多亮八字格局法命理学（十五之1）
摘要
第十五章、正官格（1）
同性相互排斥，异性相互吸引，这是大自然万事万物定律。所以，官克身性温和，杀克身就相对粗暴了。因此，古人认为正官就是善意约制，七杀就是带有敌意的克制，正官是吉神，七杀是凶神。由此而知，取格论命，吉神格、凶神格就有别了。
官格，官星弱身旺者宜生扶官星，官强身弱者宜化泄官星。但身强身弱，官星绝不可让伤官直截克破，见食神约制反而不忌。所以，正官格，最佳辅助官星者就是财和印星。但官星生财如果太强旺无印，劫比也是辅助，可助日主平衡官财。
也由此可知，官格身弱者看印或劫比（喜用神），身旺者看官财（喜用神）。这基本上就是论正官格的大原则、总方针。
评论《子平真诠》论正官
一、附《子平真诠》论正官
二、多亮评论《子平真诠》论正官“天祖、国君、家长”比喻说
正官是克身者，可以比喻成“天祖、君王、家长、政府”，可以管制日主，那伤官格生财、食神格生财无官杀者，日主无管制，是不是就无“天祖、国君、家长、政府意识了呢？是不是就是目中无人、无法无天的暴徒了呢？
（一）、命理若是纯自然人伦之理，《子平真诠》开场白的比喻之论就应该正确。官星确实好象有如“天祖”、“国君”、“家长”之尊。所以，就忌刑冲破害，因为冲刑破害，就是“犯上”嘛 。当然，“则以生之护之为喜矣”。但是，这样的论断，一定就正确吗？
冲刑是什么，冲刑一定就是“犯上作乱”吗？合理的刑冲、适当的刑冲，也是“犯上作乱”？那历史上著名的谏臣魏征，时常顶撞皇帝李世民，岂不是“犯上作乱”了？皇帝说什么，大臣都得伏首臣服，惟命是从，一个不字都不说，这样的大臣，就是对皇帝“则以生之护之为喜矣”？这岂不坏了天下大事！
所以，命理既是以人情人伦“天祖、国君、家长”之理论之，也需要辩证法对待。顶撞皇帝、父母，也需要看是善意，还是恶意。不可一见顶撞皇帝、父母，就认为是“犯上作乱。因此，官星不是不可刑冲，但只要刑冲得当，照样能成格局富贵。冲刑得当，就是对官星的约束。不冲刑、又不可克制官星，一味的保护官星，得宠、专权的皇帝若独断专行，岂不坏了国家大事！
（二）、把官星若一味地比拟成“天祖、国君、家长”，在命理上，有些地方、有些方面就解释不通了。若以纯阴阳五行之理直截论之，就更容易理解，不会产生混乱。
官星并非不可刑冲，刑冲有序、变化得当，也是好事。法理在于辩证、辩通。
（三）、从《子平真诠》这一例的论断看，足知人情人伦之理论断，一味地只保护官星，难免会出现错误或偏差倾向。
《子平真诠》论：至于官格透伤用印者，又忌见财，以财能去印，未能生官，而适以护伤故也。然亦有逢财而反大贵者，如范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，支具巳丑，会金伤官，丙丁解之，透壬岂非破格？却不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而财去，以丙制伤而官清，无情而愈有情。
偏印 正财 日柱 正印
乾造：丁丑 壬寅 己巳 丙寅
食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官
大运：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
范太傅命造，《子平真诠》所论的错误在那里呢？
1、为了保护官星，竟然不把巳看成印禄、日主的帝旺，把丑不看成日主己土之根，反把巳丑作“会金伤官”论之，这是一个错误之处。
因为柱中不见明金，巳丑怎可“会金”呢。巳丑两相拱，不见明金，拱谁呢？寅木当令，木火两旺，那有容金之地呢，丑其实就是金之墓。所以这样论其“会金”就不在理。“丙丁解之”论，也就站不住脚了。
2、“透壬岂非破格？却不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而财去，以丙制伤而官清，无情而愈有情。”。这一论断正确吗？
官格用印，用之正印，有偏印就是多余的了，财与偏印合，不光是“以丁合壬而财去”，也是清去了偏印之多，留正印就更纯、更清。单论“以丁合壬而财去”就不合理。
官格，官有两寅就太过，只字不提印化官生身，反言“以丙制伤而官清，无情而愈有情。”，伤官在何处呢？看看，为了维护官星，竟然如此的论断！用印，难道不是为了化官生身，就是专为了制伤官，保护官星吗？
所以，这样的论断，很容易让后来学习者学偏，官星不能克，也不能冲刑、也不能说印化官。那满盘是官星，还能是正官格吗？官星得财生而极旺的正格，不见一点点伤官，而印又太微弱，又行这样的运程，还能成格局吗？假如是男命丁亥 壬寅 己亥 丙寅，官格一点伤官都无，也无冲刑破害，看看格局是不是能成，是不是能富贵？
总结
由上面几例的分析，可想而知，“天祖、国君、家长”人情人伦之理不可能反复变化，但纯阴阳五行之理可以随运程论其变化。这就是根本的问题所在。因此，命理有时可以比喻成人情人伦之理论之，但论格局成败最好用其格局纯粹的阴阳五行之理，就最恰当。如果一会按人情人伦之理论之，一会按格局纯阴阴五行之理论之，就很容易乱了套。由此会让学习者产生混乱的思想，可导致出正官格，财官旺得不得了，还要一味的言其保护官星，只字不能提身旺衰。由此就可酿出错误的命理结果，这就大大的背离了正格中和、中庸论命的大原则。
