这四本书，看懂了是修行，看不懂是幸福
文 | 苏沫 · 主播 | 安东尼
十点读书签约作者
童年的记忆中，家中书架的最上面，曾经摆放着四本大部头旧书，其他的书我可以随便看，唯独这四本像是藏着妖魔鬼怪一般，是我碰不到的禁区。
偶然一次趁父母不在，我终于踩着高高的凳子设法拿到，原来是一套线装的四大名著。
大部头的封面上无法抹去的斑点灰尘，有种历经岁月的沧桑；泛黄的书页中夹杂着发霉受潮的味道，像是历史遗留的未散痕迹。
小时候读的是精彩绝伦的故事，长大后才明白：
“四大名著就是一面照心的镜子，你用什么心态来看四大名著，它就会给你什么样的解读。”
其实四大名著就是我们的真实生活，你怎么样对待生活，生活就会给你怎么样的回馈。
日子需要仪式感
很多人说《红楼梦》是镜花水月一场空，梦幻泡影真如梦。
但《红楼梦》中都是大活人的人生百态，每个人的结局可不都是一个白茫茫的干净大地，人生最后都逃不过一场空无。
我们究竟该以怎样的心境度过这有限的一生，才是需要思考的。
鲁迅这样评价《红楼梦》：
经济学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见宫闱秘事。
红楼一梦，我看到的不只是大观园中的那些悲欢离合和荣辱得失，而是更多地看到了世家贵族对待生活的雅致心境。
譬如贾母作为金陵世勋史候家的小姐、荣国公夫人，大惊大险的事情经历过无数，她自然知晓尘世间的最后答案。
即便花开花落已看透，她还是热气腾腾地对待自己的有生之年，不仅会吃、会玩又懂生活，还极其注重生活中的仪式感。
中秋赏月，贾母先是带领全家到视野开阔的山脊上大厅，这里的月亮最是阔朗明净。
月至中天的时候，贾母又提出建议：“如此好月，不可不闻笛。”
趁着月明清风，天空地净，一缕慢谱的笛音袅袅悠悠地从远处的桂花树阴里传出，雅致中不失情调，一时间令人万虑齐除，烦心顿解。
关于风雅音律，贾母总是有独到见解。
听戏时，贾母让戏班铺排在藕香榭的水亭子上，果然那乐声穿林度水而来，真是别有一番韵味。
一个风雅的人，即便是琐碎的生活里，也能发现雅致和情调。
一次贾母发现潇湘馆的绿窗纱旧了，和满院子的翠竹不太相配，便命王夫人给换成了银红色的软烟罗。
这帐子远远望着，粉红如霞影烟雾般点缀着后院，真是美的如同一副画卷。
元宵夜宴的安排，更是凸显了贾母的格调，几上焚着御赐百合宫香，席上又有八寸来长点着山石布满青苔的小盆景，周围都是新鲜花卉点缀。
小洋漆茶盘内放着旧窑茶杯，每一席前都竖着一柄漆干倒垂荷叶，叶上有烛信插着彩烛。
这样雅致的人儿，即便老去也有一颗年轻的心。
大雪天里瞒着王夫人偷偷跑到芦雪庵，和年轻人一起赏梅的贾母，真是把普普通通的日子活成了一副清雅的画卷。
如果可以，哪个人不想过风花雪月的日子，但是却被生活压的顾不得喘息。
所以我们的生活总是不断凑合、不断将就，很多人生活的坍塌就是从仪式感的缺失开始的。
村上春树说：“如果没有这些小确幸，人生只不过是干巴巴的沙漠而已。”
所谓的仪式感，就藏在生活的小细节中，就像村上在《兰格汉斯岛的午后》中这样写：
“一边听着勃拉姆斯的室内乐，一遍凝视秋日午后的阳光在白色的纸糊拉窗上描绘树叶的影子；
闻刚买回来的棉质衬衫的气味，体味着它的手感。”
有仪式感的生活并非是金钱堆砌的，想要日子过得精致，需要有一颗有意境的心。
谁的生活没有一地鸡毛，最重要的是在柴米油盐的琐碎中，还能有一颗闻香起舞的心。
生活中花一些额外的钱，换一种身心愉悦的仪式感和一个有意境的日子，就是一种值得。
生活需要人情味
《三国演义》看似说的是乱世中群雄纷争的国家大事，实则都是沉浮中的世道人心。
三国中不仅有英雄们的功成名就，更不乏一些有勇有谋且重情重义的女中豪杰。
就像三国中的孙尚香，虽是女儿身，却不爱红妆爱武装，以一颗执着和善良心，在乱世中留下来浓厚的一笔。
孙尚香是孙权的妹妹，作为富贵之家的秀丽郡主，却和一般的闺阁女子不同，她不爱琴棋书画，只爱刀枪棍棒，有空就跑到户外和别人比武。
