【大荔文苑】说完灯

“送灯”和“完灯”

文/王志健

大荔特别是沙苑一带有着许多富有地方特色的春节民俗，每年正月“送灯”和“完灯”就是其中的一项。

送灯

从女儿出嫁后的第一个春节起，娘家人(女子的父母或已婚的哥哥、弟弟)要选择在正月初六到十二日中的一天，要给出嫁的女儿“送灯”。“送灯”就是送红灯笼、小蜡烛(电灯泡代替了蜡烛)、手电筒，还有鹣鹣(古代传说中的比翼鸟)馍。“送灯”寓意前途光明、幸福美好。正月十四到十六，女子便把灯笼挂在自家大门上，以示吉祥。

等到女儿有了孩子以后，娘家人便把送灯笼和鹣鹣馍转送给女儿的孩子了，给每个孩子都要送灯笼和小蜡烛，孩子们在正月十四到十六的晚上(十四试灯，十五正灯，十六烘灯)挑着灯笼玩耍。每年送灯这项任务，通常是由孩子的舅舅来完成的，所以就有了“外甥打灯笼——照就(舅)”这句歇后语了。并且一送就要送12年。中途是万不能停止的。

在过去蒙味的年代里，老人们认为在火树银花的元宵佳节，如果黑灯瞎火就意味着家庭后嗣无人。送灯的连续性寓意着香火不断。

 完灯

直到孩子12周岁时，外婆家最后一次给孩子“送灯”也叫“完灯”，也是最隆重的一次送灯，此后就停止了年复一年的送灯和鹣歉馍的习俗，同时也标志着孩子从童年进入少年，送灯、玩灯到此终止，故称“完灯”。

我曾以帐房先生的身份，参加过农村多次“完灯”习俗活动，那时农村经济发展缓慢，人也比较穷，“干礼”以五角钱、一元线为起点，舅舅家干礼最重，把钱用红头绳串起来(这种形式也称“钱排子”、“线串子”)，以单数九、十三(农村称串单不串双)为基数，串5角钱(5乘9为4元5角、5乘13为6元5角)；串1元钱(1乘9为9元、1乘13为13元)。如果谁家的钱排子为13元，就表示谁家有钱，或亲戚关系密切。

完灯期间还夹杂着开“长命锁”的习俗，当日“完灯”活动结束后，由孩子的父亲和相好的朋友，过去骑上自行车、后来骑摩托车、现在开上小轿车把孩子的“长命锁”挂在八鱼乡(今羌白镇)阿寿村的一棵老槐树上。我见过这棵老槐树，树上悬挂的“长命锁”，少说也有千二八百把。

近年来，“完灯”习俗越来越隆重，而且波及影响到大荔洛北灌区和旱塬一带，内容也越来越丰富。舅家除蒸一对“老虎”花馍外，还要送台灯或手电筒，有的送文具、书籍等学习用品，亲朋好友大都赠送衣服、被面等礼品或行“干礼”现金一般几百元、四五百元、最高千元或万元，更有甚者数万元)；有的请主持，搭舞台，搞演出，敲锣鼓，请乐人，唱歌跳舞，好不热闹，攀比奢侈之风越来越重，愈演愈烈。此风当刹，此风当止，此风休矣。

人们延续着古老的“完灯”习俗，为孩子们送上美好的祝福与期盼。 2019年，我的孙女今年年满12岁，到了“完灯”时节。在这个问题上，儿子、儿媳和我都主张不搞“完灯”，但民俗难违，亲戚相劝，坚持不过或小过，搞个简单的“告别童年、走进少年”仪式，孩子的外婆家和我家，两家亲戚小聚吃了个便饭(正月初六)。仪式内容：告别童年，走进少年。认真学习，刻苦钻研。热爱祖国，热爱校园。书山学海，敢于登攀。随后我以儿子儿媳的名义撰写了三副对联：“完灯为女盼成凤；小就迎宾庆过年”。“今日小精灵又聪又慧；未来大抱负有作有为。”“告别童稚风华茂；拥抱青春智慧丰。”意在勉励孙女“好好学习，天天向上，步步登高”。赋诗一首：

完  灯

诗文传扬正能量，

人民乐享福安康。

破除陋习树新风，

培养子孙成栋梁。

有德有才忠诚党，

五星红旗永飘扬。

正月十五话完灯

文/田健民

完灯之说古今传，

地域风俗不一般。

古时礼仪有讲究，

今日庸俗人为难。

家家酬客设酒宴，

声势浩大似平凡。

礼金愈重互攀比，

铺张之风何其延？

说完灯

文/刘志义

贺岁完灯，民俗传统，

如今完灯，铺张之风。

搭台唱戏，锣鼓咚咚。

设席摆菜，车水马龙。

张灯结彩，鞭炮齐鸣。

司仪张罗，亲朋相迎。

'大小红包，礼金不等。

成千上万，数百普通。

为娃卸锁，钱串红绳。

奓人为难，图娃高兴。

孩童幼雅，世事不懂。

虚荣攀比，大脑洞空。

只认钞票，不识孝敬。

只求享乐，私欲加重。

只知玩耍，学业放松。

理想事业，胸无远景。

奉劝父母，传好家风。

勤俭节约，热爱劳动。

尊长善孝，和谐家庭。

教育子女，学习用功。

争做栋梁，家国效忠。

中华美德，世代传颂。