《吕氏春秋》卷6季夏纪1季夏诗解黼黻文章大事不举

《吕氏春秋》卷6季夏纪1季夏诗解黼黻文章大事不举

题文诗:

季夏之月,日在柳宿,昏心宿,旦奎宿.

其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融,虫羽音徵,

律中林钟.数七味苦,臭焦祀灶,先肺.

凉风始至,蟋蟀居宇,鹰乃学习,腐草化蚈.

令渔师,伐蛟取鼍,升龟取鼋.乃命虞人,

材苇.是月也令,四监大夫,合百县刍,

以养牺牲.令民无不,成力以供,皇天上帝,

名山大川,四方之神,以祀宗庙,社稷之灵,

为民祈福.是月,妇官染采,黼黻文章,

必以法故,无或差忒,黄黑苍赤,莫不质良,

勿敢伪诈,以给郊庙,祭祀之服,以为旗章,

以别贵贱,等级之度.树木方盛,乃命虞人,

入山行木,无或斩伐;不兴土功,不合诸侯,

兵动众,大事不举,气摇荡.发令干时,

妨神农事.水潦盛昌,命神农官,将巡,

举大事,则有天殃.土润溽暑,大雨时行,

烧薤行水,利以杀草,如以热汤,可粪田畴,

可美土疆.行之是令,甘雨三至,三旬二日.

夏行春令,谷实解落,国多风咳,人乃迁徙;

行秋令,丘隰水潦,禾稼不熟,乃多女灾;

行冬令,寒气不时,鹰隼早鸷,四鄙入保.

【季夏原文繁体

  一曰:季夏之月,日在柳,昏心中,旦奎中。其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融,其蟲羽,其音徵,律中林鍾。其數七,其味苦,其臭焦,其祀竈,祭先肺。涼風始至,蟋蟀居宇,鷹乃學習,腐草化爲幵。天子居明堂右個,乘朱辂,駕赤骝,載赤旗,衣朱衣,服赤玉,食菽與雞,其器高以觕。

是月也,令漁師伐蛟取鼍,升龜取鼋。乃命虞人入材葦。是月也,令四監大夫合百縣之秩刍,以養犧牲。令民無不鹹出其力,以供皇天上帝、名山大川、四方之神,以祀宗廟社稷之靈,爲民祈福。是月也,命婦官染采,黼黻文章,必以法故,無或差忒,黃黑蒼赤,莫不質良,勿敢僞詐,以給郊廟祭祀之服,以爲旗章,以别貴賤等級之度。

是月也,樹木方盛,乃命虞人入山行木,無或斬伐;不可以興土功,不可以合諸侯,不可以起兵動衆,無舉大事,以搖蕩於氣。無發令而幹時,以妨神農之事。水潦盛昌,命神農将巡功,舉大事則有天殃。是月也,土潤溽暑,大雨時行,燒薙行水,利以殺草,如以熱湯,可以糞田疇,可以美土疆。行之是令,是月甘雨三至,三旬二日。

季夏行春令,則谷實解落,國多風咳,人乃遷徙;行秋令,則丘隰水潦,禾稼不熟,乃多女災,行冬令,則寒氣不時,鷹隼早鸷,四鄙入保。

中央土,其日戊己,其帝黃帝,其神後土,其蟲倮,其音宮,律中黃鍾之宮,其數五,其味甘,其臭香,其祀中霤,祭先心,天子居太廟太室,乘大辂,駕黃骝,載黃旗,衣黃衣,服黃玉,食稷與牛,其器圜以揜。

卷六 季夏纪 季夏

【原文】
     季夏之月,日在柳,昏心中,旦奎中。其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融,其虫羽,其音徵,律中林钟。其数七,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。凉风始至,蟋蟀居宇,鹰乃学习,腐草化为蚈①。天子居明堂右个,乘朱辂,驾赤骝,载赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽与鸡,其器高以桷。

是月也,令渔师伐蛟取鼍,升龟取鼋②。乃命虞人入材苇③。是月也,令四监大夫合百县之秩刍,以养牺牲。令民无不成出其力,以供皇天上帝、名山大川、四方之神,以祀宗庙社稷之灵,为民祈福。是月也,命妇官染采,黼黻文章④,必以法故,无或差忒,黄黑苍赤,莫不质良,勿敢伪诈,以给郊庙祭祀之服,以为旗章,以别贵贱等级之度。

是月也,树木方盛,乃命虞人入山行木,无或斩伐;不可以兴土功,不可以合诸侯,不可以起兵动众,无举大事⑤,以摇荡于气。无发令而干时,以妨神农之事。水潦盛昌⑥,命神农将巡功,举大事则有天殃。是月也,土润溽暑,大雨时行,烧薤行水⑦,利以杀草,如以热汤,可以粪田畴,可以美土疆。行之是令,是月甘雨三至,三旬二日。

