览图，发现原来我要看的景点都集中在市区——开元寺、承天寺、天后宫、清净寺和关帝庙等都相距不远，徙步可到。于是把本来不在计划之内的承天寺、天后宫也加行程中。
夜幕降临，我按照路口的花灯分布图，寻找最近的——围着泉州影剧院转了一圈，连个花灯的影子都没找到。听到身旁一对情侣的对话，他们也在找花灯。“不是说在这里吗？怎么没有，没有干嘛写。”我想是因为下雨，收起来了。悻悻而归，今天又没看成花灯——福州的花灯也没看到。不过，我找到了花灯的指挥中心——基督泉南堂子里临时搭建的大棚，算是小小的安慰吧。
关帝庙
下了公交，就看到长长一溜剪瓷龙雕，造型各异，配有花鸟走兽的屋脊。庙前人山人海，香火兴盛，长烟缈缈缭绕。
庙外正门的供桌上，摆满了装着香烛、香、金钱纸等各种祭祀用品的各式各样的红色袋子——我想是因为红色吉利吧。那么厚那么重的纸不知几时才能烧得完，他们一定是一大早就过来了吧。今天是什么日子？正月十六啊。信男信女们手拿一把香，虔诚地对着四面朝拜一通，然后插到香炉里。
跨过门槛，发现这里是三进结构，房顶、墙壁，都布满极度繁复错杂的装饰纹或木雕，皆是泉州能工巧匠之作。
正殿供奉的是正气凛然、气势轩昂的关公。殿内人多得走不动，香熏得睁不开眼。我在想，他们是在求什么呢？无非是婚姻、父母、子女、健康、生意、工作这些。一大妈也严肃地看着我这个只拍照不烧香的人，我想她一定是奇怪我为什么不拜关公吧？
我什么都不求，所以也不需要拜。还要去其它寺庙，不好乱拜神仙，索性一个都不拜。
广播不断提醒防火防盗。怀揣大量现金的我担心失窃，匆匆看完神像，从人潮中脱身，太熏。右堂柱子上写着每支签诗（包括解签）两元，太便宜了。想想在苏州，林屋洞的道观，换个签文也要十元——解签更贵,至少要捐功德一百元。我决定抽支签，可是徘徊很久，也没找到竹筒。问了一个正在换签诗的阿姨，她说就在大殿啊。我刚才怎么没看到，打算再进去。这时，进香的人似乎更多了。摩肩接踵，寸步难行，烟雾也更大了。我连关公的神像都没看清，哪里找得到装满签文的竹筒呢，想想还是作罢。
出了关帝庙，往西走几步，就看见一个由青、白岗石砌叠而成的三层穹形顶的尖拱门。墙上蓝色的牌子，用中文和阿拉伯文写着：清净寺，始建于公元1009年。清净寺是我国现存最古老的伊斯兰教寺，与扬州仙鹤寺、广州怀圣寺、杭州凤凰寺合称中国伊斯兰教四大古寺。
进门左边台阶上去就是奉天坛，上面巨大的圆顶在1607年的八级地震中坍圮，只剩下几个矗立在中间的石柱和花岗岩石砌成的大殿四壁。地上枯萎的草坪已经冒出绿色的新芽，它下面埋着圆顶和殿内设施。
往前便是明善堂，是闽南风格建筑，内部装饰为阿拉伯风格。因为主礼拜大殿的圆顶无法修复，穆斯林把同为朝拜方向的明善堂，改为穆斯林礼拜安拉的场所。但它只能容纳三十人祈祷，于是穆斯林只好在露天的古大殿内，经常日晒雨淋地举行主玛礼拜。
2008年，由阿曼苏丹国王出资50万美元兴建新礼拜堂早已建成。新礼拜堂位于清净寺东侧，形制与历史上的“奉天坛”相仿，白色的巨大圆顶显得新礼拜堂格外宏伟壮观。内部装饰简单，西边是讲讲经台，中间地上铺满了阿拉伯地毯，穆斯林就在这里面向西方祈祷。
这样一座千年古寺，门票只要三元，游客怎么这么少？
就在我快要参观完的时候，来了一个海外的旅游团，有十几人，导游是华人。几个满头银发皮肤黝黑的老先生挽着黄皮肤的华人太太，还有几个包头巾的女人。我想，他们不是菲律宾的，就是印尼的。而且是跟泉州籍华人家属一起来的，不然自己来泉州干嘛。
出来拍门楼。一男子摊车贩卖榴莲，等了一会，他还不走。心想，别的小贩都在景区外，他在这里多影响市容，垃圾随地扔，怎么没人管管。直到我走远了，才看见城管把他撵走，我又回来拍照，拍够了，才作罢。
