阿苏:《坛经》30句智慧名言节选
《坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教,《六祖坛经》是中国佛教著作唯一被尊称为“经”者。在广东时因缘巧合去过南华禅寺,见过六祖真身(姑且认为是真的),后回家看《坛经》,受益匪浅,诸多感悟默契之。阿苏不是佛教徒,对于智慧会心生欢喜。与大家共享读《坛经》时触及吾心的30句智慧之语。
1、人虽有南北,佛性本无南北。
2、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。(神秀)
3、一真一切真,万境自如如。
4、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。(慧能)
5、应无所住而生其心。
6、何期自省本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。
7、迷时师度,悟了自度,度名虽一,用处不同。
8、今已得悟,只合自性自度。
9、不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。
10、不是风动,不是幡动,仁者心动。
11、自性能含万法是大。万法在诸人性中,若见一切人恶之与善,尽皆不取不舍。亦不染著。心如虚空,名之为大。故曰摩珂。善知识,迷人口说,智者心行。
12、善知识,心量广大,遍周法界,用即了了分明。应用便知一切。一切即一,一即一切。去来自由,心体无滞。即是般若。一切般若智,皆从自性而生。不从外入,莫错用意,名为真性自用。一真一切真。
13、凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念著境即烦恼,后念离境即菩提。
14、故知本性自有般若之智,自用智慧,常观照故,不假文字。
15、内外不住,去来自由,能除执心,通达无碍。
16、不悟即佛是众生,一念悟时,众生是佛。故知万法尽在自心。
17、若见他人非,自非却是左。他非我不非,我非自有过。但自却非心,打除烦恼破。
18、邪正尽打却,菩提性宛然。
19、功德须自性内见,不是布施供养之所求也。
20、迷人念佛求生于彼,悟人自净其心。
21、随所住处恒安乐。
22、佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。
23、道须通流,何以却滞。心不在法,道即通流。心若在法,名为自缚。
24、元不著心,亦不著净,亦不是不动。
25、若言著心,心原是妄,知心如幻。
26、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。外若著相,内心即乱。外若离相,心即不乱。
27、外禅内定,是为禅定。
28、诸佛妙理,非关文字。
29、有道者得,无心者通。
30、自性无非,无痴无乱。念念般若观照。常离法相,自由自在。纵横尽得。有何可立,自性自悟,顿悟顿修,亦无渐次,所以不立一切法,诸法寂灭,有何次第。
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