乔家大院为何能够保存至今
乔家大院（The Qiao's Famaily Compound）：国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。
乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。
乔家大院陈展有5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗；陈列有农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺；还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。
乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。
乔家大院三面临街，不与周围民居相连。进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道，把六个大院分为南北两排，甬道两侧靠墙有护坡。西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通，用于巡更护院，显示了中国北方封建大家庭的居住格调。不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房顶上的140余个烟囱也都各有特异。全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼。大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱。
三大开间，可同时出入三辆车轿出入，门外侧有栓马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座。各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。
山西省晋中市乔家大院乔家大院大门坐西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环，并镶嵌着铜底板对联一付：“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥。”字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求，也许正是遵循这样的治家之道，乔在中堂经过连续几代人的努力，达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。大门顶端正中嵌青石—块，上书“古风”。大门对面的掩壁上，刻有砖雕“百寿图”，一字一个样，字字有风采。百寿图为“在中堂”主人乔致庸的孙婿、近代著名学者、篆书家常赞春书写。掩壁两旁是清朝大臣左宗棠题赠的一付意味深长的篆体楹联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章。”楹额是“履和”。甬道的西尽头处是雕龙画栋的乔氏祠堂，与大门遥相对应。祠堂装点得十分讲究，三级台阶，庙宇结构，以狮子头柱，汉白玉石雕，寿字扶栏，通天棂门木雕夹扇。出檐以四条柱子承顶，柱头有玉树交荣、兰馨桂馥、藤罗绕松的镂空木雕。额头有匾，上书“仁周义溥”四字，李鸿章所题。祠堂里原陈列着木刻精雕的三层祖先牌位。
乔家大院甬道把六个大院分为南北两排，北面三个大院均为开间暗棂柱走廊出檐大门，便于车、轿出入。大门外侧有拴马柱和上马石。从东往西数，一、二院为三进五联环套院，是祁县一带典型的里五外三穿心楼院，里外有穿心过厅相连。里院北面为主房，二层楼，和外院门道楼相对应，宏伟壮观。从进正院门到上面正房，需连登三次台阶，它不但寓示着“连升三级”和“平步青云”的吉祥之意，也是建筑层次结构的科学安排。
南面三院为二进双通四合斗院，硬山顶阶进式门楼，西跨为正，东跨为偏。中间和其它两院略有不同，正面为主院，主厅风道处有一旁门和侧院相通。整个一排南院，正院为族人所住，偏院为花庭和佣人宿舍。南院每个主院的房顶上盖有更楼，并配置修建有相应的更道，把整个大院连了起来。
史之策认为：
乔家大院为什么能保存？他真正发家开始于同治光绪年间，后来甚至一度成为晋商的代表性企业。为何能够保存下来？当然牵扯到三个时代，晚清混乱、抗日战争、国内解放！
其实乔家大院在清朝结束不久，就已经走向了下坡路。所以我重点讲一下晚清时期，为何能够存在？当然后面两点也会兼顾。
