藏书译本｜《当代人类学》威廉·哈维兰著(1987年版) / 四六文摘

《当代人类学》威廉·A·哈维兰著，王铭铭等译，上海人民出版社，1987年版

《当代人类学》作者简介

威廉·A·哈维兰（William A. Haviland）博士是佛蒙特大学（University of Vermont）的名誉教授，他在那里建立了人类学系，并任教了32年。在宾夕法尼亚大学获得人类学博士学位。他在危地马拉和佛蒙特州的考古学，缅因州和佛蒙特州的人种学以及危地马拉的人类学方面进行了原创性研究。他的著作包括《文化人类学：人类的挑战》，《进化与历史：人类的挑战》，《佛蒙特州的原始居民：过去和现在的原住民》以及一部有关古代玛雅人定居点的技术专着。除教学和写作外，Haviland博士还为加拿大，墨西哥，莱索托，南非和西班牙以及美国的众多专业人士和非专业人士授课。哈维兰德博士获得的奖项包括1990年被佛蒙特大学研究生院评为大学学者；并于2006年获得佛蒙特研究中心颁发的终身成就奖。如今，他已从教学中退休，并继续在缅因州海岸从事研究，写作和演讲。

《当代人类学》内容简介

哈维兰教授所著的《当代人类学》这本书，是美国大学广为采用的人类学通用导论教材，曾于1974年，1978年、1982年，1984年连续出了四版，每版都作了不同程度的修改。此书不仅可以作为大学的通用教材，而且可以作为一本介绍人类学知识的著作，对一般读者也是很合适的。由于人类学是一门涉及面广泛、分科林立、学术流派众多的学科，要在一本40多万字的教材中作全面介绍，显然是很不容易的事。但哈维兰教授通过他那种独特的文笔，相当成功地做到了这一点。本书共分七大部分、二十五章，部分与部分之间、章节与章节之间衔接得紧凑、自然。更值得一提的是，哈维兰教授还巧妙地汲取了各个人类学流派的优点，把它们融合到各个章节中去。

《当代人类学》中文版序（哈维兰）

由于人类学长期致力于研究全世界各民族，而且在研究方法上采用整体的观点，因此，它比其他学科更有办法解决20世纪最近一些年来全人类所面临的一些重大问题。当代世界已经成为一个全球性的社区，在这个社区中，所有的人们都互相依赖; 所以，生活于世界某一地区的人们的所作所为往往对生活于其他地区的人产生重要的影响。由于人类互相之间都有这种依赖性而且在技术上都有能力给别人造成许多伤害，因此，了解 “别人” 成了一件最重要的事情。人类学对当代生活所作的贡献是理解其他民族并引导人们正确看待其他民族，而这正是我们生活于当今世界所必需的基本技能。

自1974年本书第一版问世以来，它一直是北美许多大学和学院采用的人类学入门教材。现在，这本书已成为北美最广为采用的教材之一，深受美国和加拿大学生的欢迎。希望它也能在中国学生中产生好的影响。中国人民是世界最古老的文明的传人，在当今世界上占有非常重要的地位，我的这本书能被这样的一个民族所用，对我来讲实在是一种盛誉。在此，我要特别感谢译者王铭铭，是他把此书译成中文介绍到中国的。

威廉·A·哈维兰

1987年4月14日

《当代人类学》译序（陈国强）

美国佛蒙特大学哈维兰教授 (W.A.Haviland) 的著作《人类学》(中译本改名《当代人类学》)，由王铭铭等同志翻译，由黄吉平、谢钟祺、郑明和同志校订的中译本，现由上海人民出版社出版了，这在我国学术界，尤其是人类学界是一件值得高兴的事。

