荀子日课123丨人与人的差距只在于学与不学

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故人知谨注错,慎习俗,大积靡,则为君子矣;纵情性而不足问学,则为小人矣。为君子,则常安荣矣;为小人,则常危辱矣。凡人莫不欲安荣而恶危辱,故唯君子为能得其所好,小人则日徼其所恶。《诗》曰:“维此良人,弗求弗迪;维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,宁为荼毒?”此之谓也。(《荀子·儒效第八》24)


 故人知谨注错,慎习俗,大积靡,则为君子矣;纵情性而不足问学,则为小人矣。

所以人懂得谨慎地安置自己的人生,慎重对待风俗习惯,注重积习,就成为君子了。如果放纵情性,而不重视学习,就成为小人了。

为君子,则常安荣矣;为小人,则常危辱矣。

成为君子,就会经常安宁与荣耀;成为小人,就会经常遇到危难和耻辱。

凡人莫不欲安荣而恶危辱,故唯君子为能得其所好,小人则日徼其所恶。《诗》曰:维此良人,弗求弗迪;维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,宁为荼毒?此之谓也。

人没有不希望安宁荣耀而厌恶危难耻辱的,但是只有君子才能得到他所想要的,小人每天只能招致他所厌恶的。正如《诗经》所说:对于善良的人,不访求不进用;对于狠心残忍之人,却照顾保护。民众因此而贪婪作乱,这是自找的毒药。杨倞注曰:

言厉王有此善人,不求而进用之,忍害为恶之人,反顾念而重复之。故天下之民贪乱,安然为荼毒之行,由王使之然也。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》,家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。
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