六壬大全．卷三心印赋

『月将』月将独为福德神，能除殃咎祸难侵；喜事能成忧事散，本命逢之见得真。月将前支或后支，三位占来作此时；或进或退事多疑，退保无灾进喜期。
批注曰：如子为月将，丑为前支，亥为后支，若逢之吉，逢进为有喜，逢退为无忧。
『太岁』岁临本命事堪详，支逢家长不安康；常人逢之事乖张，君子遇之有吉祥。
解曰：太岁临支为入宅，主家不安。临身命亦然，常人主官府忧，君子主利见贵。
岁冲便为岁破神，天空玄武莫相并；遗亡走失怪事频，支干逢来尤得真。岁前五位岁宅君，后五须知岁墓神；蛇虎祸来有灾迍，门灾阴小不安宁。
解曰：如寅年未为宅君，酉为岁墓。
岁命相逢岁里欢，三刑?害主凶残；建边见福月内安，干上逢祥日下端。
解曰：太岁上神与本命上神相生德合者，岁中之喜。若相刑克害者，一岁之灾，月建上神同断。
岁破加临月破中，上下相逢财物空；吉将逢来忧可容，若见凶神凶更凶。
岁月破，即冲者，是主财物失脱。
月破人情有不和，失财疾病扰求多；凡事不成争奈何，惟解冤雠自消磨。
月破即月冲。
『干支』日上神与命上神，相生合喜福来亲；六害相逢自成嗔，三刑冲克亦为迍。日命相合为福祥，日来克命喜相当；命若克日见灾殃，反复推穷理最长。
日上神克命上神，为财喜之兆。如命上神克日上神，为不利，凡事不顺也。
日辰上见墓神加，病者无痊灾可嗟；行人失约路途赊，若当时日来归家。
如正月庚寅日大吉，加寅行人病死。
用起遥克与日干，救神制鬼却为欢；丁日愁逢传用子，丁上辰居吉又安。
如丁卯日子加卯为蒿矢，遥克丁，丁上见天罡为救，不为忧也。
三合俱在日加临，支上皆同上下寻；或合喜事或婚姻，最好相宜望信音。
巳加申，辰加酉，卯加戌，此三课俱合也。成合婚、望信音，吉庆也。
支辰三合为眷亲，假如子日见申辰；惟有巳酉丑三辰，岁中必定别阴人。
凡支辰三合，皆为亲眷，进人口之象。惟巳酉丑，主阴人别离之兆。
支神三合发用来，加刑受克骨肉灾；天后阴人事萦怀，定知年内必见乖。
支神三合发用，为亲眷。若刑害交克，骨肉疾病灾兆，后阴，主阴人、水灾。玄武、天空，主逃亡之兆。
日辰传逢两破神，破财失脱事皆空；恩人断绝亲不亲，事多乖错不和情。
甲申返吟之类。
支破临支作用初，自因妻妾不安居；玄空见退事不无，螣蛇失脱上同居。
支破者，辰冲也。须是支上为用乘阴后，主阴人小口灾。乘天空、玄武，主退损象。螣蛇，主灾惑不定、怪梦、失脱奴婢、财帛之兆。
『占时』贵人用起卜时辰，干贵图谋百事成；常人官府喜重重，求利求迁可以荣。时逢朱雀象文书，或求信息或同途；丙丁巳午又同居，秘（竹林：私）密流传法不虚。
时逢朱雀，又与丙丁巳午同宫，主文书。
占时时里有灾祥，诸煞天官务共详；克日为恶必凶伤，日财吉将喜能昌。
『子』子临四季虎来并，小口频频灾病重；岁为丑未戌加辰，卑幼年中命见迍。
子为小口，制于四季。土克水又乘白虎，主子孙灾。四季为太岁而加子，主年死小口也。
子来加巳为极阳，戊癸为合吉则昌；若逢蛇虎无福祥，合乘不遂事乖张。
子为一阳，至巳为六阳，是极阳。子中癸水，巳中戊土相合，吉将有气，则吉昌，凶将则凶也。
子丑相加事必成，更逢吉将转欢欣；旺相加临神合神，进取婚姻两事成。
子丑相加，合处为用也。
『丑』丑加巳上乘合龙，贵来举荐两相同；阳道消兮阴渐治，用神此理主父凶。
丑为二阳，至巳上为极阳。若极则阴生，为阳道消则阴治也。更乘龙合，主暗求私祷事，不然主父凶。