如此豪气飒爽的孙尚香终究是女儿身，妙龄少女对于爱情总是不缺幻想：“如果不是天下英雄，我坚决不嫁。”
然而那个时候的爱情，岂能容一个女子决定。
赤壁之战之后，哥哥孙权用她当作联姻的棋子，准备用美人计拉拢和控制刘备。
孙尚香虽然不愿自己的爱情任人摆布，但身后却是父兄的国家基业，出于道义，最终她还是嫁了。
重情重义的人，不管什么样的生活，她都能过得很好。
即便是棋盘中的棋子，孙尚香也能用真情温暖着身边的人。
刘备的提防之心在每天的日子里渐渐消融，孙尚香的心里也渐渐生出了爱慕之情。
曹操要夺荆州的时候，刘备哭诉自己的艰难处境：“如果失荆州，会被全天下人耻笑；返回荆州，又舍不得夫人。”
孙尚香作为妻子，自然理解丈夫的难处，然而自己的处境又何尝容易。
一个女人，挣扎在蜀国和吴国之间，感情是她唯一的铠甲。
最后孙尚香还是选择了自己的丈夫，她先是和母亲周旋，找到机会回到荆州，后来遇到孙权的半路拦截，孙尚香更是凭借自己的智慧化险为夷。
帮助刘备回荆州之路困难重重，她愣是凭借着一颗重情的心硬撑了过来。最后刘备死于战乱之中，孙尚香也投江而死。
“先主兵归白帝城，夫人闻难独捐躯。至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。”
一段联姻，竟然被重情重义的孙尚香经营成一段爱情佳话。
都说人情如纸张张薄，世事如棋局局新。
在这个钢筋水泥的大都市里，一幢幢高楼大厦遮挡了平常人家的炊烟袅袅，一条条宽阔平整的水泥路淹没了每一个人的步履匆匆。
每一个人都和别人保持着恰到好处的距离，每一个人都在独立的外表下紧紧克制那颗热情的心。
每一个人都不想靠近别人的世界，也唯恐自己的世界被打扰。
人情，成了这个人情冷漠社会中最昂贵的负担。
但是生命中那些不期而遇的温暖，有谁会忘记呢？
依然记得几年前的一个夏天，我接到爷爷病危的消息，来不及收拾就着急赶往火车站。
夏天夜晚的车厢里，空调开得很足，我穿着裙子坐在靠窗的位置泪流满面，也冻得瑟瑟发抖。
就这样我迷迷糊糊睡着了，醒来的时候觉得好像没那么冷了，原来是邻座的小哥哥在我睡着的时候，偷偷给我分享了一半的毛毯。
那时候，心里真的很暖，但是由于伤心过度，只是说了声“谢谢”，并没有多聊。
事到如今，仍想感谢那个列车上的温暖小哥哥，是你让我心底被大城市封印的人情味忽地就苏醒了。
其实重情义并不一定是行侠仗义，或许一点小小的善良就能温暖一个陌生人的心。
不管你承受过多少冷漠，请你一定要相信，这个世界上的某个角落，一定有一个人在偷偷爱着你。
在这个人情淡薄的高速时代，希望你能被温柔以待，也能够温柔待人。
做人需要做自己
提起《水浒传》，人人都知它写尽了一百零八位梁山好汉的英雄道义，我却被其中一个泼辣果断的女子吸引了。
要知道受于时代的限制，那个时候的多数女子只能在历史的长河中湮没无形，想不依附男人闯出一片天的女人，是极少的。
黑店老板娘“母夜叉”孙二娘就是个例外，她是一个娴熟于江湖黑道的女人，在刀光剑影和快意恩仇间，留下了赫赫威名。
孙二娘的父亲好赌，母亲很早就去世了，别人家的女儿学的是刺绣女红，她自幼跟着父亲山夜叉孙元行走江湖，学的自然是刀枪剑棍。
孙二娘生的貌美如花，却因为脾气泼辣而且功夫了得，就成为了江湖上的“母夜叉”。
这样的一个勇敢做自己的女子，在那样的时代，可想而知要遇到怎样的非议。
然而孙二娘却完全不在意别人的眼光，穿着一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红缠腰，在孟州道十字坡开起了“人肉包子”的客栈。
孙二娘虽然眉横杀气，眼露凶光，但是她杀人也是有原则的：
第一不害云游的僧、道；
第二不伤犯罪流配的人；
第三不劫江湖上行院妓女。
不受外界评价影响的人，自然是有自己的主见。
后来孙二娘夫妇和武松不打不相识，这个淡定的杀人并做成人肉包子的母夜叉，在武松有难的时候，能甘愿放弃自己的客栈，一起上了梁山落为草寇。
即便后来武松和宋江走的近，孙二娘依然在幕后开店打探消息，她也没有听信谗言，之后武松多次遇险，都是孙二娘救了他。
