“种花得盆”是一件非常残酷的现实
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我的家就住在一幢房的三楼，阳台封闭，现实生活比想象要残酷得多，自己追求不到诗与远方，就打起花花草草的念头来。十多年住下来，有苦有乐，更有自己的生活感悟，眼看阳台上日升月落，春夏秋冬，我与花草们的笑脸接迎，而后的挥泪送别，给我的体验总结是：“种花得盆”。
“种花得盆”是我的常态，就是说，去市场上买了花，然后放在阳台上，然后每天伺候与欣赏它，每盆花就是每一个不同个性的女人，但感觉花草大多是形象欢喜可人、内心抑郁沉闷的款型，快乐时间不会很长。在某个早晨或傍晚，它会无故伤怀而逝，看那仙魂一缕，飘然于窗户与阳台之间，真让人心间涕泗滂沱。而此时，外面的小鸟幸灾乐祸，完全是一副道德沦丧的样子，唱起了歌谣：
种草草，种花花，种到最后成了啥。
空盆里面尽泥土，花草不知飞到哪。
想想这些鸟儿编的唱词没错，但也太过犀利点了吧。眼看一盆盆花草，都变成空盆一大叠，让我情何以堪。毕竟弄文字的人伤不起，我的尊严、我的怜悯、我的爱心都被如此践踏。种花得盆，不忍直面。古代有“买椟还珠”故事，讽刺那些没有眼力，取舍不当的家伙，而我种花得盆，绕着圈子，合着这个故事的韵辙，也算是取舍不当，没有眼力，让人暗中成为工余饭后的笑料。
自己细想起来，搬入这三楼，前前后后也买进了数量极其可观的花花草草，也多多少少给我带来一些虚浮快乐的风雅。说实话，刚买花时的心情特别好，花草们也非常配合，好像有了新主人，感觉特别卖媚，弄个花枝招展，婉约清新什么的，棵棵都像刚要入洞房的新娘，说不完千般娇媚，道不尽万般心爱。但没多久，便花容憔悴，月照花魂了。有道是“有心种花花不发”，这已成了我的一句谶语。在我的经历中，应验隐情如此真实可怕，令人都不敢怀疑世间迷信。
虽然有人对“种花得盆”现象感觉可以接受，毕竟有所得，得一花盆足矣。但我却觉得，得盆之“殇”胜似失盆之哀，盆在花已去，浑若楼空人不见。人是情感动物，花草也是大自然有情植物，本身种花植草是一种情感联络的“外交”活动，只不过这一“外交”不是与人交往，而是与大自然交往，与植物交往，这是一种人类文明发展到一定阶段的情感演绎高级形式。盆是载体，没有情感，所以，“种花得盆”，魂散盆在，是一件非常残酷的现实，于我来说，心碎如灯灭。
种花若此，何况人世？昨晚新市前辈杨晓雄先生写下长文寄给我，是纪念新市的四位辛酸人生的逝者，他们是潘炳炎、谈鸿儒、周云邦、吴身勤。饱含怀念的文字写得催人泪下，让人不忍卒读。这些人的经历，映照出当年时代阴冷彻寒的社会人性，虽然已经过去五六十年，却若刚发生一样。洪流之下，泥沙混杂，却更多地让平民儒生在洪流浪涛的裹挟中受到重大伤害。现在风平浪静了，旧宅依然，只是人去楼空，空空的宅院就像是空空的盆，那些人事花草，都被寂冷的时光卷得无影无踪。
我不止一次地在范厂长办公室里看到失水的憔悴盆花，一只只高大精美的盆植着一些奇花异卉，看到这，心里难免会掠过一丝丝怜爱。但我知道范厂长包容性很大，他对“种花得盆”的事看法平淡，认为“得盆”是一种必然现象，买花的时候就已经考虑了这个因素，心理素质超强若范厂长，可谓是神侠风骨，令人生敬。方外先生也是平素有极强的爱花养猫嗜好，看他一盆盆花，非常频繁地相继生死相换，得盆如山高，却终年镇定冷静，从不慌张，可以想象沧桑经历之惨烈，早就练成他一副钢骨铁胆，完全散去了宠辱与得失的浮躁，形象当然是比较成熟安静，这是值得研究的人文重大课题。
种花种花，痴人织梦般的幻想。但人终究是一种幻想动物，旧的幻想破灭，新的幻想又继续生存。这就好像有些人能道破人生假象，却依然活得千辛万苦，煎熬在红尘。所以，明知是“种花得盆”还不如弃花买盆，但世上大多数人还是要不断买花，乐此不疲地捧着盆花回家来。死而又种，周而复始不亦乐乎，成就着自己规划幻想时的那一段曼妙时光。
有一首“好了歌”是说“种花得盆”的事：
世人都说种花好，人人种花又种草。
红红绿绿一闪过，盆里花草便枯槁。
世人都说种花好，种花得盆付一笑。
千盆万盆堆积起，直待一生眼闭了。
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