对门——记觉俊法师

对   门

 ——记觉俊法师

文|释传真

说起“对门”这个词,人们最熟悉不过了。在农村,住一起的村民,对门的不是远亲就是近邻,反正都是沾亲带故的;城里边大街小巷对门的也很多,如今城里的人们都住上了高楼,总也会有对门的邻居或“朋友”,但大都是相互不认识的近邻或“朋友”了,几乎每一家都是一个独立的世界,甚至对门杀了人,放了火,好像也与自己无关。这世界的人们,越发过得自私与残酷!

今天我讲的“对门”,是我出家在栖霞寺时,寮房“对门”的一位修行者——觉俊法师,泰州人,一米八左右的个头,讲话一口苏北调,不细心听,有时真还听不清听不懂。他瘦长型略黑黄色的脸,当然与贫僧一样都是光着头,在客堂里做二知客,随茗山长老剃度出家,虽文化水平不高,但知因识果,说起“修行”二字,那一定是我今生遇到的最修行者,从来不敢占用常住(寺庙)一分一毫,绝大部分他家乡的裙带关系来寺庙的出家者,皆为谋生而来,唯独这位觉俊法师,抛却名闻利养,从不与别人争名斗利,深怕背负因果。

我住在觉俊法师的对门,也是我的福份,从他的身上我学到了很多做人的道理。

当时我在客堂做小知客,大知客为养真长老,觉俊法师对工作一丝不苟,待人接物,都非常愿意找我商量,开牌做法事,都让我拿主意,而后再经他看一看,其实,他看了等于没看,从来没有因为开牌什么的发表过不同的观点。每次带着开好牌的纸条汇报给他时,他都是往墙上一挂,说实在的,这也是他对我充分的信任,他在客堂里跟我打交道是最多的。比如斋家来做法事,收取斋家多少钱,还有红包之类的,稍微自私的都会因钱而出问题。这一点在栖霞寺客堂,除了觉俊法师和我以外,不出问题的还真少之又少。感谢觉俊法师,在践行中,润泽了贫僧做人的品格。

觉俊法师,夏天的时候,向常住告假,去终南山住茅棚苦修,一走就把客堂的大摊子全交给我,这倒锻炼了我独立工作的能力;冬季,觉俊法师就回南京过冬。他的寮房永远都是寂静的,没有电话,更没有收音机,电视机之类的东西,念佛都怕吵到对门的我,隔壁的他……,觉俊法师,虽然是我今生目前遇到的一位,自认为是最好的修行者——苦修行,默默无闻,更没有绯闻的入世楷模和出世的大德,但他有时也会过于执着。

一次大冬天的早晨,上完早殿过堂结束,有位法师想再多吃一碗面条,刚从厨房端出,就听“砰——”的一声,摔在了地上,觉俊法师,赶紧蹲下身子,捡起摔坏的碗片,双手捧起面条,放在碗里,再去冰冷的水管上冲洗一遍,接着端起碗,直接吃进了肚子。我是知客兼典座,就是接待兼管斋堂,立刻上前劝说觉俊法师:“觉俊法师,这冰冷的不能吃,弄不好会吃坏肚子!”他说:“这都是常住的,一粒一粟也不能浪费。”我说:“吃出毛病,会浪费常住更多的钱。”他不听人劝,执着到偏执的程度,硬是把面条吃进了肚子。

当天中午,觉俊法师就开始拉肚子,而且非常严重,只好强行把他送进医院,挂了两天水,花了近六十元人民币,那个年代六十元,可以让全寺僧众近两百人吃一天的面条。回来后,我狠狠地批评了法师一通:“觉俊法师,修行不能执着,你时常告诫我们要熄灭贪嗔痴,勤修戒定慧,一定要开智慧,可是我讲着讲着,你就吃下了,这会儿花掉常住六十元,你知道的,我们单银每月也只有十五元左右。”觉俊法师被我批评得像小孩子一样,低着头,一声不吭,就是一个劲地念佛……。

觉俊法师很少与人交流,到深冬时节,无聊寂寞的时候,他有时会敲我的门,让我去“对门”的他的寮房,围着小火炉,凑着昏黄的灯光,聊聊天,虽然说“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,但谈到雪烦长老,圆湛长老等法师时,他还是认为他们的修行只是漂浮在尘世中的名闻利养,不能获得人生的究竟涅槃……,还谈到他在终南山住茅棚的故事,以及时常去西安卧龙寺的传说。当时有些故事,已在清晰的回忆里,变得越加模糊了。有时,我也会主动跑去对门,向他嘘寒问暖……。

觉俊法师,不仅自己出家修道,明因识果,而且也把自己的几个侄女儿度进了佛门,据说都修得不错。我由于到城里,推动南京牛首山佛文化打造,苏北妈祖文化园,悦来寺建设,拍电影等,没有时间回栖霞寺,甚至与觉俊法师见面的概率都几乎为零。

