认知能力与人生的天花板
【认知】我们通过模仿、模拟，学习、训练，思考、实践，再学习、再思考、再实践，多次反复后，终于可以确定——自己确切的知道或掌握了某些真相、原理、规律，这个过程叫做认知。
当然，没有谁是神或是圣，可以一次性彻底认知到位，所以毫不客气的说，所有人即便是教授专家，他的认知也仍然是低维度、低层次、片面的、不完整的，好比瞎子摸象那个寓言故事揭示的一样，在真相、原理、规律面前，大家都是瞎子。
所以永远保持质疑、保持好奇，永远在自我修行的路上，至关重要。
【认知能力】一个可以确定的事实是，虽然大家都瞎，但总是有人认知水平高，有人认知水平低，这种水平的高低，我们称之为认知能力。比如，围棋水平的高低用段位衡量，从业余初段到专业九段，其间有十六个级别。段位的获得主要依据公开公正的比赛成绩。
而认知能力的高低，是更多综合复杂因素的结果。对此孔子将人群分为生而知之者、学而知之者、困而学之者、困而不学者，这个划分也就是个大概，没有实际上的可操作性。
后来历史上较为成功、最成体系的操作就是科举制度，通过文章来展示学术水平，通过既有的学术权威组成的专家团来评审，这是对认知能力的初步确认，然后政府委以官职，治理县、州、府等社会实践的成绩就是对认知能力的最终确认。
值得大家留心注意的是，以前皇权不下县，县以下是乡绅自治，一个地方治理的好还是不好，绝不是看GDP，而是看官声民誉，就是其他官员对你的评价、老百姓对你的评价。
所以，古代中国科举舞弊、学术造假，是天下第一等大事，是政府首先要监管到位的事。
【认知能力的提升】无疑是人生日常必修课。
不管有意还是无意，我们其实就这么过来的——无论认知水平多低，绝大多数情况下我们还是自己决定着人生，毕竟大脑长在自己头上，选择是自己做出的，路是必须自己走的，结局也只能自己承担。
人的成长当然是内涵的提升，实质的过程是——通过认知形成自己的三观，去指导自己的社会实践，并不断重复这个过程，不断提升认知能力，不断完善自己的三观。
当这个三观足够完善，足够体系化，足够自洽的时候，就是圣贤说的立言立德进而立功之时，大师就是这么炼成的。
所以，儒学将人的修行分为格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下这么几个阶段。格物致知，就是通过不断地学习分析把握事物真相、原理、规律，反复提升认知能力，从中提炼感悟获得大智慧；与此同时洞察自我心性的成长，以诚、正规范自我心性的成长，最终彻悟——天赋明德，即光明通达善良之本德。
【人生的天花板】生命各自被局限，这是冷峻的现实。
井蛙不可与语海，夏虫不可与语冰，燕雀安知鸿鹄之志！大家应该明白，这些经典的寓言说的就是我们人类，圣贤用这样的方式反复警示我们、告诉我们——每个人都被自己的天花板锁定着。
没有勇气，畏首畏尾，是人生的第一个天花板。无数人被锁死在狭隘的空间里，不敢放弃既有的工作、地位，苟延残喘蹉跎一辈子，宁可错过天地之广阔、人间之风云际会。
即便有闯荡四方、豪情万丈的勇气，但不懂得组织策划，最终执行偏差，导致大败局，是另一个天花板。江湖、商界、艺术各个行业，风云人物很多，潮起潮落，终成过眼云烟者比比皆是，大浪淘沙，笑到最后者几人而已！
所有的局限，所有的天花板，直接而准确的说法是——道行不够，即修为境界不足。
若达到老子说的至道，则成为庄子说的真人，那就无所不通无所不达。
【认知能力的天花板】
推进一步说，人生的天花板是因为我们能力不足，而能力不足首先是因为认知能力低下。
