论语日课358：无奈之时，我们将如何抉择
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阵成子弑简公。
孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“阵恒弑其君，请讨之。”
公曰：“告夫三子！”
孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰'告夫三子’者！”
之三子告，不可。
孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”（《论语·宪问》14.21）
陈成子，名恒，齐国大臣。他杀齐简公，拥立齐平公。从此，齐国由陈氏专权。《集注》言：
是时孔子致仕居鲁，沐浴斋戒以告君，重其事而不敢忽也。臣弑其君，人伦之大变，天理所不容，人人得而诛之，况邻国乎？故夫子虽已告老，而犹请哀公讨之。
又引胡氏言：
春秋之法，弑君之贼，人人得而讨之。
沐浴而朝，可见孔子对此事有多重视。在你眼里是事，在别人眼里可能什么也不是。孔子斋戒沐浴后，进朝见鲁哀公，希望能派兵讨伐。谁知当时的鲁国，实权已经落到季孙、叔孙、孟孙三家（即三桓）手中，哀公被架空，做不了主，让孔子去找那三个人。李零先生言：
三子，从年代上推算，应即孟懿子、叔孙武叔和季康子。
孔子退下后说：因为我曾担任过大夫，不能不来报告。国君却让我去告诉那三个人。《集注》言：
孔子出而自言如此，意谓弑君之贼，法所必讨，大夫谋国，义所当告，君乃不能自命三子而使我告之邪。
孔子心中也很无奈。向那三个人报告，也没有得到同意。孔子还是自言：因为我曾担任过大夫，不能不来报告。虽如此言，可能他心中更多的是无奈吧。他只是一个大夫，还能做什么呢？
人生不仅有无限风光，也有不少无奈。而面对这无奈之事，如何抉择行动，最是考验人。虽然知道说了也是白说，还是要去说，任何时候都不消极逃避现实。成不成，先试了再说。知其不可为而为之的精神，在此得到很好的体现。虽然最终放弃，却也全力而为了。
图源：本文图片均来自于网络
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