其实，十神都是平等关系，并没有尊卑贵贱之分。所谓的正气官星最尊贵，什么“天祖、国君、家长、官府等”比喻之说，都不切实际，也不是八字阴阳五行的真面目。吉凶神，无非就是个正理、逆理的道理。所以，《子平真诠》在这里的比方，就与他自己的经典之论“四吉神亦能破格，四凶神亦能成格”之论，就相左了。
所以，不管是正官格，还是七杀格、还是伤官劫刃格，格本无贵贱，成格局者都可富贵。既是吉神格，不能成格局或败破格，所谓的至尊大吉神正气官星也是废物；既是凶神七杀伤官格，若能成格局，凶神亦是宝贝。
也由上举例和推论可知，正官格官星，并不是不能刑冲，只要刑冲制化有序而得当，照样也成格局可富贵；如无刑冲破害的正官格，财官极旺而身衰，又无运助身者，照样能败破格局而贫贱。
三、评论官格“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”
《子平真诠》说：以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，壬印戊财，以乙隔之，水与土不相碍，故为大贵。若壬戌、丁未、戊申、乙卯，杂气正官，透干会支，最为贵格，而壬财丁印，二者相合，仍以孤官无辅论，所以不上七品。
从《子平真诠》这一段论述来说，从所举的两个例子论，并无什么不对。然而，我们在现实中却能见到一些平民八字，也合乎官格“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”这一论断，这又该作何说呢？
其实，这就是《子平真诠》格局论的缺陷。《子平真诠》通书成格论，着重只突出天干格架之论。从相神论中所言“相神无伤，贵格则成”到论“天干生克先后”就可见其一斑了。其实，天干搭配，只是个成格局的第一步、即成格。但这只是个框架，地支若不配合或破坏、行运不配合或破坏，这成格的框架也能轰然倒塌。
所以，有此方面漏洞，《子平真诠》中“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”这一论断，在未论地支配合、未论日主旺衰、未论行运前就定性，在现实中，当然就有八字能对得上号，也有八字牛头不对马面了。
究其因，天干搭配只是成格的基本要素之一，日主旺衰、地支配合、行运都未论及，就不可定论。所以，《子平真诠》单以天干搭配，就想一锤定音，当然就犯了以偏概全的错误。这对于一些八字来说，难免就有对有错了。
第一节、官格日主旺衰与格局成败及高低
由前面章节所知，日主、格神、用神是成格的三要素，即铁三角。所以，日主旺衰度，不可谓不重要。而且，既是成格局之命，日主的旺衰度，也直截关系到了格局的高低。尤其是正官格，官是克身者，官又不可被克制，这就对日主旺衰度的要求，比别的格类就要更高一些。不然，担当力不够，轻者降低格局，重者也能败格。
第二节、格神官星受刑冲轻重与格局成败高低
正官格，官星并不是一点刑冲都不能有，也非一见刑冲就败破格，有者见刑冲，照样也成格局富贵。正官格没有刑冲官星者，照样也有败破格者。究其因，不管何格，格神受刑冲虽然关键，但重要的是全局及行运的搭配、配合、组合，关键在于得当否与有情无情上。所以，既是官星受伤，只要全局及行运的搭配、配合、组合得当、有情，照样可成格局；既是官星无刑冲破害，全局及行运的搭配、配合、组合失当、无情，亦可败破格局。
当然，官星受刑冲之伤，也是个格局成败的重要参数之一，需要论及。但是，官星受伤有其轻重，也有有救应与无救应的两个方面，需要针对性的辩证法论其格局成败高低。
多亮八字格局法命理学（十五之1）
魏多亮
第十五章、正官格（1）
十神官杀，同为克日主者，但一阴一阳克制日主，性质就有了区别。“同性相互排斥，异性相互吸引”，这是大自然万事万物定律。所以，官克身性温和，杀克身就相对粗暴了。因此，古人认为正官就是善意约制，七杀就是带有敌意的克制，正官是吉神，七杀是凶神。由此而知，取格论命，吉神格、凶神格就有别了。官格，官星弱身旺者宜生扶官星，官强身弱者宜化泄官星。但身强身弱，官星绝不可让伤官直截克破，见食神约制反而不忌。所以，正官格，最佳辅助官星者就是财和印星。但官星生财如果太强旺无印，劫比也是辅助，可助日主平衡官财。
也由此可知，官格身弱者看印或劫比（喜用神），身旺者看官财（喜用神）。这基本上就是论正官格的大原则、总方针。除此之外，正官格八字也有近十万之多，八字组合千变万化，加上行运，就难一概论之，必须分类全方面论述。
评论《子平真诠》论正官
一、附《子平真诠》论正官
官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎？岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破害，以下犯上，乌乎可乎？
以刑冲破害为忌，则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵，而贵之中又有高低者，何也？以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，壬印戊财，以乙隔之，水与土不相碍，故为大贵。若壬戌、丁未、戊申、乙卯，杂气正官，透干会支，最为贵格，而壬财丁印，二者相合，仍以孤官无辅论，所以不上七品。
