走出万般疾苦的五条生命规则

当今时代，人们对健康几乎越来越难以企及了，看着家里堆放的各种药品，我们可以发现，小康生活水平的人们，并没有真正获得健康。

有人说健康是福气，有人说健康是运气，有人说健康是命里安排。在各种成就之中，生命健康的成就是排第一的。想成为一个健康快乐的人，你需要做到以下五个步骤。

第一：明白日出而作，日落而息的生命原则

在单位，假如你跟领导对着干，结果呢？要么是抑郁而终，要么是被炒了鱿鱼，反正一辈子与升职加薪无缘。一个小单位都存在这种现象，何况是大天地，在这个大天地里头，谁是老板，谁是领导，万物生长靠谁呢？

毫无疑问，靠的是太阳，如果太阳起来了，你还没起，如果太阳下去了，你还在闹，不去休息，跟天地生命法则作对，与太阳这个大领导对着干，结果真的会病得很惨。

该起来不起来，你会湿气越来越重。该睡时不睡，你的精气会越来越少。我们一整天的辛勤付出，都是在为入睡做准备，白天不睡懒觉，晚上必睡好觉。白天不懒，晚上心安。吃饭不贪，睡眠必安。

如果你不按这生命法则来干，你想获得大自然的加持好难。所以仅凭这一条生命法则：日出而作，日落而息，五分钟入睡，一觉到天亮，你就可以跟一大半的疾病说拜拜。

第二：践行管住嘴，迈开腿的生命原则

管住嘴是不乱说话，迈开腿是两条腿要勤于走路。为什么人有一张嘴巴，两条腿，大自然造物告诉你，话要少说，路要多走。

道家修炼讲：开口神气散，意动火工寒。《名贤集》上面讲：言多语失，食多伤心。当你话讲多了，中气会不够，吃撑了会累了心脏，我们试验过好多次，晚上给大家稍微做好吃一些，大家吃撑了，睡眠质量下降，稍微让大家放任不去止语，结果没走几公里，都气喘吁吁。

《道德经》上面讲：多言数穷，不如守中。现在妇科疾病为什么那么多？绝大多数得病的妇人，他们都有这两个坏习气，一个就是话多，谈天说地，口无遮拦；第二个是坐多，久坐伤肉，很少去走动。两腿迈开，气血下来。腿脚生风，气血流通。

就拿脚臭湿疹来说，我们根本用不着出手下药，十天半个月走下来，你真没那么多湿毒湿气可排，统统把你身体的毒浊从脚底导出体外。

人天生两条腿就是给你走路的，而不是坐车，生命质量的下降从不会走路开始。因为一个善于走路的人，精气神充满，他不论是站相，坐相，卧相都与众不同，生机勃发。

第三：力行七分饱的戒条

自古及今，万病的根源有两个：一个是吃撑，撑病的，第二个是懒动安逸，闲病的。

这两个病因在当今时代，尤为突出，孙思邈他老人家观察发现，在饥荒的年代，人们吃得少，勤于干活，反而疾病少，而在富裕丰收的年代，人们拼命吃喝，好吃懒动，纷纷病倒。

可见吃东西是个大学问，会吃好饭不得恶病，吃好饭的第一大前提是什么？七分饱，永远不吃撑，你坚持一个月不吃撑，你身体会小改变，你坚持三个月不吃撑，你体质必定上一个台阶。

只有七分饱的状态，人是最舒服的，现代医学研究，人在饥饿三分的状态，免疫力是最高的，这也印证了我们中国古代儿科学上讲的，只要把孩子食积的问题解决了，免疫力必定更上一层楼。

食积不去，正气不提，所以若要孩子安，三分饥与寒，若要身体安，淡食胜灵丹。所以养生都是极其简单的，首先你要甘得住简单的生活，你简单了，你的问题也简单了。

第四：力行一日不作，一日不食的精神。

劳动练的是身体，表现上看你是在耕耘种地，实际上是在强壮我们身体，有智慧的人，才能体会到劳动是自己身体的需要。习劳干家务活，是健康的必需品，是生命最高的营养品跟肥料。没有一个长寿者不喜欢干苦活。

在我们这里，有两种人绝对不让他读书，哪两种人？

第一生病不读书，你有病，病殃殃的，就应该去休息跟劳动，除了劳动就是休息，不把身体搞好，花杆子都没长结实，你开什么花。

第二没力不读书，你弱不禁风，体魄不够，读书反而是一种负担，身体是读书的本钱，有龙精虎猛的精神体魄，你再读书就有事半功倍之效。

病人烦恼，众生最可悲之处，不在于他们生病，也不在于他们贫穷，而在于他们没有热爱上劳动。劳动完全能改造命运，而且改造的速度快得让你难以想象。

第五：觉悟到莫向外求的生命法则

古语讲：自静其心延寿命，无求于物长精神。举个简单的例子，同样是在劈柴，一大车的柴，你觉得这是为别人劈的，干得不尽力不情愿，拖拖拉拉，边干边唾骂，越干脸色越难看。相反你把劈柴当成修炼，古代人练功夫都要流掉满地的汗水，力量绝对没有白出，功不唐捐，德不虚弃。

其实人生在世，无论做什么事，那些不断琢磨内求改进的人，跟那些外求抱怨、漫不经心的人相比，时间稍微拉长，两者之间会产生惊人的差距。

时代为什么缺乏专家了？因为长时间专注于做好一件事情的人越来越少了。一个凸透镜可以将一片普通的阳光集中在一个点，能烧水点火，甚至可以消金融铁，一个钉子能将所有力量，集中在尖锋一点，普通锤子锤下去，它就能轻松地钻进木板。

所以人应该像凸透镜，钉子那样，你只需把全部力量，集中在斧头尖上，不管多难的柴，都能迎刃而开，不管多难的事情，都能渐渐完成。这在经典上叫，制心一处，无事不办。一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。