『寅』寅加酉上为用初，中末未与子上居；行人远至及文书，传墓为来有一失。
『卯辰』乙庚用起见天罡，地上同辰亦此方；象主争夺须预防，或于失脱见乖张。
乙庚遁庚辰，辰在乙，主失脱并争夺事，卯子作六合，为日鬼，内外阴私。
庚酉辛寅若加临，寅若加日病来侵；卯加三位木就金，利遂名成两称心。
庚酉辛乃申酉戌也。寅若临三位更乘恶将，为有病来。占寅卯皆木也，寅临三位为病，何也？答曰：寅为天之栋梁，临金为损折之象，故主疾病，为利名不遂也。卯为太?，临金有雕斲成器之象也。
寅卯并辰上见魁，戌加三位酒食推；旧事有财新事悲，虎临仆逃足病时。
寅乃青龙之位，卯乃六合之位，辰中有乙木，戌中有辛金，若戌加寅卯辰，则为酒食也。白虎主病，又为道路，天魁为奴，又为人足，若非仆逃，则主足病也。
天罡为用象如何，旧事重新灾自磨；酉前带众事皆和，干求长者福祥多。
天罡为用，利占旧事。天罡利见大人。
官魁须分有禄人，转官迁职喜氤氲；常人疾病或官刑（善本：神），莫使常流取次闻。
天罡克干为官魁。
『巳』太乙加临子占初，戌乃为铸巳为炉；君子迁官或音书，常人官府事忧疑。
巳加子为铸印卦，仕人吉，常人主官忧也。
巳为初传命上金（财也），用财临命法幽深；干财得遂喜相随，财物无烦别用心。
初传克命上神，主利求财。
太乙登明为用初，阴阳不备亦同途；交克用事神不殊，事先不足后有除。巳为双女亥双鱼，用起须知两事俱；或求或动皆音书，他人别处吉收扶。
巳亥发用，主两事动，或望信息，他人别处事，皆吉即返吟课也。
『午』胜光克日为螣蛇，阴人离散事堪嗟；若不休妻及淫邪，不然孕妇在其家。
午为一阴生，主妇人离散。若不休妻必淫邪，不然孕妇淫泆事。
胜光为贵加支神，宅中发愿赛神明；辛日临亥最为亲（竹林：虔心早起来祈祷），圣法流传事更真。胜光临亥为德乡，婚姻有象不相当；立名四绝病人亡，隔绝旧事可消详。
午加亥上德合也。虽主婚姻事，则主不成，绝乡故也。若发用在四立上，又克日者，病人死，利解释事绝故也。
午加亥上见极阴，胜光为火火为心；心神荧惑疑虑真，总疑灾害不相亲（善本：侵）。
午为一阴之地，至亥为极阴。胜光属火，在人为心，临亥被克，必有疑惑之理。
『未』胜光太乙主文书，用或来加命上居；更逢贵雀莫踌躇，若见龙常皆可图。午加酉上吉相扶，进取求迁疑可图；逢凶恐怪有忧疑，先是疑难后得苏。
午者，火也。加酉金死，必有疑怕之事，终则吉也。谓高盖乘轩卦也，主隔中通也。
『申』申加巳上六合神，玄胎生处又为真；六合内战子灾迍，不然媒妁议婚姻。
为长生玄胎也，主婚姻有成之象。六合为子息也，乘申酉为内战，主子孙灾病。
年命上逢传送神，传送临时?病侵；更加凶将伏沈昏，庚申白虎位属金。
『酉』酉加巳上用朱禽，青龙贵位要加临；干贵求财有信音，三事占来多称心。
酉加巳上乘朱雀，宜占信音。青龙宜占财帛，贵人宜干贵。
初传年命有从魁，从魁不乐有忧疑；为财为信有凶期，吉将逢来百事宜。
酉为八月建，刑位在内，德位在外，主行肃杀气，万物凋零，啾唧忧疑不乐，忌乘刑将。若乘吉将，主先忧后喜。
天上从魁酉作鸡，鸡能报信法堪依；上临本命事相宜，信息须知早晚归。
日辰、年命、三传，太岁见酉乘朱雀，主信。
『戌』占人命上见魁罡，来情必动往他方；天驿二马用更当，须知此法最为良。
天马正月午顺行六阳。（四库：阙，善本：辰魁）罡二马临命，主动发用亦然。