若财印不以两用，则单用印不若单用财，以印能护官，亦能泄官，而财生官也。若化官为印而透财，则又为甚秀，大贵之格也。如金状元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，此并用财印，无伤官而不杂煞，所谓去其忌而存其喜者也。
然而遇伤在于佩印，混煞贵乎取清。如宣参国命，己卯、辛未、壬寅、辛亥，未中己官透干用清，支会木局，两辛解之，是遇伤而佩印也。李参政命，庚寅、乙酉、甲子、戊辰，甲用酉官，庚金混杂，乙以合之，合煞留官，是杂煞而取清也。
至于官格透伤用印者，又忌见财，以财能去印，未能生官，而适以护伤故也。然亦有逢财而反大贵者，如范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，支具巳丑，会金伤官，丙丁解之，透壬岂非破格？却不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而财去，以丙制伤而官清，无情而愈有情。此正造化之妙，变幻无穷，焉得不贵？
至若地支刑冲，会合可解，已见前篇，不必再述，而以后诸格，亦不谈及矣。
二、多亮评论《子平真诠》论正官“天祖、国君、家长”比喻说
通过对《子平真诠》论正官的这段开场白“官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎？岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破害，以下犯上，乌乎可乎？以刑冲破害为忌，则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵，”的分析思考。命理，应该以自然人伦之理论断呢，还是也需要论其纯阴阳五行之理呢？命理既就是有着“天祖、国君、家长”人伦之理，是否不需要辩证法论之？
正官是克身者，可以比喻成“天祖、君王、家长、政府”，可以管制日主，那伤官格生财、食神格生财无官杀者，日主无管制，是不是就无“天祖、国君、家长、政府意识了呢？是不是就是目中无人、无法无天的暴徒了呢？
所以，我们首先必须搞清楚这个问题。不然，正官格的正官，我们如何正确理解和应用，就不能很好的把握。
（一）、命理若是纯自然人伦之理，《子平真诠》开场白的比喻之论就应该正确。官星确实好象有如“天祖”、“国君”、“家长”之尊。所以，就忌刑冲破害，因为冲刑破害，就是“犯上”嘛 。当然，“则以生之护之为喜矣”。但是，这样的论断，一定就正确吗？
冲刑是什么，冲刑一定就是“犯上作乱”吗？合理的刑冲、适当的刑冲，也是“犯上作乱”？那历史上著名的谏臣魏征，时常顶撞皇帝李世民，岂不是“犯上作乱”了？皇帝说什么，大臣都得伏首臣服，惟命是从，一个不字都不说，这样的大臣，就是对皇帝“则以生之护之为喜矣”？这岂不坏了天下大事！
所以，命理既是以人情人伦“天祖、国君、家长”之理论之，也需要辩证法对待。顶撞皇帝、父母，也需要看是善意，还是恶意。不可一见顶撞皇帝、父母，就认为是“犯上作乱。因此，官星不是不可刑冲，但只要刑冲得当，照样能成格局富贵。冲刑得当，就是对官星的约束。不冲刑、又不可克制官星，一味的保护官星，得宠、专权的皇帝若独断专行，岂不坏了国家大事！
（二）、把官星若一味地比拟成“天祖、国君、家长”，在命理上，有些地方、有些方面就解释不通了。若以纯阴阳五行之理直截论之，就更容易理解，不会产生混乱。
例如1、《三命通会》中刘思问都宪命造
伤官 比肩 日柱 偏财
乾造：己卯 丙子 丙午 庚寅
正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神
大运：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
刘思问都宪命造，若以纯格局阴阳五行之理论之，子当令本是正官格。但卯刑子、午冲子，官星就破了。妙在天干伤官己土出自午中，能化午丙之火生其庚金财星，财又能救官，就不至于破格。更喜有癸酉、壬申好运助财官，因此就转破为成格局。子被卯刑、子被午冲，在癸酉、壬申运就恰到佳处，因刑因冲才能拥有“都宪”之贵。
都宪，官职名程。明朝，都宪是都察院、都御史的别称。
若以人情人伦之理论之，“冲刑”就“犯上作乱了”。犯上作乱者，怎可得到皇帝重用使其武贵呢？若以人伦之情论之，这是不可能的事。所以，命局与行运中变化，就难以人情人伦之理说通了。反以格局的纯阴阳五行之理，按格局之需程序论之，才是实实在在的命理。
例如2、《三命通会》中高曜府尹命造
劫财 正印 日柱 伤官
乾造：甲寅 壬申 乙巳 丙子
偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官
大运：癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
高曜府尹命造，若以格局纯阴阳五行之理，按格局法程序，官格官星被寅申巳三刑刑坏了，还透伤官，有印不能解救，就是破格。但是，以格之变化论，地支有申子水局、申上还透壬水印星，就作印格论。印格身旺就可用伤官泄秀。身旺泄旺，印与伤官两不碍，反可构成印生身、伤官泄秀，因此就有情。加上运程配合比较有情，因此格局就成。