季夏行春令,则谷实解落,国多风咳,人乃迁徙;行秋令,则丘隰水潦,禾稼不熟,乃多女灾;行冬令,则寒气不时,鹰隼早鸷,四鄙入保。中央土,其日戊己,其帝黄帝,其神后土,其虫倮,其音宫,律中黄钟之宫,其数五,其味甘,其臭香,其祀中,祭先心,天子居太庙太室,乘大辂,驾黄骝,载黄旃,衣黄衣,服黄玉,食稷与牛,其器圜以揜⑧。

【注释】
①蚈:萤火虫。萤火虫生于草中,古人不知,以为是腐草所化。②升:登。古人认为龟是神灵,所以说“升”。鼋:甲鱼,肉可食。③虞人:掌管山林池泽的官,分为山虞、泽虞,山虞负责山林,泽虞负责池泽。这里的虞人当指泽虞。入:纳入,使……入。材苇:可用来编织器物的苇草。④黼(fǔ):半黑半白的花纹。黻(fú):半黑半青的花纹。文:半青半红的花纹。章:半红半白的花纹。⑤大事:指上述兴土功、合诸侯、起兵动众等事。⑥潦:雨水大的样子。盛昌:这里也指水大。⑦烧薤(xiè):指除草后晒干烧掉。行水:引雨水浇灌。:屋子的中央,这里指五祭之一,祭祀后土⑧圜:圆。揜:遮掩,这里指器口小而收敛。

【译文】

夏天第三个月,太阳运行在柳宿的位置,傍晚时分中星运行到心宿的位置,第二天早晨中星运行在奎的位置。这个月以丙丁日为主日,主这个月的天帝是炎帝,天神是祝融,动物则以凤鸟类为主,音以五音中的徵音为主,候气律管则应着六律中的林钟,以七为成数,味道以苦为主,气味则以焦为主。以灶神为祭祀对象,祭品以肺脏为上。凉风刚到,蟋蟀住在屋下,鹰开始学习飞翔,腐草化作萤火虫。天子住在南向明堂的右侧室,乘坐朱红色的车,要骑赤红色的马,车上要插红色蟠龙旗,穿红色的衣服,佩戴红色的玉饰,主食是菽与鸡肉。祭祀所用的器皿要高大。

这个月,天子命令管渔业的官员砍蛟取鼍,献龟取鼋。还命令管山林的官员收纳用来做器物的材料——芦苇。这个月,天子命令监管四郡的大夫聚集各县的刍草,用来喂养牲畜。命令百姓全都尽力做事,用来供给皇天上帝、名山大川、四方之神,用来祭祀宗庙社稷之灵,为百姓祈福。这个月,天子命令掌管女工的官员负责印染彩色,各种颜色、图案的搭配描画一定按照法规习惯,不要有一点差错,黄黑苍红没有不鲜艳良好,不许有一点欺诈,用来制作祖庙祭祀时所穿的礼服,用它们来做旌旗标志,以此来分定贵贱等级的差别。

这个月,树木正长茂盛,于是命令掌管山林的官吏进山巡视林木,不许人们砍伐;不可以兴工动土,不可以聚合诸侯,不可以起兵动众,不能进行大事,来动了土气。不要发布干扰农时的政令,来有碍农耕之事。雨水泛滥昌盛,要命令农官巡视水利工程,进行违背天时的大举措就会遭受天谴。这个月,土地湿润,天气潮热,常降暴雨,这时要在农地烧野草,灌雨水,以此利于杀死野草,这样做就像用热水浇灌土地,可以用烧掉的草料肥田,可以改良土质。施行这样的政令,这个月就会降下及时雨,一旬一降,除去晦朔,三旬中则有两天降雨。

季夏施行春天的政令,那么谷物的种实就会脱落,国人多患风寒咳嗽,百姓就会搬家迁徙;施行秋天的政令,那么丘壑间出现洪水,庄稼不能成熟,多发妇女之病;施行冬天的政令,那么寒气就会不合时地降临,鹰隼过早地去捕杀飞鸟,四方的百姓也会因躲避敌寇逃入城堡。

这季尽时是一年的中央,五行属土,这个月以戊己日为主日,主这个月的天帝是黄帝,天神是后土,动物则以麒麟类为主,音以五音中的宫音为主,候气律管则应着六律中的黄钟,以五为成数,味道以甘为主,气味则以香为主。以中雷为祭祀对象,祭品以心脏为上。天子住在中央明堂正室,乘坐木质大车,要骑黄色的马,车上要插黄色蟠龙旗,穿黄色的衣服,佩戴黄色的玉饰,主食是稷与牛肉。祭祀所用的器皿要宽大而口敛缩。

(0)

相关推荐

  • 子居:清华简十《行称》解析 | 中国先秦史

    清华简十<行称>解析 子居 关于<清华大学藏战国竹简·拾>所收<行称>篇,整理者在说明部分言:"简文以「凡行称之道,月六称,岁四合」开宗,其后依次记载了一 ...

  • 《吕氏春秋》卷一·孟春纪·孟春篇

    <吕氏春秋>十二纪,八览,六论,二十余万言,是先秦学术思想集大成.不别门户之总结. 十二纪便以阴阳五行为纲,推演"在天成象,在地成形,在人成运"的易理,凸显中国文化的& ...

