静可化燥,和可化凶,善可制恶,慈可求吉

  • 菖蒲草堂   2021.03.15

    静可化燥

    和可化凶

    善可制恶

    慈可求吉

    老子主张“守静笃”,任世间物在那里一齐运动,只是静观其往复,如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。
    当然,人是不能只静不动的,即使能也不可取,如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心,你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。
    人热闹总归是外部活动的特征,而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力,没有一种精神价值为其目标,那么,不管表面上多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空虚的。对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我们想器莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。
  • 太热闹的生活始终有一个危险,就是被热闹所占有,渐渐误以为热闹就是生活,热闹之外别无生活,最后真的只剩下了热闹,没有了生活。
  • 我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。
  • 我们捧着一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。其实,只有安静下来,人的心灵和感官才是真正开放的,从而便得敏锐,与对象处在一种最佳关系之中。但是,心静又是强求不来的,它是一种境界,是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人,必定总是处在心猿意马的状态。
  • 生命有限,我们害怕把精力投错了地方,致使不再来得及做自己真正想做的事情。在安静中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实,真想明白了,哪有做不成理呢?
    的确感到,读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。“定力”不是修炼出来的,它直接来自所做的事情对你的吸引力。人生有两大幸运,一是做自己喜欢的事,另一是和自己喜欢的人在一起。所以,也可以说,我们的“定力”来自我的幸运。
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