若以人情人伦之理论之，一定就要保护官星，官星已被刑坏，就已是“犯上作乱”了，加之一路行运不助官，岂不更是“犯上作乱”，怎会命贵呢？所以，理就不好讲通了。
也由此可见，官星并非不可刑冲，刑冲有序、变化得当，也是好事。法理在于辩证、辩通。
（三）、从《子平真诠》这一例的论断看，足知人情人伦之理论断，一味地只保护官星，难免会出现错误或偏差倾向。
《子平真诠》论：至于官格透伤用印者，又忌见财，以财能去印，未能生官，而适以护伤故也。然亦有逢财而反大贵者，如范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，支具巳丑，会金伤官，丙丁解之，透壬岂非破格？却不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而财去，以丙制伤而官清，无情而愈有情。
偏印 正财 日柱 正印
乾造：丁丑 壬寅 己巳 丙寅
食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官
大运：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
范太傅命造，《子平真诠》所论的错误在那里呢？
1、为了保护官星，竟然不把巳看成印禄、日主的帝旺，把丑不看成日主己土之根，反把巳丑作“会金伤官”论之，这是一个错误之处。
因为柱中不见明金，巳丑怎可“会金”呢。巳丑两相拱，不见明金，拱谁呢？寅木当令，木火两旺，那有容金之地呢，丑其实就是金之墓。所以这样论其“会金”就不在理。“丙丁解之”论，也就站不住脚了。
2、“透壬岂非破格？却不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而财去，以丙制伤而官清，无情而愈有情。”。这一论断正确吗？
官格用印，用之正印，有偏印就是多余的了，财与偏印合，不光是“以丁合壬而财去”，也是清去了偏印之多，留正印就更纯、更清。单论“以丁合壬而财去”就不合理。
官格，官有两寅就太过，只字不提印化官生身，反言“以丙制伤而官清，无情而愈有情。”，伤官在何处呢？看看，为了维护官星，竟然如此的论断！用印，难道不是为了化官生身，就是专为了制伤官，保护官星吗？
所以，这样的论断，很容易让后来学习者学偏，官星不能克，也不能冲刑、也不能说印化官。那满盘是官星，还能是正官格吗？官星得财生而极旺的正格，不见一点点伤官，而印又太微弱，又行这样的运程，还能成格局吗？假如是男命丁亥 壬寅 己亥 丙寅，官格一点伤官都无，也无冲刑破害，看看格局是不是能成，是不是能富贵？
总结
由上面几例的分析，可想而知，“天祖、国君、家长”人情人伦之理不可能反复变化，但纯阴阳五行之理可以随运程论其变化。这就是根本的问题所在。因此，命理有时可以比喻成人情人伦之理论之，但论格局成败最好用其格局纯粹的阴阳五行之理，就最恰当。如果一会按人情人伦之理论之，一会按格局纯阴阴五行之理论之，就很容易乱了套。由此会让学习者产生混乱的思想，可导致出正官格，财官旺得不得了，还要一味的言其保护官星，只字不能提身旺衰。由此就可酿出错误的命理结果，这就大大的背离了正格中和、中庸论命的大原则。
其实，十神都是平等关系，并没有尊卑贵贱之分。所谓的正气官星最尊贵，什么“天祖、国君、家长、官府等”比喻之说，都不切实际，也不是八字阴阳五行的真面目。吉凶神，无非就是个正理、逆理的道理。所以，《子平真诠》在这里的比方，就与他自己的经典之论“四吉神亦能破格，四凶神亦能成格”之论，就相左了。
所以，不管是正官格，还是七杀格、还是伤官劫刃格，格本无贵贱，成格局者都可富贵。既是吉神格，不能成格局或败破格，所谓的至尊大吉神正气官星也是废物；既是凶神七杀伤官格，若能成格局，凶神亦是宝贝。
也由上举例和推论可知，正官格官星，并不是不能刑冲，只要刑冲制化有序而得当，照样也成格局可富贵；如无刑冲破害的正官格，财官极旺而身衰，又无运助身者，照样能败破格局而贫贱。
三、评论官格“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”
《子平真诠》说：以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，壬印戊财，以乙隔之，水与土不相碍，故为大贵。若壬戌、丁未、戊申、乙卯，杂气正官，透干会支，最为贵格，而壬财丁印，二者相合，仍以孤官无辅论，所以不上七品。
从《子平真诠》这一段论述来说，从所举的两个例子论，并无什么不对。然而，我们在现实中却能见到一些平民八字，也合乎官格“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”这一论断，这又该作何说呢？
其实，这就是《子平真诠》格局论的缺陷。《子平真诠》通书成格论，着重只突出天干格架之论。从相神论中所言“相神无伤，贵格则成”到论“天干生克先后”就可见其一斑了。其实，天干搭配，只是个成格局的第一步、即成格。但这只是个框架，地支若不配合或破坏、行运不配合或破坏，这成格的框架也能轰然倒塌。