  • 《吕氏春秋》简介与目录

    <吕氏春秋>又名<吕览>,是一部重要的先秦文化典籍.此书内容十分丰富,它保留了先秦以前各方面的历史文化资料,是研究先秦哲学.诸子.文学及战国时期历史状况的重要参考资料.由于此书 ...

  • 管子·幼官注

    (黎翔凤等注者考幼官为玄宫之误,颛顼所主,古天子所居,一同后之明堂,治政之所.而幼官图则悬挂于此也.此论甚是牵强.盖幼,音要,义同.<汉书·元帝纪赞>:"穷极幼

  • 地支五行配四季节气十二月

    地支五行配四季节气十二月 五行 木 火 金 水 四季 孟春 仲春 季春 孟夏 仲夏 季夏 孟秋 仲秋 季秋 孟冬 仲冬 季冬 地支 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 月份 正 二 三 四 ...

  • 二十四节气之寒露

    [ 元末明初 ] 赵原 陆羽烹茶图 戊戌岁寒露节气台历 戊戌岁寒露节气配乐 戊戌岁寒露节气播报 黄帝纪年 四千七百一十五年 干支:戊戌岁壬戌月癸酉日 星象测天气 北斗斗柄指向十二次大火 拂晓时分井宿在 ...

  • 2020年:7月9日运势早知道!

    今日宜忌 张予骞说通胜 公历:2020年 7月9日 星期四(阳历)    农历:二0二0年 五月初十九(阴历) 五月 十九 当日吉凶: 今日干支:庚子年  癸未月  癸丑日 今日吉凶:危日.斗宿.虽为 ...

  • 《吕氏春秋》卷6季夏纪4制乐诗解至世至乐重善去祸

    <吕氏春秋>卷6季夏纪4制乐诗解至世至乐重善去祸 题文诗: 欲观至乐,必于至治.其治厚者,其乐治厚, 其治薄者,其乐治薄,乱世乐慢,轻慢流辟. 至治之世,至乐情真,真情德诚,窒闭户牖, 感 ...

  • 《吕氏春秋》卷6季夏纪3音初诗解人心生音观乐知情

    题文诗: 禹行功见,涂山之女,令其妾候,涂山之阳, 女作歌曰:候人兮猗.始为南音.周公召公, 取风以为,周南召南.有娀氏有,二佚美女, 为九成台,饮食必鼓,帝令燕视,鸣若谥隘, 二女争搏,覆以玉筐,少 ...

  • 《吕氏春秋》卷9季秋纪4审己诗解察所以然不察已然

    <吕氏春秋>卷9季秋纪4审己诗解察所以然不察已然 题文诗: 凡物之然,必有其故.不知其故,虽其行当, 与不知同,其卒必困.先王名士,达师所以, 过俗者也,以其知也.水出於山,而走於海, 水 ...

  • 《吕氏春秋》卷9季秋纪3知士诗解贤者知人非之弗阻

    <吕氏春秋>卷9季秋纪3知士诗解贤者知人非之弗阻 题文诗: 今有千里,之马於此,非得良工,犹若弗取. 良工与马,其必相得,则然後成,譬之若犹, 枹之与鼓.高节死义,士之千里.能使士能, 得 ...

  • 《吕氏春秋》卷3季春纪5圜道诗解2主圜令正臣方分定

    <吕氏春秋>卷3孟春纪5圜道诗解2主圜令正臣方分定 题文诗: 圣王法之,以令其性,以定其正,以出号令. 令出主口,官职受行,日夜不休,宣通下究, 瀸和民心,遂于四方,还周复归,至于主所, ...

  • 《吕氏春秋》卷3季春纪5圜道诗解1圜道有情万物本宗

    <吕氏春秋>卷3孟春纪5圜道诗解1圜道有情万物本宗 题文诗: 天之道圜,地之道方.圣王法之,以立上下. 天道何圜?精气也者,一上一下,圜周复杂, 无所稽留,天道故圜.地道何方?万物也者, ...

  • 《吕氏春秋》卷3季春纪4论人诗解2八观六验六戚四隐

    题文诗: 故知知一,若天地然,何事不胜,何物不应? 譬若御者,返诸己则,车轻马利,致远不倦. 上世亡主,以罪在人,杀戮不止,亡而不悟. 三代兴王,以罪在己,日功不衰,以至于王. 求诸人者,人者同类,而 ...

  • 《吕氏春秋》卷3季春纪4论人诗解1返己知精知神得一

    题文诗: 主道简约,无为真情,君主守近.太上也者, 返求诸己,次求诸人.索之弥远,推之弥疏; 求之弥强,失之弥远.反诸己者,适宜耳目, 节制嗜欲,释其智谋,去其巧故,而游意乎, 无穷之次,事真心乎,自 ...

  • 《吕氏春秋》卷3季春纪3先己诗解2自胜自知文成天下

    题文诗: 夏后相启,有扈战于,甘泽不胜,六卿请复, 启曰不可,吾地不浅,吾民不寡,战而不胜, 是吾德薄,而教不善.启于是乎,处不重席, 食不贰味,琴瑟不张,钟鼓不修,子女不饬, 亲亲长长,尊贤使能,期 ...