人类学是当代世界的一门重要学科。人类学一名来源自希腊文，即 Anthropos+Logos，是人+学问科学，意思是研究人的学问，后来通称为 “人的科学” (The Science of Man)。作为一门独立的学科，人类学是19世纪中期才在西方形成起来的。1501年德国著名学者洪德 (Magnus Hundlt) 最早使用 “人类学" 这个名称，但当时指的是人体解剖和人的生理研究。1863年，英国创立了伦敦人类学学会，其研究范围包括人类的体质与文化。1897年，美国创立华盛顿人类学学会。何尔默 (N.H.Holmes) 在1901年美国国立博物院的报告中始将人类学分为体质、文化两个部门。经历了百余年的发展，人类学在人类的现代生活中的作用越来越为人们所认识。因此，目前欧、美、澳以至亚洲各国人类学得到了迅猛的发展。目前，人类学在学科内容上一般包括体质人类学、文化人类学、考古人类学及语言人类学四大分支学科。此外，人类学的理论和方法也在现代社会中大量地应用于解决生产和社会问题，并与有关学科相结合，产生了应用人类学的许多分支学科。当然，人类学应该说仍是一门新兴的学科，因为这门学科中的大多数分科，学说、概念、方法都是20世纪才提出来的。

我国在20世纪初就引进了人类学这门学科，但其发展的道路十分曲析。本世纪头一二十年间，梁启超、严复等人翻译介绍了西方一些人类学著作，为人类学传入中国作出了一定贡献。1907年，蔡元培留学德国，攻读哲学及人类学，回国后任北京大学校长期间 (1917-1927年)，曾开设人类学专题讲座，他是中国人类学和民族学的奠基者。由于蔡元培在北京大学和当时的中央研究院播下了人类学的种子，带动了不少人到国外去攻读人类学，到30至40年代，我国已初步形成北方 (以中央研究院、燕京大学、清华大学、南开大学，辅仁大学为中心)、东南 (以中央大学，金陵大学、厦门大学、复旦大学为中心)、南方 (以中山大学、岭南大学为中心)、西南 (以四川大学、云南大学为中心) 等几个中心发展的局面。当时，人类学译著、专著书刊出版了很多，厦门大学林惠祥教授1934年所著《文化人类学》一书 (列为“大学丛书”之一，商务印书馆出版)，很能说明当时我国文化人类学初步发展的情况。

50年代之后、中国人类学和社会学、民族学、政治学、法律学，宗教学一样，被视为资产阶级学科，没能继续全面发展。但人类学的一些分科，如古人类学、考古学、民族学、语言学等，却有了迅速发展，并成为相对独立的学科。

1980年9月，在中国社会科学院有关领导的关怀支持下，成立了中国人类学学会筹备委员会，恢复了人类学的宣传与研究。1981年5月，在厦门大学召开 “首届全国人类学学术讨论会”，同时成立了中国人类学学会，会址设在厦门大学人类博物馆。1981年，中山大学成立人类学系，1984年厦门大学在人类博物馆基础上成立人类学系和人类学研究所，创办人类学专业。在这同时，对人类学的研究也获得了深入的开展。中国人类学学会在1981、1983, 1985年召开的三次全国性学术讨论会上，就收到了几百篇研究论文。同其他国家的学术交流活动也得到了加强，国外许多著名的人类学家，象英国芝加哥大学的萨林斯教授，杜克大学的史密斯教授，霍普金斯大学的马丁教授都曾来我国讲学、座谈。根据中美文化协定，美国依阿华州立大学黄树民副教授，还曾来我国厦门地区作过专题调查。

我们简要地回顾人类学研究及其在我国发展的历史，无非是想说明，人类学作为一门科学，有它自己特定的研究对象和研究领城; 推动它的发展，无论对于全人类还是对于当前我国社会主义现代化的建设，都是有积极意义的。近年来，人们重新开始重视人类学的研究和发展也不是偶然的。因此，更好地介绍人类学这门学科，就显得十分必要了。为此，当1984年9月，美国依阿华州立大学人类学副教授黄树民来厦门大学讲学时，带来了哈维兰教授这本《人类学》作为参考书，王铭铭等同志即尽快译出。现在看来，哈维兰教授的这本书，对于我们了解美国以及国际人类学的发展，是很有参考价值的。.........（略）

