中华书脉·篆刻史上的巨擘：赵之谦（下） 赵之谦和他的印人朋友

晚清一代，出现了赵之谦这样一位传奇人物。他生在没落的时代，却于蒙尘的时代里熠熠生辉，于诗、书、画、印上都取得了巨大成就，对后世产生着重要的影响。于画，他开“海派”之先河，影响了后来的吴昌硕等一众大家，影响着后来的任颐、吴昌硕等一批大家；于书，他开辟了晚清碑派书法新风气，在书脉的传承中承前启后而自成一格。当然，赵之谦最受世人称颂的，还得数他的篆刻了。作为中国篆刻艺术史上一座空前绝后的高峰，他的篆法上溯秦汉，又融浙、皖两派，其取法之广，对后来的篆刻家影响之大，实在是难以言表的。

有关赵之谦个人，之前的文章中，我们已经讲述得差不多。其实江浙一带能人辈出，除了赵之谦本人，亦有无数为印坛作出贡献的大家。赵之谦与他们切磋交游，度过了自己艰难人生中难得的快乐时光，也给当时的篆刻界带来了不一样的色彩。

接下来的文章中，我们就一起走进这些印人朋友的世界之中，去看看那个时代氤氲在金石之色背后的文化和浓情吧！

篆刻巨擘赵之谦

赵之谦是个朋友遍及五湖四海的人，像什么沈树镛、胡澍、魏锡曾（魏稼孙）、王懿荣、陶燮咸、丁文蔚、江弢叔、陈宝善、傅以礼、孙憙、戴望、谭献、付节子、刘铨福等，这都是他书画篆刻之路上非常重要的朋友。当然，说起赵之谦的篆刻之路，我们不能不提的还有一个人，那就是吴熙载（也就是吴让之）。这也是当时一位大牛，书画篆刻无一不精，在篆书发展的传承中属于上接邓石如的一个关键人物。故清中期以来论篆隶中兴史，向来是以邓石如（安徽）吴熙载（扬州）、赵之谦（绍兴）为正宗一脉的承传，并无他论。

捋一下吴赵俩人的关系。吴赵二人可以说是亦师亦友，吴熙载长了赵之谦30岁，是当时惟一的前辈篆刻巨匠。赵之谦篆刻上受他的影响是毋庸置疑，但是俩人又没有直接的师承关系，甚至有的时候赵之谦性子犯了还会直接批评前辈吴熙载几句。因此这俩人的关系说起来还是很有意思的。

“大吴”吴熙载（吴让之）

既说到吴熙载与赵之谦，就要提到赵之谦的另一位好友，这个人叫魏稼孙（魏锡曾）。魏稼孙也是当时一位篆刻家，嗜印如痴，时人送一绰号—— “印奴”。这俩人是怎么好上的呢？赵之谦在温州避乱时，应在福建为官的老友付节子的邀请，坐船到福州去作客。后来魏稼孙来访，赵魏二人那是一见倾心，转头就去拜了把子，结为金石交。跟魏稼孙的结交对于赵之谦的篆刻艺术来说是很有意义的，这两个人在篆刻之路上既相互激赏，看到对方的毛病也会毫不客气地指出来。比如魏稼孙在同治二年（1863年）的时候，就花了半年时间给赵之谦搞了一个尺牍《二金蝶堂印谱》，搞完了以后兴冲冲地喊赵之谦来北京看，结果赵之谦刻了一个图章回他，图章上书“稼孙多事”四个字，就是说你魏稼孙事太多了。光是印里说还不满足，赵之谦紧接着还写了一个文斥责：“魏稼孙你花了半年的工夫为我集印稿、抄的诗，还有散集的文字，出发点是很好的。但是你让我的一生就是刻意赋诗修文字，这太对不住父母生我来这世上的本义了。综上，你还是事太多了！”（魏稼孙：我冤不冤呐我！）