『亥』登明忽来传上居，干求贵位必悬鱼；卯（四库：阙，善本：未同）传事不虚，祈祷求人见福余。登明刑害虎朱勾，狱讼争论事不休；凡事如芽残未谋，欲动求人疑不周。
亥为自刑，又为极阴之位。若乘白朱勾，必有讼狱之象。亥为十月，万物收藏之象，惟有求用，随进退，不自快也。
『贵神』贵人临命喜非常，有喜无忧百事昌；凶中尚乃免灾殃，吉事占来尤福祥。求贵先须看所乘，贵上神详命上神；三刑克害事难成，德合相生便可亲。
天乙所乘神与命上神交互生、合、德、比为吉，刑、冲、破、害、克战者，为凶，不可干求也。
昼夜贵人临命宫，夜得日贵互相同；壬癸最宜用太冲，大宜干贵百相从。贵人冲处是天空，常人虚诈却难容；君子文书有始终，利占奏对必遭逢。
天空为直符，奏书之神，君子得之为文书利意；小人得之，不可托人，奸诈之兆。
五行遥合或德乡，贵人合处两相当；癸日弹射太乙方，动望须知有吉祥。
贵人用事皆吉。癸日弹射，巳为日德，辛日蒿矢，巳为日合。皆用太乙是也。远行干事吉祥。
『螣蛇』螣蛇所主告君知，本命逢来大端疑；十分干事九分时，常怀犹豫意迟迟。螣蛇玄武用初传，专主朝朝事必然；午加亥上意同缘，五行受气孕胎言。
螣蛇家住丁巳，玄武家住癸亥，巳亥见胎神，妇人占之，专主身孕。午加亥，酉加寅，子居巳，卯临申，俱同也。
螣蛇玄武作初中，须知终处见青龙；用临支上定其宗，失财失物与?凶。螣蛇玄武共青龙，三传俱见不为凶；玄武象龟龙蛇同，龙蛇物类喜重重。
三将一体，须是甲戊庚三日，得润下卦，在秋冬时占之为福也。
『朱雀』朱雀克日事纷纭，望事求财总不成；妇人为挠不合情，百章诀内见甚（善本：其）真。
朱雀乘神克天乙，不可干贵文书事。
朱雀临神克日支，定知宅上祸殃随；不然门户讼官词，此法微妙更幽奇。朱雀来乘卯临申，多因信息在他程；三传和合期有成，门前问信有来真。
朱雀为信，卯亦主信。加申为绝，主信至也。
占人命上见（竹林：登明卯上用）朱禽，象主文书及信音；王相相生作加临，合处须知事称心。
朱雀临命主文书、信音。若与命克、刑、冲、破、害，为凶信，凡事不成，生、合、德、比，则吉。
『勾陈』用起命上见勾陈，百般留滞屈难伸；不然事有两般心，诸般秘法必然云。
发用命上见勾陈，占人主留滞两头事，及求谋托人用意也。
『青龙』占财紧要视青龙，用起或加在命宫；加临王相相生处，须知财利喜重重。
青龙乃财神。日、辰、三传、年、命及时上逢之，有财。若王相尤吉。
五行生处见青龙，财帛如意事相容；壬癸日占申上逢，丙丁火日功曹同。
龙作鬼与墓，主病缠身。
『天空』酉作天空巳上临，须知中处是太阴；走婢（善本：黄好）失财不称心，阴空一位理还深。
酉即太阴，乘天空，主失财、走婢。临巳上为双女也。
『白虎』庚辛白虎作初传，更言占者病连绵；三月辛未申时占，死气飞祸昴星言。
如三月辛未日申时，占阴人久病也。
白虎乘神克命宫，假土生人见太冲；兼与恶煞一路同，须知月下病来临。
虎克命宫，主灾病，命克?虎亦然。
『玄武』玄武传来暗遗财，盗贼淫泆事须乖；惟见功曹得和谐，寅亥相合身不灾。
玄武住癸亥，乘寅为合，主进人口。
『太阴』用起阴武何所宜，阴私得助暗扶持；常人见处有忧疑，君子托人见贵奇。
太阴、玄武发用，主心间谋事，不欲人知。或托人有阴私之意，惊灾疑惑之事。
『天后』天后受克死绝乡，母及妇女灾病伤；若不离逃病在床，巳加亥位未卯当。
天后为阴人临死绝乡，或母妻女灾，以应天后受克。巳乘天后临亥绝地受克。未乘天后临卯死绝受克，主阴人灾。
