反思历史最深刻的影片《芙蓉镇》
反思历史最深刻的影片《芙蓉镇》
原载：郑运新文集《前尘如风》 卷四 影视评论
中国电影中，对当代历史、特别是对“文化大革命”那段历史反思最为深刻的一部电影就是谢晋导演执导拍摄的《芙蓉镇》。它以一个狭小的农村空间为背景，对文革的荒谬黑暗、残酷斗争、无情打击以及人心叵测、人性尽失等历史真实作出了极为深刻的揭示。
有报道说，当影片《芙蓉镇》第一次在日本播放时，日本的普通老百姓看得都哭了，他们在唏嘘之余，恍然大悟地说：“原来以为那不过是场普通的政治运动，死伤一些人，经济倒退许多是意料之中的，那已经足以令人遗憾了。真没想到中国的文化大革命造成的破坏是毁灭性的呀！从电影《芙蓉镇》中我们才发现，一个小小的村镇都爆发了如此声势浩大、令人毛骨悚然的政治运动，人与人之间恨不能整个你死我活，人性中最歹毒、野蛮的一面暴露无疑，更不用想象整个中国是什么样的悲惨状况了，因为中国领土面积那么大，人口那么多，而那场残酷的政治运动覆盖了整个国家的天南地北、天涯海角，想来都让人浑身颤栗...”
反思历史最深刻的影片《芙蓉镇》先来看看影片《芙蓉镇》从小说到电影的改编背景：
一九八五年九月，上海电影制片厂邀请了电影界的部分专家和作者，在湖南召开了关于改编小说《芙蓉镇》为电影的座谈会。参加座谈会的有陈荒煤、上海电影制片厂厂长徐楚桑、电影《芙蓉镇》导演谢晋、原小说作者古华、改编者钟阿城，还有作家李陀、康濯，导演黄建中。会议还邀请了香港的许敦乐先生、许鞍华女士和美国的董鼎山先生。
《芙蓉镇》摄制组的同志也参加了座谈会。《芙蓉镇》是获第一届茅盾文学奖的长篇小说。为了把小说搬上银幕，上影厂召集了国内外的专家、学者围绕着如何改编的问题，电影艺术如何站在一个历史高度来重新反省“文化大革命”及电影导演的审美意识如何更新等问题进行深入的探讨。（此段引自原上影厂《芙蓉镇》副导演胡立德整理的记录。）
在拍《芙蓉镇》之前，谢晋导演就明确提出一定要在《芙蓉镇》的拍摄和制作过程中实践“巨片意识”，他说：“我提出中国导演应该有巨片意识，是有感于目前我国大部分影片表现的只是‘杯水风波’。我说的要有巨片意识不是说我要拍巨片，这两个概念其实是不完全相同的，巨片意识不仅指场面宏大，更主要的是指内涵和立意的丰富与深邃。你想想，十年动乱过去了，拨乱反正的十年也过去了，我很同意一位文学界朋友的看法，中国的莎士比亚可能就出现在写“文革”的题材上，其实重要的作品恰恰是出现在‘有裂缝’的时代，因为人们会更清醒地认识一切事。所以要告诉剧组的同事们，原作提供了拍摄一部内涵深刻的大片子的可能，但能不能拍好，还要靠大家的忧患意识和责任心。”（此段引自《电影评论》）
反思历史最深刻的影片《芙蓉镇》就是在这样的观念引领下，谢晋导演在２０世纪８０年代执导了著名影片《芙蓉镇》，它以一个小镇上几个普通人物在“文革”前后十几年里命运的变化，从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化，向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹，以此来探讨极左思想的渊源，来反思民族的历史。由于《芙蓉镇》刻画了“文革”的动乱岁月，在当时曾引起很大争议，但谢晋力排众议，完成了这部具有里程碑意义的作品，推动了思想解放和对动乱岁月的思考，并用艺术的形式向世人宣告了动乱岁月的终结。
《芙蓉镇》将道德批判与历史批判融为一体，以人物命运的变迁传达出深广的社会内涵，揭示了极左路线给人民造成的灾难，富于人道主义精神。总的来说，《芙蓉镇》是一部谢晋式的“哀而不怒”的电影，但在当年那个特定的年代却引发了人们对“四清”、“反右”、“文革”等历史问题清算的热情。
电影《芙蓉镇》主要剧情如下：
反思历史最深刻的影片《芙蓉镇》1963年初春，三年困难时期结束后，芙蓉镇上人称“芙蓉仙子”胡玉音在粮站主任谷燕山和大队支书黎满更的支持下，摆起米豆腐摊子。胡玉音热情漂亮、勤劳直爽，黎佳佳心地善良、忠厚老实，小两口的生意很红火，省吃俭用，用挣来得钱起了一栋新楼屋。落成之日，镇党支书黎满庚、粮站主任谷燕山和乡邻们都来庆贺。
