开心麻花《芳心之醉》看点在醉，沉浸式欢乐醉心醉情

文/西门陈子

有人说，喜欢电影的人，也很容易喜欢上话剧，此话不假，我就是其中一位。

来看《芳心之醉》，刚开始肯定是因为开心麻花的牌子，开心麻花的出产的电影、话剧，部部都是精品，《芳心之醉》料想也是。不过此次有些不同，来看《芳心之醉》，先领了一瓶啤酒，不喜欢酒的人可以领可乐，不过我推荐领酒，因为接下来，是一场醉，沉浸式的醉，欢乐的醉。

首先是舞蹈的醉，五个青年演员，用年轻人奔放的舞蹈穿插于每一个环节，这是年轻人喜欢的方式，若是夜晚场，除了没有857、857、857，夜店的感觉妥妥的，在此特别推荐两位女演员文颖倩和卢珊，体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘，作为男性观众，很难不被吸引。当然男演员舞跳的也不错，满场女观众的尖叫就可以得出。

其次是情节的醉。《盗梦空间》有三层梦境，而《芳心之醉》有三层时空背景，现实中的演员们，演绎着一个小剧团的故事，而小剧团里上演着六百年前的《唐璜》。时空的错乱形成另一种美，现场的观众时而进入中世纪世界，扮演一棵树、一个石头，或是二十个带编号的卫士，时而变成前男友、敲门的、大喇叭，时而又是现实中的观众。

看此剧的观众必然会是充满想象的，他们说舞厅，观众变成宾客，他们说海浪，观众变成造浪的风，如此参与，怎么能叫人不沉醉？仅仅用沉浸式一词已无法形容观众的参与感，即使话剧谢幕时，谢幕词里也有观众的名字。

再次是剧意的醉。《唐璜》是拜伦的诗歌、莫扎特的歌剧、莫里哀的喜剧，但在《芳心之醉》，只是个恋爱600次的弄潮儿。看了豆瓣的一些观众评论，豆瓣的观众比较较真话剧表达的内涵，对《芳心之醉》对爱情真谛的追寻略有微词，但这点我不赞同。《芳心之醉》并没在内涵上较真，只是在真实的表达现代青年的一种洒脱，简单的可以用五个字表达：“那又怎样呢？”这五个字展现了现代青年的自嘲、自信、与自嗨。

爱情真谛古往今来无数文人墨客或影视大家去表现，无须《芳心之醉》再去深挖，而今谁懂青年？《芳心之醉》可以，在这里，两百多个观众和五个演员是一体的，工作不顺心，那又怎样呢？爱情散伙了，那又怎样呢？爸妈逼婚了，那又怎样呢？考试考砸了，那又怎样呢？生活会继续。

享受了生活的甜，也必然会吃到生活的苦，苦尽甘来、甘后苦再，人生即是如此，在彷徨而又冲动的时间段里，坦然胜过一切，叫人如何不沉醉？

最最沉醉于演技。对于两位女演员，前文已夸过，回味存于脑海，除了跳舞，各种角色之间转换也非常棒，时而泼辣、时而温婉，表现得了玛丽苏、也驾驭得了黑寡妇。

至于三个男演员，虽然对《芳心之醉》里的三个男演员不怎么感冒，但对话剧结束后男演员签名大排长龙也并不感到意外，主演唐璜的郭禹良，可以评价说他是开心麻花未来的一颗新星，现在捞着签名将来绝对值；还有陈冠宇和方子榕，谁知他两未来不是堪比沈腾和艾伦的存在？至少是幽默感到了。

古诗有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回，以此形容乱世军旅的迷茫。而今《芳心之醉》用话剧来展现现代青年的醉，青年们有爱情的迷茫、有婚姻的迷茫、有工作的迷茫、有未来追求的迷茫，那又怎样呢？这些迷茫需要时间和经历来解答，何不来先开心麻花醉一场，用欢声笑语来来看看这一切，今天我们先醉情！