所以，有此方面漏洞，《子平真诠》中“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”这一论断，在未论地支配合、未论日主旺衰、未论行运前就定性，在现实中，当然就有八字能对得上号，也有八字牛头不对马面了。下面举例来看。
例如1、《三命通会》中傅宗龙兵部尚书命造，凶终。
正财 偏财 日柱 正印
乾造：辛卯 庚子 丙子 乙未
伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官
大运：己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰
傅宗龙兵部尚书命造，官格，若以“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”论之，就能合上其论说。凶终则是另外一回事，与格局成败不可搅在一起。
又如下面1971年男命，与傅宗龙兵部尚书命造，只有年支一字之差，也是官格财印并透，又是两不碍，但只是个很平常的一般百姓，与富贵就差了十万八千里。
正财 偏财 日柱 正印
乾造：辛亥 庚子 丙子 乙未
伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官
大运：己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰
始于：1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045
又如下面1981年，与傅宗龙兵部尚书命造，也只有年支一字之差，也是官格财印并透，又是两不碍，但也只是个很平常的一般百姓，与富贵就半点关系都无。
正财 偏财 日柱 正印
乾造：辛酉 庚子 丙子 乙未
伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官
大运：己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰
始于：1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
上面三例命造同为财印并透，又是先财后印、财印两不碍，一大贵两平民，这是为什么？
究其因，天干搭配只是成格的基本要素之一，日主旺衰、地支配合、行运都未论及，就不可定论。所以，《子平真诠》单以天干搭配，就想一锤定音，当然就犯了以偏概全的错误。这对于一些八字来说，难免就有对有错了。
就上面三造，官格，官在支太重还两透财，丙火日主独弱，因此用神必然在印星。这对于印星来说，印既要化官，还要抗衡财星，就非得旺相或非得有强根不可。如果印星无力、力量不够，就谈不上成格了，格局的框架既是立起来，也会随之倒塌。
所以，傅宗龙兵部尚书命造，年支一卯木就很关键，印星乙木得卯禄、自坐未库，印星根基就强大，因此格成、格局也成。1971年男命、1981年男命，一者年支是亥水、一者年支是酉金，加重了财官，印星反少了强根，时上印星虽坐未库，但力量就远远不够成格。加之前面四步运支不见木火助身印，就败格到底了，因此就是平民。
例如2、吴时来给事命造。两上疏言事遭杖，几死謫戍数年，后詔还官至都宪。
食神 偏印 日柱 偏财
乾造：戊子 甲子 丙子 庚寅
正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官
大运：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
吴时来给事命造，官格，若以“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”论之，就能合上其论说。至于“几死謫戍数年”，则是另外一回事。
又如下面1978年男命，与吴时来给事命造，同为官格财印并透，又是两不碍。但此造主人不但是个很平常的一般百姓，而且现在疾病缠身，生命危在旦夕。既是明后甲午、乙未年能过得去，戊辰运绝对过不去。
食神 偏印 日柱 偏财
乾造：戊午 甲子 丙午 庚寅
正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官
大运：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
始于：1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
吴时来给事命造，官格官重用在印，财印庚甲两不碍，印有寅木强根，身得寅木长生，格可成。又行一路助身印的行运，因此格局成之就高。“几死謫戍数年”者，这是命局年月枭夺食，在戊辰运引发的原因。但此为病，而非破格，所以，运过官职就还能复原、上升。
1978年男命，虽也是官格，财印两不碍，其实这不是大问题。关键是身旺、两午夹冲一子，就已破了官格。天干枭夺食、财无生，就彻底破格了。再加上从第二步起全是坏凶运。因此，一是平民命，二是短命命。
例如3、《三命通会中赵耀御史命造
劫财 正印 日柱 正财
乾造：己亥 丁卯 戊辰 癸丑
偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财
大运：丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
赵耀御史命造，官格，若以“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”论之，就对得上号。但是，又如下面1959年男命，与赵耀御史命造也只有日支一字之差，也是财印并透、两不碍，但却一生官职就是个企事业单位的小科级直到退休。这就与官格，“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”，就根本对不上号了。
1959年男命
劫财 正印 日柱 正财
乾造：己亥 丁卯 戊申 癸丑
偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财
大运：丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
究其因，未论日主旺衰、未论地支配合、未论行论，就不可单凭“以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。”这样的论断定性。
两命造日支一字之别，日主旺衰就大不相同了。赵耀御史命造，日主戊坐辰有力、还有己土劫财帮、又有丁火印星，身旺就够担当。所以，官格可用官喜财生，因此就喜行财官杀食伤运，格局成之也就高了。
1959年男命呢，日支一申泄身，日主就弱而不能担当了。身太弱、天干有印劫也微弱，就扶不起日主。因此就喜行助身运成格局，但再行一路助财官的运程，当然就极大的降低格局了，既是能贵，也不能上其品级之贵，只能达到科级小官而已。
第一节、官格日主旺衰与格局成败及高低
由前面章节所知，日主、格神、用神是成格的三要素，即铁三角。所以，日主旺衰度，不可谓不重要。而且，既是成格局之命，日主的旺衰度，也直截关系到了格局的高低。尤其是正官格，官是克身者，官又不可被克制，这就对日主旺衰度的要求，比别的格类就要更高一些。不然，担当力不够，轻者降低格局，重者也能败格。
例如1、《三命通会》甲日丑时断中张应凤举人命造和汪集侍郎命造的对比论
偏印 正财 日柱 劫财
张应凤举人命造：壬戌 己酉 甲子 乙丑
偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
大运：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
偏印 正财 日柱 劫财
汪集侍郎命造：壬申 己酉 甲寅 乙丑
偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
大运：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
两命造，只有年支一字之差，一的只是个举人，一个官居侍郎。很明显，侍郎的地位，就高过了举人地位很多，档次一定不可同日而语。那么，两格局的差别在那里呢？
张应凤举人命造：
1、甲木日主无禄刃、无库根，身就弱。因此，官格就必须用印化官生身。从年支到日支财官印戌酉子相生，印星有力，身有时上劫财帮，就成格。
2、地支丑有酉金，可半三合，子水就不能被丑合，天干壬水印星，有己土，阴克阳是约制，本不为忌，更不作财破印论，也有劫财可制之，就恰到佳处，因此格局成。
3、又行一路助身运，因此就能功名富贵。
汪集侍郎命造：
1、甲木日主坐寅禄，身就旺，还有时上劫财帮身，因此官格就可用官。但官强还得申杀助，杀有印透而化泄一下就刚好，因此可成格。
2、地支官杀重，申可冲寅，但申上透印，也可缓解了申冲寅。天干就与张应凤举人命造相同，也恰到佳处，因此成格局。
3、官杀重，就喜行一路水木助身运，因此就可既有功名之贵，也能官权富贵。
两命造格局一低一高的对比：
张应凤举人命造，身无禄刃、也无库根，就靠印来维持日主。因此，担当力度就有限了，格局就不够高。只能突显出文星印的作用，官星就是生印者的作用了。所以只能文贵，就难有大的官权富贵。因此就比汪集侍郎命造的格局低下了。
汪集侍郎命造，身有禄能担当、官星也旺，印化杀调剂一下就恰到佳处。因此既能文贵、也能官权富贵。格局就高过了张应凤举人命造几个级别。
又如《三命通会》甲日丑时断中通判命造。
偏印 正财 日柱 偏财
乾造：壬申 己酉 甲寅 戊辰
偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
大运：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
这个通判的命造，财旺、官杀强，一是身有禄能担当，二是有印可化杀，偏财与偏印两不碍。官和偏印就都能发力，因此格局就高过了张应凤举人命造的格局。举人，就只有功名文贵，而不如通判官权富贵档次高。
但是，这个通判命造格局，就又比不上汪集侍郎命造格局的高度。因为官杀本来重，虽然时上偏财与年上偏印两不碍，但毕竟财多财旺印就不够力，地支申冲寅就狠了，因此就降低了格局。因此就比不上汪集侍郎命造格局的高度。
看看，谁说格局论命，正格不论日主旺衰？视日主“就一个比肩而已”，是多么的无知！
