《伤寒论》之大法经疏

张仲景作《伤寒论杂病》其意义大的很啊！天地阴阳五行运转，寒暑交替，变化无穷，无论男女老幼还是富贵贫穷都会感受伤寒，实在是“有一份恶寒就有一份表证”，“正气存内，邪不可干”，“邪之所腠，其气必虚”，是啊！正气虚一点，邪气就进一步，体弱久病之人如果出现怕冷难道仅仅考虑是阳虚吗？为何不从外而纠呢？如果明白了这个道理，那伤寒论的用处实在大矣！

寒邪客表，实人腠理致密，闭邪而不出，即为中寒；虚人平时易患感冒，体虚表而不固，腠理疏松，则会卫外不固，营阴外泄，发为中风，遇此两者，当以辛温发散为大法，驱邪于体外，唯独有麻黄桂枝之别。如果此时人体气机不是向外向上，反而误用寒凉药物，使气机向内向下走了，无疑是引邪入里，寒凉之药直折人体正气，使得本交战激烈的人体处于劣势，值得提的是，水本属阴，若为寒邪致病，输液实在是害人不浅，盖人体喝下尤可吐出，输入血管如何解救呢？一个伤寒本为两块钱的麻黄汤桂枝汤痊愈，可惜却出现了心肌炎这些逆症，不得不让人痛心疾首！

好在人体亦有长时间形成的防护，寒邪太阳不解则传入阳明，阳明乃多气多血之经，寒邪入阳明尤水遇大火，尚可自愈，实人火盛，不免有寒化热趋势，若遇大便难，则为麻杏石甘，宣白承气之症；虚人体质素寒，入里则不堪承受，直须泄下以排邪，诚为葛根汤，葛根芩连汤，理中丸之义；若为大病阳虚欲坠之人，必会遭此大殃，是为少阴之白通汤，麻附辛之用！人说善诊者，先别阴阳，盖阳人表则太阳，里入阳明，半表半里即为少阳；阴人表为太阴，里为少阴，半表半里则是厥阴，以此来称，六经辨证大就有用武之地啊！

至于杂病，变幻无穷，更应遵从中医辩证与整体之观念，如胃炎本是脾胃失调，内环境发生改变，才有了幽门螺杆菌出现，西医科学才得以验证，若一直责罪细菌，岂不冤枉！人人谈癌色变，癌症也必然要从人体出发，看病人的疾病到达什么程度，来决定是攻邪还是扶助正气还是攻补兼施，同时也要判断邪气之所在，消除病因。

冰冻三尺非一日之寒，如肺癌若其根本是感冒日久不愈，肺气闭塞，长时间营养进不来，废物又排不出去，以小积大，以少积多，必须会发生本质改变，此时万万不能盯着肿瘤，要从整体出发发散气机，恢复正气，若只是手术切除，放化疗杀灭细胞，实在是空把自身伤害，人财两空，若人体没恢复阴平阳秘，阴阳和合状态，我相信还会有新的病灶出现！