《易经》有64变，根本规律却只有一条，领悟的人，或许会越来越顺

当孩子们读《易经》时，或许背诵如流，但他们可能没法理解这其中的规律。有一定社会经验的人通常在回过头来再看《易经》时才意识到这一点。

《易经》64卦相应64种变化现象。一切变化都离不了它们的起源，但唯有一条基本定律，那便是人生一生都是在不确定（变化）的状态中寻找确定，进而有种安全感。

在变化和确定性之间寻找平衡是每一个人的生活任务。学会规则的人在后半生会越来越成功。

人在不确定的（变化）状态中，寻找确定，以此为安全感。

大家生活在变化中，但大家寻找确定，便于获得暂时的安全感。

因此，大家的情感需要决定关系，组成家庭，在家里获得一个安全的港湾；大家的工作需要签订合同，这种合作关系才可以平稳和长久；大家争取别人的决心，这种才可以获得荣誉和满足。

人生一生都是在不确定（变化）的状态下，寻找确定，作为一种归属感。但是，规则本身却在不断变化。

当人生的确定变成不确定，从结合到分离，人生会觉得焦虑和担忧。

如果想要“心安”，最根本的办法便是靠着自身的努力，寻求更多的确定。它是改变一个人的心态，让自身融入变化，在变化中获得“动中之静”。

人这一辈子，如同自然规律一样，是变幻无常的。

《易经》有64卦，把自然变化规律分成64卦。通过现象看本质，只有一个基本核心，那便是易。易的意思是变化。

宇宙和天地无时无刻不在变化。人也是自然的其中一部分，一直在变化。

唯有认识到变化是大家赖以生存的，大家才可以明白为何我们一辈子都是在寻求“平稳与安全”。

规律在变化，但大家寻求确定性（不变）。这种矛盾已经注定是人生的起起落落。

道教张三丰祖师，曾作《无根树》，说到：

“无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。”

大家的生活就像浩瀚大海上的一艘船，随波逐流，难以掌控自身的命运。

唯有觉醒者才可以了解人生的处境。在浩瀚的宇宙中，它像一棵无根的树，在变化和徘徊。

有修行的人悟到“应无所住，而生起心”。让一个人的意识伴随着自然规律流动并融入变化。道教把它归纳为四个字：让其自然。

不固执，顺应自然之变，后半生才会越来越顺。

变了心的人，要离去的东西，你再怎么挽留，都无法留住。固执，不放手，只能伤自身的心。

有醒悟的人，会放下执念，融入自然的变化。该来的，让其自然，不拒绝，不抱怨；该去的，顺其自然，不索求，不保留。来来往往皆是空的。

不遵守规则、非常执着的人会经常地感觉到矛盾和消沉。

唯有在我们顺应自然的来和去，咱们才不易在生活上感觉到消沉处处都顺，

如：

“春有百花秋有月，

夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，

便是人间好时节。”

纵观古今，我们不难发现一个规律：

但凡是能够在逆境中找到破局之道，并且寻找到正确的方向，作做对人生决策，从此平步青云的成功人，都是通读过《易经》的人。

古代 ，像孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明等人，他们虽然身处不同时代，有过不同的功绩，但是却都在26岁之前，就熟读了《易经》。

孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；

曾国藩说，《易经》是安身立命的根本；

再看看如今。

李政道、杨振宁等华人诺贝尔奖获得者都曾经在公开场合承认自己的科学思想受易经的影响很大。

李嘉诚称易经智慧受用终身，易经中“自强不息，厚德载物”一直是他的座右铭；

马云演讲时曾说：做生意做到一定程度多看看《易经》，很有帮助；

我经常听到身边看易经的朋友抱怨说：古书文言文看不懂，解读得很无聊看不下去，不知道如何用到实际生活中啊等等问题。

因此，我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》，很多人向我反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题，还用以图解文的方式，全面系统地为我们讲授学习《易经》所需要的基础知识。

它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍。

在尊重原著内容的基础上，还原最真实的《易经》，并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，《易经》六十四卦不再是冰冷冷的符号，而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧，着实让我受益无穷。

一本仅需要56块钱，就是一顿饭钱，便能让自己受益一生，何乐而不为呢？