白居易选入课本的一首诗，当时才16岁，成了传之千古的经典作品
野火烧不尽，春风吹又生。
这一联意象极好：火是刚猛的，但是火终究会熄灭，会化为焦土；野草是柔弱，但它能让焦土重新焕发生机。野草以柔克刚，以柔弱胜刚强，正和中国古老的道家思想相合，而道法自然也正是中国哲学的重要理念。所以读到这句，很能让人汲取力量，道理就在于它根植于我们中国传统的哲学之中。
大唐贞元三年，十六岁的白居易离开家乡，到京都长安参加科举考试。
我们知道，唐朝科举考试是不封上考生名字的，换句话说，就是阅卷老师能看到考生个人信息的。所以当时就通行一种推广方式——行卷。即是在考试前两三个月，考生把自己从前的满意作品做成轴卷，拿给当时社会有名望的一些人看，请求他们为自己宣传，向主考官推荐。就像岐王李范推荐王维；水部张籍力推朱庆馀一样。年轻的白居易也是如此。他找的人是顾况——著名的诗人和著作郎。
顾况看了封面的"白居易"三个字，开玩笑道："长安米贵，'白居'恐怕不'易'"。但当他看到白居易的这首《赋得古原草送别》后，大加赞赏。遂改口说："有这样的好文采，住哪儿都不难呀"！于是顾况不遗余力地宣传推荐白居易，不久，白居易的大名就享誉京城。
果然，这年白居易科考及第。书写了"慈恩塔下提名处，十七人中最少年"的豪言。
今天我们就来一起赏析这首为白居易争得无上荣誉的一首诗：
《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
直译为：
古原上长满了茂密的野草，年年岁岁枯萎又春华。
任凭野火焚烧也无法烧尽，春风吹起又蓬勃生长。
远处芳草的馨香弥漫着古道，阳光下草色青翠连接着荒凉的老城。
又送游子远行踏上这茫茫古道，萋萋青草恰似满腹离情。
通过对古原野草的描写，讴歌了野草顽强的生命力，以及送别友人的依依惜别之情。
赋得：就是应考习作，限定题目，即是命题诗。唐朝科举作诗是一大项，所以这是一首高考模拟诗作。
开篇点题。离离即萋萋，形容草茂盛，化用了《楚辞》中《招隐士》的"："王孙游兮不归，春草生兮萋萋"，隐含着送别和离情。诗题中的三个意象：古原，草，送别全部点到。"枯荣"而不是"荣枯"，说明是春草而不是秋草，即由衰到盛非由盛到衰。"荣"彰显春草的勃勃气象。
颔联：写草，写草的顽强生命力。
一副流水对，自然至极。一句写"枯"，一句写"荣"，"烧不尽"与"吹又生"相对，工致天然，卓绝千古。
古原的草，就是野草，它不同于奇花异草。任脚踩刀割都不会灭绝。但是诗人并没有说脚踩刀割，而是选取了"野火"，野火燎原，它有吞噬天地的摧毁力量，野火经过，野草瞬间"烧尽"。但是，春天到来，一场春风化雨，野草又恢复了无限生机，重新绿遍古原，所以才是"烧不尽"。
这一联意象极好：火是刚猛的，但是火终究会熄灭，会化为焦土；野草是柔弱，但它能让焦土重新焕发生机。野草以柔克刚，以柔弱胜刚强，正和中国古老的道家思想相合，而道法自然也正是中国哲学的重要理念。所以读到这句，很能让人汲取力量，道理就在于它根植于我们中国传统的哲学之中。
烈火中再生，生生不息，这就是野草的性格，这就是野草的精神。
颈联：写古原，由上联古原的草转为重点写古原，以引出"送别"。一副工对，精工至极。芳是味道，翠是颜色。
草用清香的味道，把古道占领，用青翠的颜色，把荒城连接。古原上清香弥漫可嗅，阳光下绿草秀色可见。尽管古原很古老，荒城很荒凉，青草却使它们恢复了青春，恢复了活力，使它们生机勃勃，一片盎然。"侵"与"接"：尽显野草蔓势扩展之势。
尾联：送别。就在古原，就在萋萋青草的古原，演绎着一个送别的场面。"长亭外，古道边，芳草碧连天"，这些意象都是满含离愁别恨的。眼前的一切让一句"萋萋满别情"脱口而出。
朋友越走越远，他的身影渐渐消失在荒城之外，消失在古道尽头。目之所及，唯有碧草连天。无限的伤怀笼罩着诗人，情如李煜那句"离恨恰如春草，更行更远还生"，意味深长。点明"送别"，结清题意。
全诗"古原"，"草"，"送别"融会自然，意境浑成。
借草取喻，以野草的茂盛隐喻诗人与朋友间依依惜别的绵绵情意。起承转合自然，对仗工整，虽是命题诗，却能融入真实的生活感受，情景交融，别具一格，因而被誉为"赋得体"中的绝唱，不愧是白居易的成名之作。