为何富可敌国的乔家大院没被土匪打劫？
其实，土匪进行“打劫”也是要讲究“天时地利人和”条件的，如果三者都占据，那么受老天眷顾，这次的“打劫”胜算就会很大，会是土匪职业生涯里的一个经典案例。但是对于乔家大院这个项目，这三点就较为勉强。
先讲“天时”：当时正值清朝衰落、社会动荡的时期，无论是国家政府的社会治理，还是各大家族的危急存亡的发展，都十分有利于土匪进行一系列的非法活动。
当年八国联军打入北京，而就在那样的情况下，乔家大院依旧能够捐献出白银万两。据数据统计，乔家大院在生意的顶峰时期，流动资产几乎快要超过清政府财政收入的1/8，而这还不包括一些不动产。
可见乔家的资产有多么雄厚。就这些分析看来，完全符合土匪进行“非法”活动的最优条件。但是这样的事情却并没有发生，那么原因就只能是出在后两者的因素上了。
再来谈谈“地利”这一条件：乔家大院是一个全封闭式的建筑群，如同城堡似的。而且它外围墙体的上层设有垛口，可架设重型武器，房顶还设有走道，各院相通便于巡逻。
比武器，土匪用的是破铜烂铁做的打鸟枪；比体力，乔家大院的护院队都经过严格的特殊训练；比耐力，乔家大院城堡里的粮食和饮水足够他们支撑一年半载，而土匪怕是要中途另寻下家了。
最后一条就是“人和”：既然外部不好进，那么“里应外合”的攻略值得被土匪考虑考虑了。但是这一条还是行不通，或者说时间的可能性很小。
乔家的后人就肯定不用考虑背叛的事情了，那随便找一个佣人总可以吧。结果还是没有成功，反而被土匪这么一闹，乔家大院的声誉更是直线上升。
原来乔家有一条“不准虐仆”的家规，因此乔家即使很有钱，也不会欺压打骂下人。
除此之外，在乔家工作的佣人生活待遇超级好，不愁吃，不愁穿，不愁用，最后年底的工钱都是自己个人的零花钱，也不用上缴无端费用。
军阀混战时期为何乔家大院可以保存的住？
这一切都是他们用乔家的财产换来的，这也是乔家大院之所以没落的原因。真正没落的节点应该在中原大战时期，当时冯玉祥的部队要退往西北，由于缺乏军饷，就伸手问乔家大院的主人要。
做商人的永远是干不过政府，更何况当时的军阀一个比一个牛气。就单独冯玉祥这一次，就从他这里拿走了300万担的粮食，外加200多万军饷。就算是再大的企业，也经不起这样的吃拿卡要。
虽然曾经一年的流动资金就有800多万两，但是后来天下这么乱，乔家大院旗下的产业很多都受到了重创，早已经没有了昔日的辉煌。这一下损失几百万，已经很难支撑下去了，不得不变卖一些家产。
更为严重的是在后来，所有的军阀都知道乔家大院有钱，大家跑过来都要。蒋介石、阎锡山、冯玉祥在中原大战时期，他们当时要的是最狠，直接把他们要垮了。
但这事也是不得已而为之，毕竟生存下去才是王道，所以只好拿钱来消灾，这也是为何在军阀混战时期，乔家大院还能存下来的原因，毕竟还有一点利用的价值。
日本来袭的时候，为何还能留存下来？
有人说是因为当年乔致庸救过七名意大利修女，当时的意大利使馆为了感谢他们，送给了他们一面意大利国旗。后来日本人打过来的时候，看到大门上的旗帜。考虑到与盟友的关系，就放弃了洗劫乔家大院。
然而实际情况真的是这样吗？如果一面旗帜可以救得了乔家大院，那曹家大院等富商只要贿赂一下其他大使馆，从他们那里拿来一面旗帜，哪会让人家把家搬空？其实日本人完全没有这么好心，而是乔家付出了相应的代价。
从之前的内容也可以看出来，乔家大院在日本人来之前基本上已经空了。无论是祖宅里面的东西，还是遍布在全国的产业，基本上没有多少钱了。但是瘦死的骆驼比马大，日本还是敲骨吸髓的占有。
比如日本在1937年占领包头，要求乔家大院旗下的三家最大商号，并到日本人开的银当当中。包括一些钱庄，也被迫并入了日本人开的实业银行。其他很多在外的物资，都被日本人以合作的名义占有。
所以在这个时期，乔家大院也是拿出了最后的积蓄，才保留下来所生不多一点尊严。所以日本人在洗劫乔家大院的时候，并没有像曹家大院这么狠。不过日本人走后，家里面基本不剩下什么金银器具。
乔家大院的后人现在怎么样了
其实在日本人打到山西祁县之前，乔家大院祖屋里面很多贵重物品都已经搬走。而乔家大院的后人，也都被安排到了天津、北京等地。不过赶走日本人之后，又爆发了大规模的内战，乔家后人还是无法回到祖宅。
一直到解放战争胜利之后，乔家的后人才有一部分重新回到祖宅，准备收拾一切，看看是否可以东山再起。但是当回到祖宅的时候，发现当时那里已经成为了祁县政府的办公场所。
不过乔家后人也很敞亮，知道如今已经是家道中落，自己这些后人也守不住祖宅了，于是索性就把它捐了出去。其实更重要的一点还是后来的成分划分，如果继续留在祖宅，家里面所有人都会被扣上一顶地主的帽子，到时候可就不好摘下来了。