陈国强

写于厦门大学

1987年3月

《当代人类学》目录

第一部分对人类的研究

第一章人类学的研究对象

第二章现代灵长目动物

第三章生物学与进化论

第二部分人类的演化

第四章化石灵长目

第五章最早的古生人类

第六章人类的演化

第七章人类的差异

第三部分考古资料

第八章考古学的方法

第九章最古老的文化

第十章耕植与驯畜

第十一章城市的起源

第四部分文化与生存：信息交流、儿童养育、生命延续

第十二章文化的性质

第十三章语言与传播

第十四章心理人类学

第十五章生存方式

第五部分群体的形成：解决协作问题

第十六章婚姻与家庭

第十七章亲属与继嗣

第十八章年龄、共同利益与社会分层

第六部分社会一体化：解决社会生活问题

第十九章经济体系

第二十章政治组织与社会控制

第二十一章宗教与巫术

第二十二章艺术

第七部分变迁与未来：解决对变化环境的适应问题

第二十三章文化变迁

第二十四章人类的未来

第二十五章人类学的未来

《当代人类学》译后记（王铭铭）

这本书的翻译工作，是为了适应我国社会主义现代化建设对各学科知识的需要及人类学本学科发展对人类学学科基本建设的需要而展开的。

1984年9月，美国衣阿华州州立大学副教授黄树民先生根据中美文化交流协定，到厦门大学讲学并在厦门做人类学调查研究工作，为厦门大学人类学系开设了《人类学导论》课程,并于1985年初应中国人类学学会和厦门大学人类学系之邀，主讲 “应用人类学培训班” 的主要课程。授课期间，黄树民教授推荐了美国佛蒙特大学哈维兰 (W.A.Haviland) 教授所著的这本《人类学》作为主要的参考书。中国人类学学会主席团成员兼秘书长、厦门大学人类学系主任陈国强教授考虑到当前我国人类学学科建设及教学工作的需要，建议我们将这本书翻译出来，以供参考。于是，我们便逐步开始了此书的翻译工作。

本书实际上是集体劳动的成果。谢光茂、柴焕波、吳国富、谢峰达、徐跃平几位同学对本书的翻译工作很热心，做了许多工作。书中第二部分、第十四章、第二十二章的初稿就是他们完成的。遗憾的是，他们没能共同完成译稿，便毕业离校。初稿完成之后，承陈国强教授的推荐，我们邀请了原厦门大学外文系教授汪西林先生为我们校阅。汪先生时已八十四岁高龄，但他不辞辛劳，热心对本书的翻译技巧、修辞等方面提了许多宝贵的意见，并开始审阅工作，校阅完第一至五章。上海人民出版社把本书列入出版计划后，因汪教授身体方面的原因，本书的校订工作改由厦门大学外文系的同志完成。中国译协理事，厦门大学外文系系主任巫维衔副教授主持安排了校订工作。书稿的第一章到第十一章由黄吉平同志校订，第十二章到第十八章由郑明和同志校订，第十九章到第二十五章由谢钟祺副教授校订。王晓红同志也参加了本书最后的抄校工作。

本书的翻译及校订工作，自始至终得到陈国强教授和叶文程副教授的鼎力支持。陈国强教授还专门为本书写了序言。原作者哈维兰教授获悉我们正在翻译此书，来信鼓励并为中文版写了短序。本书的出版工作还得到上海人民出版社新学科编辑室有关同志的大力支持。在此，谨向关心和支持本书翻译及出版工作的同志深表谢意。

另外，应该在这里加以说明的是，原著是一本导论性的教材，这次由于作为上海人民出版社 “新学科丛书” 出版，因此在格式上我们作了某些删改。比如，原著中的 “预习”“本章概要”“建议读物"等内容，对于不作人类学专业研究的一般读者意义不大，故作了删节。原著中的参考文选，我们也作了适当挑选。有些照片、插图由于条件限制，只选了一小部分，有的只能忍痛割爱。所有这些删改，都是不得已而为之，如有不妥之处，还望哈维兰先生见谅。

王铭铭

1987年6月16日于上海