参同直解：四者混沌章第二十八

四者混沌章第二十八

丹砂木精，得金乃并。金水合处，木火为侣。

丹砂（火）是木的精华，在金的作用下才能发动。金与水连合一处，木与火相伴而行。

四者混沌，列为龙虎，龙阳数奇，虎阴数偶。

木火金水浑然一体，分别排列作为龙虎，龙属阳为奇数（升），虎属阴为偶数（降）。

肝青为父，肺白为母，肾黑为子，离赤为女，脾黄为祖，子午为始。三物一家，都归戊己。

肝气青色为父，肺气白色为母，肾气黑色为子，离火之气红色为女，脾气黄色为祖，子和午为开始的时间，精气神相互融合，都归于戊己中宫进行烹炼。

卯酉刑德章第二十九

刚柔迭兴，更历分布，龙西虎东，建纬卯酉，刑德并会，相见欢喜，刑主伏杀，德主生起。

阴阳变换才能进一步炼化，变更历法分布规律，青龙往西白虎东行，范围从卯到酉，克制与生助合并交会，相见欢喜，克制为制约阴渣，生助为托起胎神。

二月榆落，魁临于卯。八月麦生，天罡据酉。子南午北，互为纲纪。

二月榆荚坠落，是由于魁星降临卯位（生中有克）。八月小麦生芽，是因为斗柄占据酉位（克中有生）。子南午北，互相作为准则。

一九之数，终而复始。含元虚危，播精于子。

洛数从一到九，结束了就又会开始。其中蕴含的元阳之气就分布在虚危（☵），肾精的种子就在子位（阴跷）。

君子好逑章第三十

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。雄不独处，雌不孤居。

水鸟动情的鸣叫声，响彻在河水淤积的浅滩上，美丽而贤淑的女子，会成为男子所追求的对象。雄性不单独相处，雌性也不会孤独而居住。

玄武龟蛇，蟠虬相扶，以明牝牡，意当相须。

玄武由龟和蛇组合而成，灵龟与蟠虬相互扶持，用以表明雌雄，其意义应当是相互依存、相互依赖。

假使二女共室，颜色甚姝，苏秦通言，张仪合媒，发辩利舌，奋舒美辞，推心调谐，合为夫妻，弊发腐齿，终不相知。

假如让两个女性组建家庭，容貌即使都很美丽，让六国丞相苏秦给双方通话，谋略家张仪来说媒，阐发辩论利舌如簧，努力表达美好言辞，推心置腹调节和谐，使她们结合为夫妻，至到头发掉光牙齿腐坏，最终也不会相互知心。

若药物非种，名类不同，分刻参差，失其纲纪。

如果求长生之药，有形之物不能养育性命，名字相近却类型不同，有分刻的差别，就会失去法度。

虽黄帝临炉，太公执火，八公擣炼，淮南调合，立宇崇坛，玉为阶陛，麟脯凤腊，把籍长跪，祷祝神祗，请哀诸鬼，沐浴斋戒，冀有所望，亦犹和胶补釜，以硇涂疮，去冷加冰，除热用汤，飞龟舞蛇，愈见乖张。

即使黄帝临炉，太公执火，八公捣炼，淮南调合，建立高大的法坛，以玉石铺为阶梯，供奉麒麟的胸脯和熏干的凤凰，手拿典籍长跪不起，祈祷诉说给一众神明，请愿哀求诸多游鬼，沐浴斋戒，希望能够满足愿望，这些都犹如和胶补釜，以硇石涂疮，去冷加冰，除热用汤，只能使阴阳不和，更加背离正确的方法。