▲后人合影
不过再怎么说，乔家大院还是有一部分的产业。后来碰到我们国家一化三改，从此之后收归国有，乔家大院就再也没有任何产业了。而他们的后人也大部分还留在了天津、北京等地发展。
虽然当年乔致庸有六个儿子，但是都不适合当乔家大院的主人，后来传给了孙子乔映霞。而他的孙女乔燕和，在电视剧乔家大院当中，曾经出任过总顾问。如今乔家后人已经是第九代，直系超过20多个人，不过基本上最好的也只是上层精英。
他们都会间隔几年，然后召集家族成员一起去大院儿，以表对前辈的怀念。乔家第九代后人乔燕和曾说，乔家的精神并没有因为生意的终结而丢失，反而是一代一代传承了下来。而祖先留下来的训导，乔家的后人们都一直在恪守着。
乔家后人可不可以要回乔家大院？
如果这个问题存在，那必然还会有“爱新觉罗后裔可不可以要回故宫”的相关讨论了。这显然不合理。
但要是从乔家大院的现实问题当中讨论，答案肯定也是不可能的。且不说国家对它保护方面的投资问题，以及会引发一系列的社会问题。就只单纯地问乔家后人，他们也不会做出这样有失家族体统的决定。
▲后人
因为这是乔家祖先家训忠诚与爱国的具体体现，反而他们会以将这样的一份财产交于国家而感到骄傲。同样我们也应为他们感到骄傲。
有书共读认为：
说起乔家大院，恐怕没有人不知道。它位于山西省祁县乔家堡村，是清代中国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第，始建于清代乾隆年间。
这座雄伟壮观的建筑群体，因其无与伦比的观赏、科研和历史价值，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”。也因此民间素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说。
有人就说了，这么一座豪宅，从建起来到现在也有好几百年历史了，自然的，人为的风风雨雨肯定也是经历不少了，它是怎么平安保存到现在的呢？
其实关于这个问题，原因既不玄妙，也不复杂，不信您且听有书君仔细说道说道。
一、天时
乔家大院是北方比较有代表性的砖瓦木混合建筑。其保存最怕的就是潮湿。
我们再来看乔家大院所处的山西省平遥县的自然状况。这儿水资源非常贫瘠。
平遥境内的几条河都是季节性河流，因为全年平均降水只有455毫米，水资源的人均、亩均占有量均低于全省平均水平。
这样的天然条件对于靠天吃饭的庄稼人可能不是优势，但是对于北方以木质框架结构的建筑却是极为有利的。
正因为如此，平遥县堪称文物宝库,旅游胜地。名胜古迹星罗棋布,举目皆是。
已发现的地上地下遗址、遗迹、古建筑达300余处。不光古建筑多，而且都保存完整。
其实在山西，除了乔家大院，还有王家大院、常家大院等都保存完好。
论规模乔家大院还不及王家大院，只不过由于影视剧的宣传，乔家大院的名气较大而已。
去平遥古城旅游过的友友，可能对乔家大院的建筑特色很有印象。
它的特点之一便是单坡屋面，屋面内倾。这样单坡屋顶背后的高墙对准院外，墙体高大，具有防御功能。
山西一带气候干旱，春季常有大风、沙尘暴，外墙的高大具有封闭性，可以防风沙。
屋面内倾，雨水向内流，寓意“肥水不流外人田”，这样的建筑风格在以前的晋商家里非常普遍。
不仅反映了晋商勤俭持家的优良作风。也体现了当地民居建筑对天然条件很好的利用。
二、地利
除了天然条件，地理因素也对乔家大院的完好保存起到了至关重要的作用。
山西省东边是太行山，西边是黄河，本来就有天然的屏障。因为地理的原因，这一块区域很早就自成体系，而且三千多年来都没有变化。
正因为东西有吕梁太行两座大山，南面有中条山横亘于黄河前，中间是汾河，整个地形易守难攻。
所以，山西凭地势之险，行军不方便，要打进来更不容易，自古历史上战乱就比较少。
自唐朝李渊李世民父子发兵并州，从山西起家后，并未在山西建都，而选择了位于陕西的长安。
自此以后包括在这之前，山西都远离战争和政治中心，避免了人为的毁坏。
而民国以来，阎锡山一手主政山西十几二十年，山西的铁轨比正常铁轨略窄，又缓冲了现代战争带来的破坏。
所以，日军侵华战争中使用的轰炸在山西远少于其他靠近东部的地方。
关于阎锡山为何会修建窄轨铁路，还有个有意思的故事。当时阎锡山在山西掌权几十年，修建的铁路相当窄，两根轨道之间的距离竟然仅有一米。
大家肯定会问，他为毛修这么窄啊？难道是没有钱么？还是另有原因呢？
原来，他在修建此铁路的时候，中央财政部门并没有给其拨款，都是人家自己花钱修建起来的。
而在修之前，他其实早就将窄轨的铁路修建计划，报给了中央铁道部门。
当时铁道部门在看到其轨道，不符合规定的宽度，于是就将此计划给驳回了。