“四清” 运动开始了，李国香作为工作组组长依靠镇上的“土改根子”二流子王秋赦大抓阶级斗争，胡玉音把自己千辛万苦攒下的1500元钱交给黎满庚代保管，自己跑到远亲家避风。黎满庚自小跟她青梅竹马，真诚相爱，只因胡玉音家庭出身不好、组织不允许而未能结合在一起，为此，满庚曾发誓一辈子要保护干妹子。然而，残酷的阶级斗争终于迫使懦弱的满庚向工作组交出了这笔钱。胡玉音回到芙蓉镇时，新屋已被没收，丈夫自杀，她也被定为新富农。夜月寒光，乱坟岗上，她哭叫着丈夫，然而草色昏黄，雾罩坟岗，这个年轻的寡妇不知道路在何方……
反思历史最深刻的影片《芙蓉镇》1966年开始，天翻地覆、人妖颠倒的年代。昔日的革命干部李国香也被揪了出来，与新富农胡玉音、右派分子、人称“秦癫子”的秦书田一起被批斗。而李国香亲手培养的运动骨干王秋赦却当上了镇上的党支书，黎满庚倒成了他的秘书。正当王秋赦青云直上时，李国香摇身一变重新又被结合进领导班子。王秋赦后悔莫及直打自己嘴巴，埋怨自己目光短浅。他多次找李国香认错，大表忠心，终于又取得了李国香的信任。
胡玉音和秦书田被罚扫街。青石板路上，每天早晨都可听到他俩的扫地声。寒来暑往，花开花落，三年多相濡以沫的苦难岁月，两个扭曲的灵魂、两颗干枯的心灵终于撞击出了爱的火花。爱情使青春的红润又悄悄地回到了胡玉音的脸颊。她怀孕了，秦书田去申请结婚，凄楚地说出“我们再坏，再黑，就是鸡鸭猪狗，也不能禁止我们婚配啊!”结果，秦书田被判刑十年，胡玉音被判刑三年，因怀孕监外执行。
反思历史最深刻的影片《芙蓉镇》谷燕山--这位在解放战争中就流过血、受过伤、付出过沉重代价的老党员，他看不惯这些左的做法，却无力回天。他只有借酒浇愁。秦、胡偷偷结婚时，他突然出现在他们面前，向他们贺喜；胡玉音难产时，又是他大义凛然，在漫天风雨中拦下军车，救了胡玉音母子性命。
乌云遮天终又散了，芙蓉花谢重又开，胡玉音终于盼到了秦书田的归来。米豆腐摊热闹如初，而专吃“运动饭”的王秋赦住的吊脚楼也坍了，人也疯了，他敲着破锣，嘶哑地叫嚷着“运动了，运动了”……
反思历史最深刻的影片《芙蓉镇》在孙献韬、李多钰主编的《中国电影百年》一书中，第一次披露拍摄及发行、放映影片《芙蓉镇》前后的一些重要内幕。谢晋导演所叙述的真实情况现在读来仍令人不寒而栗、震惊不已！
反思情感一脉相承
《天云山传奇》出来后，产生的社会效应之强烈，是我未曾料想到的。我收到几万封观众来信，其中甚至有血书，有万言信，这在现在是很难想象的。当时正躺在医院进行治疗的经济学家孙冶方听说这部影片要禁演，得知我要去医院探望他时，他对医生说：“《天云山传奇》的导演要来看我，给我注射强心针和止痛剂，我要好好见见这位朋友。”我甚至听到人家告诉我，他的一位朋友看完《天云山传奇》后自杀了，因为不堪忍受内心的谴责。
我觉得中国电影与中国人民这种血肉相连的关系，在全世界恐怕都是罕见的。就是有了《天云山传奇》对我的这种震撼力，后来才会有《芙蓉镇》，绝不是什么心血来潮，而是与我前几部作品的反思主题一脉相承。其实我想并不是我的戏有多么好，而是因为那个集体反思的年代，我认为是时代造就了我的电影，并不是我多么迫切地希望观众来看，这是两回事情。
费劲周折终于面世
影片从剧本阶段就费周折，而等到影片拍好了竟然不许放映。《芙蓉镇》影片首映的时候姜文和刘晓庆已经到了上海，但是得到通知让他们不要出席。首映式在离我家很近的美琪电影院，我和电影局的副局长已经站在台上了，在得知演员来不了的消息时，台下已经是人山人海，玻璃窗都被挤破了。我只好向观众们道歉说飞机误点他们没能到，只能我一个人和观众见面了，电影还是照常放，电影票的票根大家留好，过些时候还会安排演员与大家见面，再给大家放。
结果一个多月后，正式公映。后来得到的消息是，国内可以公开放映，不能参加国外影展。我到中宣部进行辩论，后来勉强同意国外也可以去了。
“文革”后我的电影从《天云山传奇》开始，到《牧马人》，再到《芙蓉镇》，在当时都遇到了麻烦，可后来事实证明，这三部电影不仅不应该批判，而确确实实是在推动历史前进的。而《芙蓉镇》是这几部巨片中最为深刻地反思历史的里程碑作品，因为《芙蓉镇》全面深入探讨了极左思潮的渊源以及对人的影响，进而反思历史，对中国现实主义电影的意义影响深远。
老郑 2008.11.13.