对联基础知识(8)
当代著名学者、哲学家、国家图书馆馆长任继愈先生在1999年7月13日给我的复信中说：
“楹联的产生，从思想上讲，由于有对立统一的辩证法，不对仗，即不成为楹联。此外，还有一些条件，如：
“（1）单音的方块字，一字一音，可以对仗，拼音文字办不到。
“（2）书写工具，与笔、墨、纸张也有关。没毛笔以前，字写不大，用刀刻。笔画不能粗；西方用羽毛为笔，写字也写不大。
“（3）发明纸张以前，竹木简上写字，也写不大，不能用于楹联。
“（4）中式建筑，居室、宫殿、寺院，喜对称。
“（5）上下直书的习惯，拼音文字不便上下直书。”
这段不长的话，对楹联产生的思想根源、表现形式、书写工具及书写习惯的关系，作了简明而深刻的论述，新颖，到位。
湖南余德泉先生也有一段类似的话：“对联之所以成为中国传统文化瑰宝，原因有四：一、我们的文字是单音节方块汉字，每个字都是一个独立的结构，便于对称排列，又有平上去入（或阴阳上去）四声，读起来音调和谐。二、汉字书法非常独特，既有许多书体，且同一书体不同的人写又会呈现出不同的风格，美观而易于传播。三、对联长短不拘，形式多样，使用轻便快捷，可以表达各种内容，为民众所喜闻乐见。四、对联的运用，与我国的民俗关系密切，如春联、婚联、挽联、寿联、赠联，乔迁及名胜古迹等。”（见《对联》杂志2006年第3期）
贵州娄义钊先生说：“对联的产生与发展，在汉语言条件下具有不可抗拒性，并可自成体系而与汉语言共存亡。”并引用著名史学家范文澜的话说：“偶对出于自然，不必废，亦不能废。”（见王庆新主编《中国当代联坛千家论典》，中国民族摄影艺术出版社2002年5月第1版，第143页）
中央民族大学成人教育学院汉语教研室主任、文化语言学博士杨大方说：“对偶观念是汉民族深入人心的古老传统观念之一，它体现在汉民族各种形式的表达中，其中以汉语这种言语表达形式体现得最为充分。无论是静态的各级语法单位，还是动态的言语表达，汉语都无处不体现着对偶观念，特别是对联这种汉语特有的话语形式。汉语表达中广泛体现出的对偶观念，反映了汉民族对称均衡、好事成双的审美意趣，从这个角度讲，一种语言代表着一种文化，甚至可以说，一种语言就是一种世界观。”（《贵州民族学院学报·哲学社会科学版》 2003年第1期）德国语言学家，柏林大学的创办者，曾任文化教育大臣的洪堡（被世界认为是普通语言学的奠基者）说：“语言是一个民族的精神，而一个民族的精神就是他的语言。”（转引自山东科技大学教授、文学博士刘克敌《对对子与中国文化精神》，《东岳论丛》2000年第1期）
汉语的特点主要有四点：⑴语素主要以单音节为主，它在语言里的活动能量很大，组合能力很强。⑵汉语是声调语言，每个音节的主要元音都有一个声调，它有区别语素的作用。⑶汉语是一种非形态语言，它不靠词的形态变化来表示语法，而是借助语序和虚词。⑷汉字和汉语相适应，一个汉字表示一个单音节语素，就是说它有一个固定的形态，表示一个最小的语义单位。语言学家许威汉先生这样概括汉字：“汉字是以表形为基础、表意为主导而兼有表音因素的表意制文字。”（《语林探胜》，中州古籍出版社1997年3月第1版，第195—196页）袁晓园、徐德江先生在《九论汉语汉字的科学性》中说：“汉语文是人类各种语文中最明确而又最简约的语文。汉字之所以形成和保持方块形，是为了与单音节为基础的汉语口语相配合，这就创造了人间语文的奇迹。个性突出的方块汉字，极便于灵活地层层组合，使汉语文的阅读值极高。”（见《文摘报》总625期）
语言学家赵元任在《谈谈汉语这个符号系统》（Chineseasa Symbolic System）一文中说：“论优美，大多数观察和使用汉语的人都同意汉语是美的。有时人们提出这样的问题：汉语有了字的声调，怎么还能有富于表达力的语调？回答是：字调加在语调的起伏上面，很像海浪上的微波，结果形成的模式是两种音高运动的代数和。汉语的文字系统，即使把简化字考虑在内，当然是很不简单的，可是它在优美性尺度上的等级是高的。”（《赵元任语言学论文选》，中国社会科学出版社1985年版，第75-76页）。
鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中说过：“（汉字）具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。” 王力说：“中国古典文论中谈到的语言形式美，主要是两件事：第一是对偶，第二是声律。”（《中国古典文论中谈到的语言形式美》，《龙虫并雕斋文集》，第456页）。有“台湾联圣”之称的张佛千先生说：“中国字兼有两大艺术之美，一字一形，有绘画之美；一字一音，有音乐之美；因而产生'对联’此一最精美的文学形式，为世界所有拼音文字之所无……对联已成为中国人表情达意的普遍工具。也由于对联结构之精致，证明中国文字是世界上最美的文字。我深知中国文字之可爱，认为中国人而不爱中国文字之美者，其爱国必非最深。”（见《楹联界》总31期，第23页）
日本汉学家盐谷温博士说：“对联是中国文学的特产物。”实藤惠秀先生也说：“日语、英语都有对句，可是和中国的对句来比较，在文字的整齐上，音调的清秀诣调上，是比不上的……在中国文学上，最优美的东西是属于对句。”（见常江《对联知识手册》，中国青年出版社1990年10月第1版，第14—15页）