传世哥窑真伪鉴定靠谱机构

　　哥窑的市场价值远没有汝，官窑那么被广泛认知。拍卖行的价格，有时候还不如定窑钧窑甚至建窑一类的小窑口，属于真正的价 值 洼 地。深究其原因，还是因为目前没有一套被大家完全认可的鉴定标准。再加上历史上仿哥窑仿的太多，有的已经完全混入古瓷当中，难辨真伪，所以哥窑的认知程度应该是目前五大名窑中最 低的。

　　

　　明代初期哥窑与弟窑之说尚末出理但比《格古要论》晚一个世纪的《浙江通志》一书却记录了以下传说：“处州……县南七十里日琉华山……山下即琉田，居民多以陶为业。相传旧有章生一、生二兄弟，二人未详何时人，至琉田造青瓷，粹美冠绝当世，是曰哥窑，弟曰生二窑……“这是有关哥窑、弟窑烧瓷的最早材料，但是书中未记章生一和生二为何时人。

　　对于哥窑名称的由来，有这样的一个传说，当时的宋代，龙泉章氏兄弟分别建设了一个窑，哥哥的窑就叫哥窑，而且十分出名，是宋代的名窑，对于此件事的记载，后世的《景德镇陶录》、《南窑笔记》都有着具体的描述。

　　

　　后世仿哥窑太多，从明代 开始仿哥窑开始兴起，清代又在仿哥窑的基础上发明了蓝釉哥窑，绿釉哥窑等，比如雍正及乾隆年间早期产品“七星盘”，真的哥窑产品釉色并不统一，而清末仿品则基本上主打米黄 色。造型也变得越来越古怪，甚至仿到最 后，干脆在底款书写上“成化年制”几个字。特别是到了20世纪80年代，仿古大风刮起，出现了一大批仿民国的粗制滥造产品，而且价格比新瓷高出数倍，其实实际并没有多大价值。在当代仿哥窑产品中多为浙江所出，其实真正仿得好产品并不多。

　　哥窑器必须具有众所周知的“金丝铁线”、“紫口铁足”。前者是哥窑的与众不同的裂纹，大纹为“铁线”，有的显蓝，大纹中套的小纹为“金丝”，有的不一定显金黄，大纹小纹合称为“面圾破”，它应当是密而不疏，曲而不直;后者是哥窑显露的较为特殊的胎色，但两者往往如鱼与熊掌一样不可兼得。瓷胎满釉器有“紫口”而无铁足。铁足应当是胎质本身的无釉颜色。铁足如是人为施加的一种黑色釉，其真伪值得怀疑，与《七修类稿续编》中记载的“其足皆铁色”相悖。

　　

　　哥窑的存世量很少。据统计，现收藏于北京故宫(微博)博物院和台北故宫博物院的哥窑器，均为历代宫廷旧藏。其中，北京故宫藏有几十件，台北故宫藏有190多件，再加上其他流散于海内外的传世品，全世界约计也只有300件左右，以至哥窑破损残片也被视为珍 稀之物，完整器更是寥 寥 无 几。在拍卖市场上，只要有宋代哥窑精品出现，就一定能够受到市场的追捧。早在1992年香港佳士得拍卖会上，一件宋代哥窑八方贯耳瓶就拍出了1000多万港元的天价。据业内人士介绍，如果不是因为当时收藏界有人持不同看法，这件瓷器的价格还要高。这两年在内陆的拍卖市场上也有标明为“宋哥窑”的瓷器露面，但由于市场对拍品的争议，成 交价格总是维持在1000万元人民币左右。

　　早在两个世纪以前，乾隆皇帝就曾认识到这些器物具有早年遗物的特征，这也从一个侧面反映了所谓传世宋代哥窑绝非是元、明时期产物。我们期望，随着考古工作的不断深入，能够发现哥窑遗址，那时才能完全拨开所谓「宋哥窑」的迷雾