例如2、《三命通会》中周汝器举人命造和陈瑞尚书命造的对比论
劫财 劫财 日柱 偏财
周汝器举人命造：乙亥 乙酉 甲戌 戊辰
比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官
大运：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
劫财 劫财 日柱 劫财
陈瑞尚书命造：乙亥 乙酉 甲戌 乙丑
比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官
大运：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
两命造就时柱的差别，格局同，取用、喜忌也同，行运相同，为何一格局低，一格局高呢？读书成功名之贵的举人，就比尚书贵位低了好几个级别。
究其因，官格重财生之，身弱必须用印，必须身健。身健者格局成之就高，身不够健旺度者，格局成之就低下。周汝器举人命造，比陈瑞尚书命造，时上少一劫财乙木，反多一戊土财星，这就是关键处。身本来弱，多一劫财帮身担财官，格局就上，而少一劫反财多一财星，格局就低下。
所以，周汝器举人命造，地支辰戌冲，都不算大问题，而少一乙木劫财帮身、多一戊土财星耗身，格局立马就降低。别看一个小小的乙木劫财，在关键处作用，就不亚于财官。而小小的劫财，别说一般的论命者了，就连名著《子平真诠》的作者沈孝瞻，也最容易忽视了这一问题，因为他只知道重视财官，对劫比帮身，就几乎不关注。
例如3、1963年两例男命的对比论
正官 偏印 日柱 食神
A乾造：癸卯 甲子 丙申 戊戌
正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩
大运：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
始于：1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027 2037
正官 偏印 日柱 偏印
B乾造：癸卯 甲子 丙申 甲午
正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩
大运：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
始于：1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027 2037
两命主的现实命：
A造命主，是一般的常人靠打工生存。而且大半生，身体也不够健康，体虚易疾。B造命主，现官居副厅级，而且健康状况一直良好。
两命造的对比论：
两命造就只有时柱之差，一在天上、一在地上。究其因，两造都是官格用印的八字，官都有财生，就可成格。然而，B造身旺、官旺、印旺，有这三旺，地支申子一合，卯子不刑、子午不冲，格局就成。金水火土运都可行，因此贵至厅级。
A造呢，日主丙火无禄刃、还墓在时，就靠印来维持着。地支反又构成了土生金、金生水强，官禄就刑印刃；身太弱，食神还在泄身、身入墓，因此就又败了格。加上一路忌神水金运，就彻底败了格局，所以就是常人命。
由此可见，身有根而旺，官格官星就是宝贝；身弱不能担当，官格官星就是废物。
例如4、《三命通会》中王尧封尚书命造和曾乾亨进士命造的对比论
正财 正官 日柱 劫财
王尧封尚书乾造：戊戌 庚申 乙亥 甲申
偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财
大运：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
正财 正官 日柱 偏印
曾乾亨进士乾造：戊戌 庚申 乙酉 癸未
偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财
大运：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
两命造，前五字同，后三字不同，但都是官格官重还得财生，就必须用印。但是，王尧封尚书乙木日主坐亥印、时透劫，印化官有力，加之有运助身，格局成之就高。
而曾乾亨进士命造，官格官财本来很重了，日主还坐七杀，就靠时上一癸水印星起作用。虽然也有运在助身印，但命局身印不够力度，格局成之就低。
所以，官格，财官杀强旺时，成格局的关键就是于身印。身印有力，格局就高，身印不够力，有运助身印也会降低格局。
至于王尧封尚书无子，这就不关格局，这是两申夹害一亥带来的命理。
第二节、格神官星受刑冲轻重与格局成败高低
正官格，官星并不是一点刑冲都不能有，也非一见刑冲就败破格，有者见刑冲，照样也成格局富贵。正官格没有刑冲官星者，照样也有败破格者。究其因，不管何格，格神受刑冲虽然关键，但重要的是全局及行运的搭配、配合、组合，关键在于得当否与有情无情上。所以，既是官星受伤，只要全局及行运的搭配、配合、组合得当、有情，照样可成格局；既是官星无刑冲破害，全局及行运的搭配、配合、组合失当、无情，亦可败破格局。
