那些年你和TA一起看过的戏

看  戏

文/顾成光
       不管有电没电，也不管场地大小，戏这种娱乐项目都可以演，从小到大，看了不少的戏，也看了不少种类的戏。

演戏需要场地，通常需要搭个台子，称为戏台，戏台一般分前台后台，中间隔一块大屏风，前台面积要大一点，作表演用，后台面积要小一点，作为演员化妆、存放道具、演员休息候场用，台子四周有高大的柱子，支撑顶篷用。这是戏台子的一般的结构，当然正规的戏台子可比这复杂多了，如国家大剧院，除了上面基本结构外，还有灯光、摄像、字幕墙、音箱、升降台阶、背景墙等等结构。农村的戏台子简单多了，只拥有前后台，好一点有柱子顶篷。
        农村戏班子一般由若干数目的男女演员，配乐师傅等人员组成，有的身兼数职，既可演，也可唱，也能配乐！有年纪大的演员，也有未成年的演员，其实他们都是几个家庭组合在一起，小演员其实是他们各自的孩子。这种戏班子走南闯北，飘忽难定，俗称草台班子。与国家剧团那些捧铁饭碗的演员不同，不过现在国家剧团也有不少签约演员。
        小时候足不出村，想看戏只能与草台班子结缘了，班子先提前与村里人约好时间，送上印有戏名的海报，贴在醒目的场所。到了时间几辆车子载着道具箱、锅碗炉盘、大小演员就过来了。他们可演京剧，可演越剧，可演黄梅戏，可演赣剧。节目有《空城计》、《穆桂英挂帅》、《天仙配》、《大闹天宫》等等。虽是草台班，但他们个个唱功老到，打斗翻滚武艺精通，前空翻、后空翻动作绝不是做作，而是苦练出来的基本功。配乐师傅们的节奏紧凑，如“嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒一一当”，与演员的步伐和所要表达的情感一致，多一个嗒或少一个嗒都不行，打"当"的那个师傅要掐准点，即角色由低头到昂头的那一瞬间，便要敲"当"声了，配乐好了，才能把角色的内心表达出来。当剧中出现结婚生日或庆祝胜利的情节之时，那可是音乐声骤起，以唢呐声为主导。一般情况下敲“嗒嗒嗒嗒"的次数要多一些，估计这是最基本的配乐方式，是角色内心一种情感形象化表达，否则观众看不懂角色某些动作的含义。

戏中的角色们从头到尾都穿同一套服装，而要换装则需根据剧情来变更，如一个人从落魄到发达，期间衣服便从布衣变为绫锣绸缎。不同的衣服代表不同社会阶层的人物。帽子也能表示不同身份的人物：戴头巾的一般代表农夫屠户，宰相帽子边上伸出的软翅要细要长点，下面官员的官帽软翅便开始加粗缩短。武将的帽子顶上有一根枪头，外加红缨，代表这名武将很猛，而且有的剧情中武将帽子顶上还要插上两根长长的野雉翎，表示该武将是统帅，如《穆桂英挂帅》中穆桂英的帽饰。还有就是皇后的凤冠，那是珠宝满嵌，皇上的帽子是冲天冠，一看帽子可辨别角色的社会层次。
        分辨忠奸应根据角色的脸来确认，京剧的生旦净末丑各有不同的画法，红脸的忠、黑脸的猛、白脸的奸。如蓝脸的窦尔墩盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……还有几句是这样的：紫色的天王托宝塔，绿色的魔鬼斗夜叉，金色猴王银色的妖怪，灰色的精灵笑哈哈。
        剧中的唱词最重要的了，剧情的发展全靠唱词推动，有的咿咿呀呀地唱个老半天，这都是扮老生的角色干的活，又吃力又不讨人嫌，如要问老生常谈是什么意思，只需要听听老生是怎么去唱的就能领会了。但有的剧本老生并不讨嫌，如《空城计》里诸葛亮的角色是老生，他的唱词是：我站在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷……最喜爱的角色是丑角，他一出场，整个台面阵阵波动，活力四射，如《七品芝麻官》，芝麻县令鼻梁上贴了一大快白斑，两只帽翅夸张地摇动……
        在所有剧种中我最喜爱的当属京剧和黄梅戏，它们都有代表性剧本，京剧自不必说，它是国宝。剧本多，名演员多，而且派别也多。黄梅戏代表性剧本是《天仙配》，里面的唱词长唱不衰，大家早已熟悉，也就没必要再重复"夫妻双双把家还”这句话了。

说到这里大家应该明白这些戏班子的演技并不草，而是实力浑厚，不亚于那些在正规剧场演出的剧组，只不过缺少设施与的演出场所，对农村老百姓来说不啻是一种享受。
        除了这种专业戏之外，村民们还自发组织龙灯戏，又分一般龙灯和板灯，一般龙灯由十几个人组成，主要表演龙戏金珠节目，龙头不断随着金珠摆动而摆动，板灯则由二三百人组成，规模宏大，观赏性更高！狮灯和船灯也很了不起。除此之外，还有猴戏，木偶戏、魔术、现在兴起的广告戏，各具观赏特色，深受群众喜爱。
        看戏看戏，只要用心，总会有戏，嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒当。