亦师亦友悼明邦 / 四六文摘

“

本文应《唐明邦纪念文集》约稿而作。2018“桐源看风水”（第一期）开班在即，谨发此文，以作纪念。

唐明邦先生永远地离我们而去了。

虽然赴武汉参加了追悼会，但几个月来，明邦先生亲切而独有的音容笑貌仍时常浮现在我的脑海，与他接触交往的点点滴滴不断涌上我的心头，我在努力地接受着他已云鹤仙去这一无情的事实。

我与唐老相识，缘自一篇序言。

那是2008年7月，拙著《百年堪舆——王者山河》定稿，拟由香港三联书店出版。按惯例，出版社让我找人写个序，以利发行。

请谁写序呢？一番比较，我选择了唐老。

那时的唐老，硕果累累，可谓德高望重。哲学教授、博士生导师的身份，中国易学学会首任会长的名望，高瞻远瞩的风水哲学阐述，深入人心，广受赞誉。

这样一位学术大家，能请得动吗？我试着找了武汉大学历史系的一位朋友帮忙牵线。

不久，朋友郑重告知，唐老答应面谈一次，时间不超过半小时。并透露，唐老目前还有几篇序言没来得及写，让我不要抱太大的希望。

我怀着忐忑的心情，在武汉大学第一次见到了唐老。

出人意料的是，一星期后，我在广州收到了唐老亲手寄出的序言。

唐明邦先生以博大的心胸接纳了我这名易学新兵！他在序言一开篇即写道：“这（《百年堪舆——王者山河》）是一部别开生面的风水学著作。”字里行间，对我这位风水新人的处女作给予了高度评价，对作者寄予了殷切希望。

在这篇序言里，唐老对中国风水学术做了系统的哲学思考，将风水学与周易理论融会贯通，予以深刻阐述。他指出：天人统一学说奠定了风水学的理论基础，风水术就是天人统一术。太极思维主导风水学思维模式，燮理阴阳主导风水学的价值取向。《周易》哲学的核心是阴阳学说。风水学将阴阳学说与五行学说相结合，形成自己的理论骨架，风水学的终极目标是“顺天休命”。

作为易学泰斗，唐老的肯定和风水宏论，激励着我以顽强的毅力和超常的速度投入到后续的创作实践中。

我与唐老相交，肇始一场报告。

2010年，拙著“百年堪舆”系列之《将帅家国》、《龙主沉浮》相继完成出版。同年12月，唐明邦先生应邀出席了在泉州闽台缘博物馆举行的“百年堪舆”系列著作学术报告会。

那是我第一次与唐老有了比较深入的交往。

“风水我不懂”，唐老神态轻松地对我说。

我知道，他不是不懂风水，而是希望我减轻压力，大胆开讲风水。他一反专家做派，毫无权威架子，甘当绿叶、配角，主动出来为我站台，如今每每忆起都令我感动不已。

报告会上，我做主题报告，唐老则从理论的高度给风水正名。我们同台讲演，一唱一和，共同回答听众的提问，他之长恰好补我之短，相得益彰，给与会者留下深刻印象。

期间，主办单位安排我们一行到锦绣庄艺术园参观。当时，艺术园正在大兴土木建设。出于对唐老的仰慕，我们一进门，老板便端上罗盘，恭请唐老指点风水迷津。唐老看了看，一言不发。上到二楼，在一幅“厚德载物”题匾前，唐老有感而发，从题词的《周易》出处，到卦理、现实使用，侃侃而谈，让人受益匪浅。

唐老重学轻术，大学问家气度。他始终与方术保持着一定距离，尤其是风水，若即若离。这一风格，是唐老不经意间养成的，亦贯穿了他的一生。

江城冬日寒冷，对唐老身体是一大威胁。进入晚年的唐老，常南下深圳过冬。广州离深圳不远，一来一往，我与唐老有了更多的接触。

知我忙于写作，怕麻烦我，唐老南下从没有预先通知我。每一次，我都是事后获悉。

唐老重义轻利，有古君子风。广东人逢年过节有封“利是”的习惯，每年见唐老，我都会循例表达一点心意。每当这时候，唐老总会有一种学者的拘谨，感到很难为情。他总是说，很高兴分享你们的成果，但钱够用，你们的心意我领了。