人家老阎就不干了，说修标准的铁路也可以，中央必须得给自己拨款，毕竟自己也不富裕。
但是民国中央又不舍得给钱，最后不得不批准阎锡山的窄轨计划。
那么问题就随之而来了，试想一个在山西境内掌管多年的大人物，真的会因为没有钱，才最终要修建窄轨么？
其实他之所以会这样做，还有个重要的原因就是，他曾以叔叔阎书康的名义，在法国的银行存了将近七百万。
但是当时由于他叔叔去世的早，人家法国银行，不给他提钱。
后来经过多方交涉，法国银行最终决定将一批存放已久的小火车头，来进行抵账。
阎锡山没办法，这才想着修窄轨，为了让这些小火车头，能够正常的使用。
不过，老阎此举还真是歪打正着了。在后来发生战乱时，由于轨道大小不同，运输方面受到阻碍。
山西自近代以来保持了相对的和平，同时也使得乔家大院等古建筑避免了丧于战火。
山西王阎锡山从一定程度来讲也算是为山西做了点贡献。
三、人和
乔家大院最终能够保留下，和乔致庸的仁厚有直接关系。
乔致庸在经营时把儒家的宽厚和仁义精神带进商业领域。作为商人的乔致庸手头常备有四书五经和史记等书籍。
对于社会上的灾祸，他都会挺身而出赈灾。当地至今传诵着他在赈灾时说过的话：发放给灾民的粥要用毛巾裹起来，打开时米不能散，放在碗里插上筷子不能倒。
乔家对仆人特别好，待邻里也十分厚道。每天他们在门外拴3头牛，谁家耕地需要就牵去，傍晚送还就行……
除了对同胞特别好，乔家对老外也是非常友善。
话说，当时八国联军入侵中国，山西总督毓贤在山西地界杀洋人。
从太原逃出 七 个意大利修女，逃到祁县，被乔致庸保护下来，藏到自家银库里，最后用运柴草的大车拉到河北得救了。
后来意大利政府给了乔家一个意大利国旗予以表彰。日本侵华到山西时候，这面旗子派上了用场。
乔家把意大利国旗挂在门口，日本人看到这是盟友的，就没有破坏乔家。而它周围的其他民居，据说是都遭受了不同程度的破坏。
综上所述，乔家大院能够完整保存到现在，只因它占尽了“天时，地利，人和”。
而不论是由于何种原因，使这座中国古建筑“瑰宝”得以留存至今，毫无疑问，这都是我们国家与民族的一大幸事！
趣观历史则 认为：
乔家大院之所以能够保存至今，和乔家主事人的灵活处世、宅心仁厚不无关系，比如乔致庸的一个善意之举，就让乔家大院免遭日军抢掠焚烧。关于这件事的来龙去脉，且听子渊为君道来。
▲山西乔家大院
有清一朝，晋商基本包揽了清朝财富榜的前二十名，最有钱的几大财团都在山西，最出名的尤属山西八大家族，而八大家族中最出名的又莫过于乔家。如今在山西省祁县乔家堡村，人们依旧能够看到壮观大气的乔家大院，甚至出现了“皇家有故宫，民宅看乔家”的说法。
▲侵华日军旧照
然而很多人都不曾知晓的是，这个富甲一方的乔家，其实差点儿就消失在历史长河之中。日本发动侵华战争后，一批身处太原的日军曾打算洗劫乔家，然而当他们抵达乔家门口时，却看到大门上悬挂着一件物品。在场日军见了都面色苍白，随即扭头就走，再也没打扰过乔家。这到底是怎么一回事？
原来，这件物品其实是一面意大利国旗。日军之所以退兵，正是因为认出了这面国旗，日本与意大利乃是联盟国，要是不慎起了内部冲突，这罪过可不是他们能担得起的，所以最终选择黯然离去。那么，乔家悬挂的这面意大利国旗又是从何而来呢？
▲意大利王国国旗
首先需要声明的是，这面旗帜不是乔家人伪造的，而是意大利人主动赠予他们的。光绪二十六年（公元1900年），八国联军侵华，洋人肆意践踏中国土地、屠戮中国人民，时任山西总督毓贤目睹此状，深感悲痛，便下令说凡是洋人，一律格杀勿论，为此他还贴出告示，出重金悬赏洋人的项上人头，一时间群情激奋，百姓们争相掀起抗争浪潮。
▲乔致庸画像
没过多久，乔家家主乔致庸就遇到了几个逃难中的意大利修女，她们当时正被人追杀。乔致庸细想之下，觉得修女虽是洋人，但并未做过什么坏事，不应该遭此劫难，便萌生了怜悯之心，悄悄收留了几位修女，将她们藏于家中，并在事情平息后将她们送了回去。得知此事的意大利公使为此十分感动，便将一面意大利国旗赠予乔家。
▲19世纪末的意大利修女
日本全面侵华后，山西太原很快失守，残暴的日军在山西肆意抢夺杀戮，很多无辜的老百姓都死于他们的枪下，钱财也被抢夺一空，甚至房屋都被烧了个精光。作为山西最有钱的家族之一，乔家自然也逃不过日军的注意，所以才出现前文提到的那一幕。不过好在家族中有人曾经留洋，眼界比较开阔，所以提出悬挂日本盟国意大利的旗帜，以求日军按照国际惯例予以保护。就这样，那面意大利人留下的国旗派上了用场，救了他们一命，也救了祖上的基业，可谓是“善有善报”。
参考资料：
《祁县志》
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