比如人常说不敢上台演讲，那是因为缺乏鼓励、引导、学习和训练；不会组织策划，从来没做过，你当然不会；不会写文章，不会逻辑推理，你不学不做永远都不会。认知，就是模仿、学习、思考、实践、纳入自我体系，进而指导自我可以进行独立操作的过程。
注意这个过程，我们自以为确认过的真相、原理、规律，基本都是片面的真相、局部的规律、相对的真理，依据这些不成熟的认知，进行社会实践则势必会带来灾难，古今中外的历史一直在反复证明这件事。所以对社会而言，智慧的操作应该是——学习、训练、局部实践，绝不可以任由一个思想、一个体系、一个体制长期而全局地操作。
对于个人的修行成长而言，既有的、被确认的认知，往往很顽固，而且当然很顽固，因为花费了时间和精力才获得的，且已经被自我体系完全吸纳。这些我们可称之为成见，成见在这里不分对错，也无法分对错，这些成见就是认知能力的天花板。无数的成见，进一步形成观念、形成三观，反过来开始指导生活工作和人生。
悲剧的是，成见无论对错，都被个人坚持着，必须被生活沉痛的教训后才有所觉醒，当然还有更多无论如何也不觉醒者。在这个意义上说，人若丧失突破成见的能力，基本上就是行尸走肉，只能成为某系统的棋子。
所以，世间万象、人生悲欢，说到底就是认知能力的差距。比如，《坛经》中云:"时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:'非风动，非幡动，仁者心动。"
【认知能力何以被锁死】天上一日地下一年，道高一尺魔高一丈，这是说境界的不同会导致认知能力也就天差地别。老庄对人修行的困惑，也早就给出答案即——悟道。孔子也说，朝闻道夕死可矣。所以，提升认知能力的法门——当然是想法设法提升修悟境界。
但是近现代以来，社会上、教育界、学术界走入了一个非常大的误区，美其名曰——学贯中西，以为学到的知识多了，思路开阔，就能提升认知能力，就能培养出高水平的大师，殊不知其正是南辕北辙，误人子弟。
以下六点思考，抛砖引玉吧。
第一、无论什么知识，对于人来说都是死的资料，再多的知识积累不过是低境界的增益，而且人受既有的天花板限制，只会继续强化成见，与成见不符合的基本不会接受。仅通过学习知识就想转化成能力，基本上是异想天开。
其二，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。教育学习，当然是要以人为本，找准人的天性，让其顺应自己天性去修悟、去成长才是大道。体制化、一刀切式的教育和学术，一开始就受制于天性这个天花板，不符合天性的强扭、灌输都属于术的层面，违反率性之道，能走多远？
其三，个体的人在成长初期，囫囵吞枣地被灌输了很多知识、观念，并且被反复强化之后，就成了非常顽固的成见。这些成见逐渐演绎成习惯，习惯进一步固化成性格。若这些成见，不那么正确、不那么合理甚至是谎言，那么此人的认知能力就被完全锁死，怕是终生都难以突破。
其四，个人成长之初，大脑还在发育成长阶段，尚不足以承载较繁重的任务，若是过早的灌输太多人脑无法适应的知识、观念，那就会对大脑的发育成长产生生理学上的伤害，会造成大脑的部分停止发育，脑残是真实的存在哦。
其五，人的成长修悟，各自有其有阶段性，何时需要积累，何时产生突破，这是一种大道自然的成长，有其内在的规律，任何外在力量的强加都是揠苗助长，结果只能是适得其反。因为无法觉知这种大道自然的规律，家庭、学校、社会实际上都在扮演揠苗助长的角色，每个人都是那颗受害的秧苗。
其六，烂苹果效应。学了太多的知识，未经过缜密的梳理、思考、践行（来不及啊），演绎为成见、观念，那些错误的、不成熟的慢慢就成了烂苹果，进而污染掉整个大脑。
苹果少的时候，倒出来，捡掉烂苹果，再装回去就好。但太多苹果呢？捡不过来，也懒得捡，最后只能是听之任之。若之奈何啊。