当然，官星受刑冲之伤，也是个格局成败的重要参数之一，需要论及。但是，官星受伤有其轻重，也有有救应与无救应的两个方面，需要针对性的辩证法论其格局成败高低。
例如1、《三命通会》中周侍郎和方时逢知府命造的对比
正财 正印 日柱 食神
周侍郎命造：己卯 癸酉 甲辰 丙寅
偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财
大运：壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
正财 正印 日柱 偏财
方时逢知府命造：己卯 癸酉 甲午 戊辰
偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财
大运：壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
两命造，都是正官格，前五字同、后三字不同，也都是官格用财的格局，但格局就有了高和低。
周侍郎命造，地支有寅卯辰三会木局冲酉金，官星就受伤本可破格。妙在食神丙火能泄木局转生财星己土，财星己土又可制其印星癸水救官。因此流转有情，酉金官星得救，就成格。更妙在前五运助官有情，因此成格局。
方时逢知府命造，酉金官星被卯冲、午克之，也有破格之危。妙在时柱戊辰，辰土化泄午化有力，午就不克酉，卯就冲酉不破格。更妙在天干戊己土去印、化伤官而护官。身有阳刃就能担当，因此成格。然而，前五运助财官，就又使财官太过，反显身不够旺度担当，因此格局就会降低。
所以，综合这两命造论之，周侍郎命造，命运格局就高；方时逢知府命造，命运格局就低。侍郎官职比知府官职级别高。
例如2、欧阳文忠公命造与1977年男命对比论
食神 正财 日柱 正财
欧阳文忠公命造：丁未 戊申 乙卯 戊寅
食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官
大运：丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
欧阳文忠公命造，身旺的的官格，地支有卯未半合局、寅可冲申，申金官星似乎有受伤之象。然而，劫比虽旺却不透天，有食神出天化劫比生财，官星反得财生。因此官星不但不会受伤，反在支是制劫比之象。所以，这个官格用财喜食神的格局就大成。食神泄秀文必高，财化食神意在生官，官权必高。加上行运配合有情，成格局必高，就能达一品之贵。
食神 正财 日柱 正财
1977年男命造：丁巳 戊申 乙卯 戊寅
食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官
大运：丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官
大运：丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
始于：1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
这一命造，与欧阳文忠公命造，只有年支一字差别，但格局就低得多了，此造只能小成小格局。命理怎么讲呢？
此造官格，但地支巳申卯寅的配置，木火夹之刑冲一申金，官星就受伤。天干虽然也是食神化劫比可生财，财有着生护官星的意向。但官星已受伤了，逢生难起，格局虽然因为食神生财也能成格，但格局成之就极低了。所以，命主现在只是某国企中层管理一类职位，年薪20来万，就属于小成小格局的档次。未来既是有所上升，顶多只能达到小富贵级别档次。
例如3、《三命通会》戊日亥时断中姚谟尚书命造与1945年男命对比论。
正官 劫财 日柱 正财
姚谟尚书命造：乙酉 己卯 戊戌 癸亥
比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官
大运：戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
正官 劫财 日柱 偏财
1945年男命造：乙酉 己卯 戊戌 壬戌
比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官
大运：戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
始于：1953 1963 1973 1983 1993 2003 2013 2023
两命造就凭日柱戊戌和一己土劫财，身的旺度已足够担当。1945年命还多时支一戌，身就够旺的了。所以，日主方面，两八字都没问题。身旺的官格，就必须用官星。两命造都有酉冲卯，是格神官星禄受伤象。
1、然而，姚谟尚书命造，有时柱癸亥财星，亥卯还可半合成局，因此官星就不受伤。官反得财生有情有力，官透在年上克制劫财阴阳也得当，因此格局成。加上一路运程有助格局，因此格局成之就高，官可达省部级。
2、1945年命呢，身旺，支中戌土两位生酉金，酉冲卯就有力量，支中不见财星用神救官，官格就被冲破。时干之财自身不保，就救不了年干乙木官星，因此就破格。虽有乙亥子水这样的喜用神运程可行，但也不能救起官星，因此格局就败破到底了。所以，命主现实，官职小科级而已。而且已在癸酉运病世了。