2019年的下半年,由于徒弟灵瑞法师,在天界寺举行一次书画义卖活动,礼请他,为大家开示。那时看到八十高龄的他,还算精神尚好,但前些日子,突然听徒弟灵瑞说,觉俊法师圆寂了。因政治任务的需要,必须去省里开会,错过了拜见老和尚最后一面,心生无限惭愧;同时也不敢再去见他最后一面。因为这些年来,总是依觉俊法师为人中之师,佛世楷模,来激励自己,但身披袈裟,滚在尘世中的我,在名闻利养的面前,撞得头破血流,又不能学着一些高僧大德们,无耻地活在这个世界,更不敢毫无羞耻地面对觉俊法师,深怕他看到我时,突然起身问:“你知道,这是什么世界了吗?怎么还不回头?!”觉俊法师,我其实比你更清楚也更糊涂:“人生苦海,回头是岸!”如今在苦海中,只能跟着一些人无耻地活着,我回不了头了!我之所以不去见您最后一面,最深怕的是您,已经舍报西归,莲登九品,却因我的到来,又使您老人家心生悲悯不舍红尘,回头生愿,度我人等,却再也回不去了!

所以愿您老人家,遥登极乐,永不回归,免得再卷入六道,苦海洪荒,无有终期!

如今,我在苦海中可以永远地惦念着您,希望您老人家不再念我……,也许有那一天,能像您老人家一样,默默地走完人生!

昨夜,在梦中,我又轻轻地走向了咫尺又如天涯的对门……。

2020年1月15日

写于南京玄奘寺

交易担保 玄奘寺 玄奘寺 Mini Program

(0)

相关推荐

  • 云门寺云水堂规约

    云门寺云水堂试行规约 1. 挂单僧人戒牒.身份证交给寮元师保管,由寮元师发被子并安排床位.挂单者不得在楼上向楼下倒水,洗脸.洗脚.洗澡.漱口必须到洗手间.不许随便吐痰,果皮纸屑必须放在垃圾桶.离寺时拿 ...

  • 百岁长老本乐法师心经

    本乐长老简介: 武汉报祖寺原方丈,是现代佛教领袖太虚大师现存于世为数不多的弟子之一,自幼出家于新洲仓埠报恩寺,并礼该寺住持传久老法师为依止师,获赐法名心发,号本乐,与世寿106岁的本焕大和尚是同门师兄 ...

  • 觉而不道梦幻影一生孽缘半世情——记觉道法师之殇

    文|释传真 前天,原南京栖霞寺给我起法名的恩师上本下振老和尚的皈依弟子李进居士,来玄奘寺礼佛,碰到贫僧谈到多年前的觉道法师,才知道觉道法师二三年前已往生--这又重新勾起了贫僧对陈年往事的回忆! 贫僧到 ...

  • 文宣王庙新门记,唐人的隶书!

    唐文宣王庙新门记 唐大历8年 原刻  民国拓本 尺寸 73.26*148.32厘米 墨拓本 朱拓本 局部 (图片有压缩,原作超高清)

  • 觉一法师

    我从教师岗位上退休时候,学校为我举办了隆重的欢送会,全校老师出席,还请来几个其他学校的老师.校长说,我们要将李老师的先进教学经验整理成一本书,把李老师的讲课视频好好保存下来,让全校老师学习参考.一些老 ...

  • 唐代裴平隶书《文宣王庙新门记》

    唐代裴平隶书<文宣王庙新门记>拓本,裴孝智撰文,73.26*148.32厘米. 裴平,唐代宗时人.工分.篆,大历八年(773)裴孝智所撰唐文宣王庙新三门记,为其八分书并篆. 文宣王庙新门记 ...

  • 唐《文宣王庙新门记》隶书欣赏

    唐<文宣王庙新门记>唐大历8年.原刻,民国拓本,尺寸73.26厘米*148.32厘米. 局部欣赏 [版权声明]图文来源于网络,版权归原作者所有,侵权必删.

  • 觉真法师:自心,既是因缘之本,也是因果的源头

    自心,既是因缘之本,也是因果的源头.说到这里,我们可对佛教的因果论,作四点分析: 1.自力创造非他力 一个人的遭遇,生活变迁,命运走向,都决定于自己的思想和行为(即身.口.意三业).乞求上苍,求神拜鬼 ...

  • 唐代隶书《文宣王庙新门记》民国拓本欣赏

    唐代隶书<文宣王庙新门记>民国拓本欣赏 唐<文宣王庙新门记>唐大历8年.原刻,民国拓本,尺寸73.26厘米*148.32厘米. 专栏 书法密码

  • 诗词文章韵翰墨 笔法秘籍建新门—记著名书法家宋崇岳

    荣获荣誉证书三十多本,现任全球世界华人总会形象大使;中国实力派书画家协会副主席;中国秦都书画院副院长全球华人总会五十一 部常务理事;中国部长将軍书画院副院长 ;东方红中国红色艺术家 ;当代作家创作研究 ...

  • 一代名净黄门铜锤董俊峰先生

    名净董俊峰先生,满族人,票友出身.其人体态魁梧,嗓音洪亮,喜好花脸,曾参加过乐雅和韵社等票房,经常与关醉蝉.卧云居士.王华甫等名票一同活动.拜前辈架子花脸"活曹操"黄润甫为师. 虽 ...