雅安之雅女

姽婳

雅州女多娇，飘渺过廊桥。

回眸三秋水，落雁九重霄。

这是雅安文友晓帆老师一首五言绝句，在描写雅女之美方面算得上绝佳之作，诗中他把雅女隽永水灵的秀美，写得栩栩如生呼之欲出。

雅安，人称川西咽喉，西藏门户，民族走廊，是四川省唯一与甘阿凉三州通衢的市，曾是西康省会，是民汉杂居人文荟美女层出不穷的风水宝地。

雅安，自古就盛产美女，是美女的天堂，是女娲娘娘抟土造人“私心”的眷顾？还是“雅雨”“雅鱼”润泽与滋养？应是兼而有之吧，不然雅安怎么会生出这么多的美女佳人了？

“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。”

“雅女”的美，宛如一汪泉，清澈而又简单。被“雅雨”“雅鱼”润泽与滋养后更是出落的亭亭玉立，水烟淼淼间从画中飘然而至。如果简单且粗暴的用一两个字或词去形容“雅女”的美，那就是对“雅女”的矮化与亵渎。“雅女”的美，是外在的丽质与内在的风骨相互融合与支撑，优雅且自然，浑身上下散发出美人的强大气场，这才成就了立体骨感血肉丰盈的“雅女”来，获得“世界小姐”称号的艾如亦是如此。

“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”

“雅女”的素，宛如一轮清月，不加任何修饰的清澈，简简单单的高挂一眼便看到盈亏。如同雅女的日常，在茶山踏着薄雾采摘茗茶，在田间沐浴着雅雨种植桑麻，在水边随青衣江江水缓缓浣着纱棉……一切都是那么的简单、自然。“雅女”不是仙女，捡拾着人间的烟火，清淡如兰，芬芳如斯，与世无争地做着自己。

“秀色掩今古，荷花羞玉颜。”

“雅女”的秀，得益于雅安光照少，加上雨水的滋润，出落的美女皮肤光洁水灵，玉立亭亭，有着自己丰富的思想与情感，如藕荷般可远观不可亵玩。“雅女”的秀美又有别于其他地方的美女，虽无成都“粉子”的时尚乖巧，比重庆“幺妹”的泼辣稍逊“风骚”，差江南苏杭“西子”的婀娜多娇，少冰雪北疆“胭脂”的素裹妖娆。有的只是来自这方山水的颜色与秉性，简单到极致，秀外慧中飘逸如仙。

“冰雪无痕灵气杳，女仙不赋降坛诗。”

“雅女”的灵，是与生俱来的，娘胎中骨子里自带的。因青衣江、周公河的汩汩不息，滋养孕育了“雅女”灵动与善良，这似水流淌的灵动在水中蔓延开来，用善良去渲染这里的山、水、石、树，有生命的或没生命的，都被不分彼此的感染、侵蚀，让这里的众生平等，万物皆有了灵性。“雅女”便在这灵动的土地上劳作、生活、繁衍，生生不息。

“绰约多逸态，轻盈不自持”

“雅女”的柔，似雾如纱。精致的脸蛋，曼妙的身段，雅雨婆娑，伊人依窗凭栏，娥眉深邃凝视，偶然一次回目，守望已是灯火阑珊。淡抹的朱纱，婉约的婀娜，将尘封浮沉化作过眼烟云。一颦一笑间，流露万种风情。万般得柔悄无声息的渗透，渗透到你骨子里，任凭你郎心坚硬似铁，也能化作百般绕指柔。

“漫云女子不英雄，万里乘风独向东”

“雅女”的韧，素日里的“雅女”婉约多情，柔弱如水似纱。让雅安男人在外赚钱养家，自己在家负责貌美如花。但外表柔弱的表象，阻挡不住雅女内心的坚韧刚强。不要说雅安的全国七项全能冠军任世美了，即便普通雅女，但凡困苦、灾难来临时总能并发出足够担当的能量。她们不离不弃，义无反顾得面对，哪怕是香消玉殒也在所不惜。雅安经历两次大地震的洗礼，雅女在大灾面前表现出无所畏惧的笃定，以其坚韧不拔的信念，令许多莽汉子都汗颜。正是这种带有傲骨的风情，让“雅女”展现出巾帼不让须眉的英姿飒爽。正是这种坚韧风骨完美的诠释，才成就了“雅女”别样的气质，内在的秀美。也才构筑起雅女表里如一刚柔相济的立体面，还原“雅女”有血有肉不加修饰的真实。

魅力雅安，青山绿水钟灵毓秀之地。因“雅雨”而浪漫，因“雅鱼”而丰美，因“雅女”而妩媚，是“三雅”文化成就了这座城，也是这座城孕育了“三雅”文化。

“三雅来何迟？耳热眼中花”岁月微澜，沉淀于周公河、青衣江缓缓向东，那份“三雅”的文化也随江河之水通江达海渐渐远方。但“三雅”的情愫始终如初，只增不减，在历史的浪涛中奔腾依洄，不眠不休.......

作者：李靖