“金陵十三钗”唯一幸存者，代替学生受日军侮辱后，结局如何？ / 四六文摘

《金陵十三钗》这部电影相信大家都不陌生，这是2011年张艺谋导演的一部作品，讲述的是1937年日本侵华战争期间，十三名风尘女子和十三名女学生同时躲进了一所教堂避难，最终风尘女子为了解救女学生，集体赴死的感人故事。

更令人感动和震撼的是，这是作家严歌苓根据真实故事改编的。风尘女子代替女学生、牺牲自己，是历史上真实存在的。

战争爆发

剧中的女学生来自南京金陵女子学校。这是一所由美国教会、北美浸力会、基督会等在1913年联合创办的，座落在南京，也是中国第一所女子学校，是南京师范大学的前身。曾在1937年为了躲避战争，迁校至四川成都，1946年局势稳定后才又迁回来。

1937年7月7日卢沟桥事变，标志着日本发动全面侵华战争。1937年12月，日军攻占南京，信奉法西斯主义的司令官松井石根和师团长谷寿夫下令，对南京同胞展开长达40多天的残忍杀戮，他们见人就杀，毫不手软。

手无寸铁的南京老百姓，面对丧尽天良的日本军，毫无还击之力。无论男女老少，都难逃厄运。最终死难者达40多万，活着的老百姓们东躲西藏。

寻求避难

这时候一位德国人发挥了人道主义，他叫拉贝，是西门子中国分部的负责人。拉贝知道，在德国他只是一个普普通通的上班族，但是在中国，他有一定的地位和号召力。于是拉贝和他的妻子朵拉，暗中在公司里为中国同事及家人提供了避难所和食物。

根据拉贝在日记中记载，德国一个犹太外交官认为他们作为德国人，或多或少可以让日本人把他们看做是“同盟”，而不至于一起杀戮。教会因为它属于国外教派，牧师是外国人，也是一个很好的避难所。当时有数以万计的南京同胞躲进教堂。

同时作为避难所的，还有金陵女子学校，也是因为这所学校特殊的教会背景。事实上不止剧中的13位风尘女子，而是21位，她们进入金陵女子学校，请求避难。

假扮学生

作家严歌苓说，小说里之所以会改编成13位，因为“13”在外国文化里是个不吉利的数字，无论是女大学生还是风尘女子，她们当时的遭遇都是不幸的，因此叫做“十三钗”。

当时全国也在积极抗日，淞沪战役和南京保卫战两场战役，日本虽然战胜，但也遭受了损失。残暴的战争让日本士兵泯灭人性、丧尽天良，将毒手伸向了金陵女子学校的女学生。

电影中妓女们认为女学生是祖国的希望，大有可为。她们对于改变命运、成为女学生的期待，战胜了她们被凌辱和残害的恐惧。妓女们擦掉了脸上的脂粉，脱掉了裸露的服装，换上黑色的学生水手裙，戴着黑礼帽，微微垂脸、低头含胸，每人腋下夹着一本《圣经》歌本。

这些假冒的南京最漂亮的一群“女学生”，自告奋勇地站出来，替真正的女学生们去直面魔鬼，并以死相博。弱女子对抗手持刺刀的日本兵，结局可想而知有多么惨不忍睹，最终只有玉墨一人幸存，这是何等的悲壮！

可事实上，时任南京金陵女子大学教务长的魏特林，日后在日记中记载，这些妓女藏在女学生之中，出于求生的本能，没有人愿意主动站出来代替女学生们。

日本人在南京的暴行人尽皆知。当时的南京横尸遍野、血流成河。被杀的人死无全尸，惨绝人寰。所有人都知道，一旦站出来，是不会有好结果的。妓女们是在魏特林鼓励下，也有可能是要求下，甚至有可能是下了命令之后，才出列的。

魏特林是美国人，她信仰基督教，信奉耶稣。她利用宗教，告诉妓女们她们是肮脏的、有罪的。只有代替女学生们牺牲，她们才能洗清肮脏的罪名，得到饶恕，最终进入天堂。

而现实中，大家对妓女们的身份也是强烈鄙视和不屑一顾，甚至是排斥她们，觉得她们低人一等，认为她们没有资格和女学生们站在同一个队伍。和代表着希望、正义的女学生相比，她们的性命显然一文不值、如同草芥。

可能受这些因素的影响，妓女们自惭形秽，别无选择，踏上了这条“赎罪”之路。等待他们的，毫无疑问将是难以承受的凌辱和残害。

得以幸存

在乔装打扮成女学生模样，抵达日本人的处所后，“十三钗”经历了非人的折磨，其中两人不堪忍受，企图用牛排刀反抗，但是手持小小牛排刀的弱女子怎么能和手持刺刀的魔鬼对抗呢？她们当场被杀害。其余人在惊恐中被日本军官尽情享用，之后发配到慰安所，几年之内，有人因为企图逃跑被杀，有人因为生病不治死亡，有的不堪忍受选择了自杀。

赵玉墨能够幸存是因为她的相貌，享用她的都是中下层士兵，他们放松了警惕，使得她有机会逃跑，并且在成功出逃后，进行了整容，已经面目全非，在国际法庭上，她出庭控诉了日本人犯下的罪行。而现实中，也确实有一位风尘女子出逃成功，她的真实姓名已不可考。国际上相关人士曾呼吁她站出来，到国际法庭上作证，但是没有得到回应。

或许在历经了比常人更加深重的苦难之后，她更愿意做一个普通人，隐没在人群中。我们尊重她的选择，也有可能她已经不在人世了。而被救出的那些女学生，因为这些妓女们的选择，改变了一生的命运。