虽然此事中，赵之谦有点把魏稼孙的好心踩成“驴肝肺”的意思，但是如此的坦诚不讳，还是充分体现了二人关系之好的。

那么我们就言归正传了，正是这件《二金蝶堂印谱》诞生之初的事。当时魏稼孙为赵之谦做成这本印谱之后，就想找个篆刻界的大咖来给赵之谦写序。当时的印坛掐着手指头才能数出那么几个牛人，魏稼孙理所当然地想到了印坛领袖吴熙载。

当时太平军闹得正厉害，久居扬州的吴熙载逼不得已避难泰州。这天，大牛吴熙载的家中有位客人来访，此人正是魏稼孙。他专程带了好友赵之谦的《二金蝶堂印谱》来，让吴熙载审阅，并恳求吴老前辈能给写个序啥的，让我这不知好歹的朋友也能在篆刻界火上一火。

虽然赵之谦在当时只是个不大有名的后生，但吴老爷子最是个爱提携后辈的，何况人家赵之谦的印是真好！更何况吴熙载看着看着，还发现赵之谦的印谱里有一方印“会稽赵之谦字撝叔印”的边款里边写道：“息心静气，乃得浑厚，近人能此者，扬州吴熙再（载）一人而已。”

“天下唯一”，这个评价是真的高啊！这个小赵难道是我老吴的“骨灰粉”吗？吴熙载越看越高兴，当即便提笔给写了跋文：

“撝叔赵君自浙中避贼闽海，介其友稼孙魏君转海来江苏，访仆于泰州。一册中有自刻名印，且题其侧曰：今日能此者惟扬州吴熙载一人而已。见重若此，愧无以酬之。谨刻二方呈削正，盖目力昏眊，久不事此，不足观也”。不仅给他在印谱上题了跋，还专程刻了两方印赠送给赵之谦。足见老吴之喜悦了。

赵之谦刻“会稽赵之谦字撝叔印”及边款

因为有了老吴的力推，赵之谦这本印谱后来果然一火再火，赵之谦的名声也随之愈胜。听闻后来的大家齐白石也正是在得到这本印谱之后，才开始着力学习赵之谦的。

当然，这里特别有意思的一点在于，在此次的“印谱建交”事件中，热乎的是魏稼孙和吴熙载俩人。赵之谦非但不领情，甚至还反复吐槽“老魏事多”。后来，“一头热”的魏稼孙又集了一本《吴让之印稿》拿给赵之谦撰序。赵之谦是毫不客气，一方面赞扬了这位引领印坛多年的前辈，一方面却又对其中一些刻印提出了尖锐的批评。估计吴老前辈看了，也是啼笑皆非吧。

但值得一提的是，赵之谦虽然嘴上不饶人，但正是随着《二金蝶堂印谱》的诞生，他的大量篆刻创作也由此开始。这其中缘由，一方面是因为与前辈吴熙载的相互激励，另一方面，也是为了完善自己的《二金蝶堂印谱》。在赵之谦34岁到36岁的这三年里，赵之谦为魏稼孙刻印二十多方，为“同事”兼老友胡澍刻近二十方，为金石家好友沈均初刻三十余方。加上自用印及为其他好友的所刻之印，三年刻印二百余方，占赵之谦一生刻印的一半多。且件件精心，堪称绝品。

赵之谦《二金蝶堂印谱》

我们也不得不感叹魏稼孙确实是个优秀的“组织小能手”，竟曾发动过“皖派三大家”中的两位标志性人物（吴熙载和赵之谦）出版了有序的册页作品，更加激发起了清末一代篆刻巨擘赵之谦的创作动力，其功可谓大矣！

说罢了赵之谦与当时的书坛前辈吴熙载的一段奇妙关系，我们这里还要说到赵之谦与另外一位吴姓印人朋友的联系，这个人和他们同样牛……甚至从某种程度上来说，这个人牛得更加传神，这就是晚清民国时期的著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长。他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻等各个领域都是旗帜性人物，这个人，就是“小吴”吴昌硕。