『三传』三传克日是为侵，卯酉居上变其神；螣蛇朱雀应六丁，户后（竹林：天后）门前见怪频。三传先看克日辰，次观日克察为真；神将克处吉凶门，此法玄妙最分明。
三传中先看克日者为事。神无克日，取日克者为事，神克者为灾，生者为福，日克者为财，干克初，初克中，中克末，利求财，极准。
行人未至看三传，三传顺行人未还；刚日伏吟会时间，三传退逆见团圆。
柔日伏吟，三传顺行，未来。刚日伏吟，来也。
用始为终相见时，更详诸煞可为之；上头地下交互克，圣法流传事不疑。
五月占天马在寅加午，为始终相加也。五月，厌在午，午加戌，戌加午是也。
三位相连作三传，占者须知进退间；进行千里见回还，退则不久还再迁。
如丑加子，退中有进。子加丑，进中有退。而以进退之象，进必回还，退则却迁也。
『曲直』三传亥卯未相期，曲直为名春旺时；托人干贵见相知，暗求私祷事相宜。
亥卯未为天门，主征诏贵人事。卯为私门，主阴私隐匿，宜求祷，干贵人事成也。
『关隔』酉上功曹共太冲，卯边四季土皆同；此名关隔俱难通，逢金逢木却相容。
此二例若日辰年命上有救，隔中通也。
『四绝』午加亥上酉加寅，子居巳位卯居申；诸经名此为四绝，结绝旧事最为真。（四绝亦主胎孕。）
用临绝地，主结旧事，更乘朱雀为信息也。
『天喜』天喜加临本命来，忧疑心惊不为灾；君子迁官百事谐，常人财利称心怀。
天喜，主忧事散也。
『天马』天马加临本命逢，驿马须知事亦同；迁官承诏喜重重，出行远动吉祥逢。天马克日复临支，得此须知失脱事；后阴玄武又来期，破财人口走东西。
天马为干鬼，临支发用，如四月丁丑日酉时，必有走失之事。
『占财』占财紧要视三财，日辰命上细推排；三传生日如王相，定知凡事有和谐。
如春占庚子日返吟课，亥生人是也。何为三财。
三传俱作日之财，得此须知长上灾；金日曲直必见乖，木来克土不和谐。日财临命是来情，必得财帛喜事成；假令巳午克申酉，日上逢金命卯寅。
若日上神克命上神为财喜之兆。
『克应』百事皆详克应时，五行墓绝俱预知：假令用神见从魁，便于寅丑日为期。
用神绝处见墓，人来信至也。
『行人』若问来人在（竹林：存）与亡，行人年上在何方；不系三传日辰藏，魁罡临处可消（竹林：参）详。
年临处就为所在之方，若不知生死，以行年临孟为在，仲病，季死。不知行年以天罡加阳孟为安，加阴孟小病；加阳仲不死，加阴仲死；加阳季不死，加阴季死。
『病符、丧吊』病符常来岁后居，支上逢之宅不虞；若临年上咎难除，蛇虎尤凶法不虚。若克日辰凶转乖，吉来旧岁事和谐。若逢丧吊两凶神，日辰年上用为迍；白虎更兼死气并，岁内频频见哭声。
岁前二神为丧门，岁后二辰为吊客。临日辰年上主灾，更与死气、死神、白虎并者，主死亡。
吊客初传白虎乡，日辰逢之骨肉伤；若在外传主外丧，复寻年命细推详。
丧吊乘白虎为用，或在日辰上，主有骨肉死亡兆。若在中末传见之，主外丧之兆，年命逢之亦然。
病符临命为用初，玄胎并处亦同途；事之末定病未除，重迭阻难后方苏。
病符与玄胎并，主先难后苏也。巳加申，亥加寅。
『空亡』空亡用起喜无成，忧灾虽有不为迍；托人虚诈不实情，要遂当在别旬中。
空亡发用，忧喜俱不成。久病凶，新病安。干求谋事，过旬方成。
天地上下作空亡，财物占来最可伤；问事不实忧得散，罪可消除病可康。
空亡克日事百端，走失人物有欺瞒；安闲守分免祸残，干事求财难又难。