《易经新论》连载（115）

履卦警示前进的注意事项

1、《易经》原文

卦名：履。卦象：

。

卦辞：履虎尾，不咥人。亨。

爻辞：初九：素履，往，无咎。

九二：履道坦坦，幽人贞吉。

六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

九四：履虎尾，愬愬。终吉。

九五：夬履，贞厉。

上九：视履考祥，其旋元吉。

2、本卦特征

乾宫是新卦序中的第五宫，也是第五个中周期，履卦是这个中周期的第四卦，同时它也是整体大循环的第三十六卦，履卦的数值为59，新卦序为36，现代卦名是“履途惊险”。图10、73、1中的黑线显示了履卦在中周期、也就是在规律图形中的位置；图10、73、2中的黑点显示了履卦在大周期中的位置；图10、73、3中的黑线显示了履卦在立体中的位置与路径。这些位置与图形即表示履卦的卦序、路径等参数，又暗涵着它的实际运动意义，在诠释卦义时都是必须考虑的。

3、履卦的组合及名称

乾宫重卦的组合如图10、67所示，这里将履卦的组合单列出来如图10、73、4中虚线所示，按传统卦名履卦是上乾与下兑的组合，其名称“履”有践踩、走过、鞋的意思，这里使用走过与践踩的意思。

按本书的新诠释，上卦是客观的事物运动，显现的矛盾呈现最激烈的斗争状态，在大周期中事物运动达到最高峰；下卦是主体的运动，处于快速发展的兴盛阶段，并且接近个人发展的最高峰，因此单卦卦名是上战与下盛的组合，根据这些运动的特点和卦爻辞中的内容，本书为它取的现代名称为“履途惊险”。

4、履卦的相互关系

与履卦卦象有密切相互关系的卦象显示在图10、73、5中，其中显示的相对卦象、相耦卦象与相合卦象在图中可以清楚的看到，以后在文字中不再赘述。履卦的相互关系还可以表示在大循环图中，如图10、73、6所示，明眼的读者可以看出这个图形与临卦的图形完全相同，在两图中可以明显看出各卦表现出严格的对应关系与位置关系，在大循环的下半个周期中都有这样的现象，这里面暗涵自然科学和社会科学的关系、逻辑与哲理等，有兴趣的读者可以自己深入探究，这里不再赘述。

履卦在立体中的路径如图10、73、3所示，其得来的方法在前面众多类似卦象中已经论述，这里不再赘述，这条折线反映的是图10、73、1中履卦的具体运动。有了乾宫的基础，有了本卦的特征等，履卦卦义的新诠释才有了全部的必要条件。

5、卦辞新诠释

【原文】

履①虎尾，不咥②人。亨。

【注释】

①履：践踩、走过、鞋。②咥：咬。

【译文】

踩到了老虎尾巴，老虎不咬人，发展顺利。

【新诠释】

踩到了老虎尾巴是危险的事，可老虎不咬人，是说有惊无险，非常顺利。这里比喻对社会的变革也有惊险，但最后平安。

【位义阐析】

履卦是与两个周期最高峰最接近的一卦，马上达到极限，也是社会斗争的最后关头，成败往往在此一举，因此这一卦的状态非常重要，但事物发展就像踩到了老虎尾巴而老虎不咬人那样，平安度过了危机。

履卦的宏观卦义是战与盛，上卦的战是最激烈的运动，社会进行了彻底的变革，在大周期中是运动的最高峰；下卦的盛是主体向个人最高目标的最后冲击，事物快到极限，也遇到最大的危险，好在最后是化险为夷。

6、爻辞新诠释

【原文】

初九：素①履，往，无咎。

九二：履道坦坦②，幽人贞吉。

六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君③。

九四：履虎尾，愬愬④。终吉。

九五：夬⑤履，贞厉。

上九：视履⑥考祥⑦，其旋⑧元吉。

【注释】

①素：质朴、往常、白色。②坦坦：平坦；广阔。③大君：受人尊仰或地位高的人。④愬愬：恐惧貌。⑤夬：分决、决绝。⑥视履：审察一下走过的路。 ⑦考祥：全面仔细地考虑。⑧旋：反复，返回。

【译文】

初九：以习惯的方法和道路前进，没有过失。

九二：行走的道路平坦宽敞，对于隐士更是圆满吉祥。

六三：眼睛不好还能看见，腿脚不好还能走路。踩到了老虎尾巴，老虎咬人，凶险。就像鲁莽的武士当上国君。

九四：踩到了老虎尾巴，非常恐惧。最终吉祥。

九五：主观武断的前行，很难圆满。

上九：全面详细地审视走过的道路，再次出发时就有良好的基础。

【新诠释】

初九：以习惯的方法走经常走的道路，不会有过失。

九二：行走的道路平坦宽敞，对于习惯隐居的人更是圆满吉祥。

六三：眼睛不好还能看到东西，腿脚不好还能走路。这样的状况踩到

了老虎尾巴，老虎又会咬人，很凶险。就像鲁莽的武士当上国君那样凶险。

九四：踩到了老虎尾巴，时刻保持警惕。最终会吉祥。

九五：前进要有方式方法，主观武断的前行会有不良后果，很难圆满。

上九：全面详细地审视走过的道路，经常反思与检讨，再次出发时就

有良好的基础。

【位义阐析】

在达到最高峰之前还有最后的艰辛和凶险，在前进的道路上还有要注意的事项。

【哲理阐释】

履卦的内在卦义论述了征途中的坎坷及应该把握的分寸：

1、用熟悉的方法走熟悉的道路最为稳妥；

2、同样情况不张扬的人更会圆满吉祥；

3、自身能力不足前进会有凶险；

4、时刻保持警惕最终会吉祥；

5、一意孤行很难圆满；

6、全面反思与检讨是继续发展的良好基础。

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作者：于雁鸣工作单位：原黑龙江省科委分析测试中心，任重要领导职务，后下海创办个体研究所，继而专心研究哲学与《易经》，著有《辩证唯物主义新论》哲学专著，45万字，由黑龙江人民出版社出版；所著《易经新论》一书65万字待出版，现在今日头条与天涯社区发布连载。

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彩图来自于网络，因为不知道出处也可能触及版权问题，这里先表示歉意，如作者有所发现请立即通知以便修改。

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下一集是：

116、《易经新论》连载（11）姤卦论述美好与结果之间的辩证关系

115 [履卦警示前进的注意事项《易经新论》连载（115）] 傅佩荣详解易经六十四卦

履卦警示前进的注意事项

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