有些朋友可能很好奇，哟，没听说这俩人也是朋友。赵之谦同志这朋友交得挺广啊，而且还一个比一个牛！

谁说不是呢？

来看看赵之谦又是怎样把“后生小吴”推上篆刻界神坛的！

“小吴”吴昌硕

别看“小吴”后来的艺术成就很了不起，其实，在认识赵之谦以前，他觉得自己就像一颗平凡的尘埃。

少年时代便饱经离乱的吴昌硕，虽然少负奇才，但却一直得不到别人的赏识。吴昌硕二十一岁那年才结束流亡重返故乡（他和赵之谦算是半个老乡，两个人都是浙江人），这时候三十六岁的赵之谦已经是当时有名的艺坛大师了。一年初冬，吴昌硕听说赵之谦返回安吉老家参加酒宴，便专程赶过去向这位已经在文艺圈颇有名气的“大哥哥”倾诉烦恼。（嗯，相比之前赵之谦的被动，其实“小吴”同志已经要积极主动得多了）

吴昌硕的部分篆刻作品

赵之谦听了“小吴”的不得志之苦，先是看了他的书画作品，看完之后他觉得这个小年轻还真不错，只是偏偏生逢乱世，欠缺了那么点机遇。于是他问吴昌硕：“小吴，你能帮我个忙吗？”

小吴听说这大哥竟然有忙要找他帮，惊得合不拢下巴：“能是能，但是……我能帮你干点啥呢？”

“小吴啊，是这样，我这个亲戚家要摆酒，但是家人少，怕是忙不过来。我想请你帮我们招呼招呼客人，给他们端端菜，倒倒酒，特别是那些单独赴宴的人，你还要多找他们聊聊天，你看成吗？”赵之谦态度很随和。

吴昌硕觉得有点怪，但觉得也不是什么大难题，便答应下来。在这场酒席上，吴昌硕按照赵之谦说的，积极地给来人倒酒布菜，侃山侃海。这个原本默默无闻的小伙子，就这样被大家关注起来。

酒席结束后，赵之谦又专程带着一众文人朋友去到吴昌硕家里，参观这个年轻人的书画印刻等作品。这样，一向自卑的“小吴”同志不仅得到了赞美，也交到了许多朋友，扩宽了人脉。从此，他以更积极的心态投入到了艺术中去，最终成为我们后来所知道的一代艺坛巨匠。

吴昌硕篆书《心经》局部

吴昌硕《紫藤图轴》

可以说，没有赵之谦，便没有后来之吴昌硕。文人之间的相互提携重要若此！

透过与两位吴姓朋友的交往我们也不难发现，这就是赵之谦。即使有几分拗脾气，不改善良和乐于助人的初心。

晚年的赵之谦，没有了知己好友在身边，曾给予他赞赏和激励的前辈吴熙载也早已不在人世，失去了原动力的赵之谦决心放弃了自己经营多年的爱好——篆刻。他人生的最后十年，基本上没有任何印刻，惟一方“赐兰堂”印上书：“不刻印已十年，目昏手硬。”尽管如此，我们仍能看出这位印学天才刀笔间的风神。纵观赵之谦一生刻印，几乎全是为自己及亲朋好友所作，即便晚年人在屋檐下，难免也有过应酬，但却从未以篆刻鬻食，这表明了他不愿以篆刻为生的态度。也可知其对篆刻艺术爱好的纯粹。我们不能不为他惋惜，毕竟他是在四十多岁盛年息刀的，这是赵之谦的一件憾事，也是中国篆刻史上的一件憾事。

赵之谦“赐兰堂”印

但是我们还是要说回一开始的那句话，尽管如此，他还是那个赵之谦，印坛、书坛、画坛上的巨擘赵之谦，无心为艺却影响了后世数百年的赵之谦！

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