这种豪气直爽和杀伐果断，成就了这个梁山泊上仅有的三女将之一。
人生中那个爽快真实的自己，经常被我们遗忘在外界各种各样的看法和评价中。
每个人对人生的理解和追求不同，一个人不能让所有人都满意。如果没有一颗果断的心，很可能会在别人的评价里迷失了自己。
不活在别人的评价里，是一种智慧。
就像莫言获得诺贝尔文学奖之后，外界对他的各种评论都有。
但是莫言非常淡定：“起初，我还以为大家争议的对象是我。渐渐地我感受到这个争议的对象是一个与我毫不相关的人。
我如同一个看戏人，看众人表演，我看到那个得奖人身上落满了鲜花，也被泼上了污水。”
人生也就匆匆几十年的光景，别人的评价不过是过眼云烟，与其活在别人缤纷绚烂的舌头里，不如活在自己的方向里。
知乎中有个这样的提问：“与人交往，最好的态度是什么？”
有个最高赞回答这样说：“做好自己，亲疏随缘。”
永远有人欣赏你，也永远用人批评你，而你只要安心做自己就好。
人生需要偷点闲
小时候看《西游记》，总觉得孙悟空是冲锋陷阵的齐天大圣，沙僧任劳任怨地扛着行李，白龙马一路驮着唐僧西天取经，唯独猪八戒是无能之辈。
猪八戒不仅长得“黑脸短毛，长喙大耳”，还贪闲爱懒无休歇，走到哪儿吃到哪儿，实在不是很讨喜。
长大后才能懂得，猪八戒才是真正的生活智者。
猪八戒当年是手握重兵的天蓬元帅，实力是能与李靖抗衡的，他并不是真的平庸之辈。
然而大起大落的人生总是难以预测，猪八戒被贬下凡之后，脱下了战袍，也放下了恃才傲物的心，他甘愿在悟空的身边做一个“呆呆”的副手。
并不是每个人都能够做到第一名，能坦然接受现状，这何尝不是一种最讨巧的处事方式。
平常的日子里，猪八戒隐藏实力，乐得一身闲，关键时刻，也能助大师兄降妖除魔。
猪八戒总是揣着一颗平常心，面对所遇到的一切：
在天界不得美人心，他争取过后淡然处之；
取经路上，他也从不居功，甘于副手；
修成正果后未能成佛，他也欣然接受。
困了就睡，饿了就吃，妖怪来了就打，有时间就偷懒。
让自己闲下来，这何尝不是一种人生的大智慧。
人生的一些时光，就是需要浪费的。
《菜根谭》中这样说：“人生太闲则别念窃生，太忙则真性不现。故君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。”
这世界上，多少人迷失了方向，想要偏安一隅却拖着闹市不放，想与世无争却拽着名利不松。
能够把过往放下，把自己沉到泥土中，才能有闲情逸致去看这世间的雨后斜阳和花开花落。
敢于闲下来的人，都是经过大风大浪的人，这样的人才有拿得起放得下的勇气。
苏轼在杭州担任太守的时候，办完公事，一定要找个高山上的亭子小酌一杯，看着满山的风光，再找个阴凉的地方睡一觉。
所以苏轼才能找到人生中的赏心十六乐事：
清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话。
暑至临溪在足，雨后登楼看山。
柳阴堤畔闲行，花坞樽前微笑。
隔江山寺闻钟，月下东邻吹萧。
晨兴半炷茗香，午倦一方藤枕。
开瓮勿逢陶谢，接客不着衣冠。
乞得名花盛开，飞来家禽自语。
客至汲泉烹茶，抚琴听者知音。
人这一生，能偷得浮生半日闲，就是最大的幸福。
四大名著中藏着大千世相，更藏着智慧修行：
《红楼梦》修的是守境，守住心境，生活才能风月情长；
《三国演义》修的是重情，重情重义，才能换来诚心诚意；
《水浒传》修的是果断，敢做自己，人生才能看淡风雨；
《西游记》修的是惜闲，敢闲下来，日子才能清新雅致。
林清玄这一生最想拥有四颗心：“以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心处牵挂，以清净心看世界。”
这大千世界，滚滚红尘，总有人鲜衣怒马，衣襟带花，也总有人摸爬滚打，浪迹天涯。
如果说这尘世间过于喧嚣，为何不停下匆匆的步履，暖阳时赏春花，卧眠处听夏雨，枫林中捡秋叶，临窗处观冬雪。
愿你一梦浮生，就如同这四大名著一般，映射出一生美好。