让岳飞所恨的“匈奴”，到了今天是哪个民族？
匈奴到今天是哪个民族，我会为您认真分析、探究。不过，有一点，匈奴人在今天绝不是以讹传讹的匈牙利人。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血——岳飞
岳飞在其千古绝唱《满江红》的词作中，豪迈地抒发了“收拾旧山河”以雪国耻的决心，对于犯下滔天罪行的金人要食其肉，喝其血。
在岳飞的眼里，金人就是胡人，金人就是匈奴人。可我们知道，严格来说，胡人不等于匈奴人，这点从匈奴的产生就能说明。岳飞是民族英雄，文武全才，但在对民族的认识上，司马迁的观点更为贴切一点。
司马迁在《史记》中，他明确表示胡人是胡人，匈奴人是匈奴人。当时是东胡与匈奴共同存在，最终弱小的匈奴吃掉了强大的东胡，蛇是怎样吞象的呢？这里有个让人津津乐道的故事：
公元前209年，正副屯长陈胜吴广在南方的安徽省（宿州市埇桥区）大泽乡起义，单于世子冒（末）顿（毒）在北方的内蒙古自治区（巴彦淖尔市五原县）头曼单于庭弑父自立。
冒顿如此歹毒既有性格原因，也有被逼的因素。
冒顿的老爸头曼单于，姓姬，氏挛鞮氏（luān dī shì）被匈奴人称为撑犁孤涂单于（天下圣君）。头曼单于与秦始皇是同期，两人都是牛人，头曼单于统一匈奴，秦始皇统一六国。那么谁更牛一点呢？当然是秦始皇。不过，秦始皇犯的错误，头曼算是“学”会了，正是因为头曼不够牛，才发生了自己和妻儿被杀的惨剧。
秦始皇最大的错误就是废长立幼，为此国破家亡族灭；头曼最大的错误也是废长立幼，确切来说头曼和赵武灵王很像。赵武灵王因为爱继室而废长立幼，头曼也是，不过头曼更狠些，他为了给幼子扫平道路，不惜追杀冒顿。
冒顿不甘心成为扶苏第二，为了训练属下的忠诚度，下令自己射哪里他们也必须射哪里，不听者死。冒顿也真够狠的，确实下了血本，他射自己的爱马、爱妻。冒顿换了坐骑和美妻后，就向他们的老爸射箭，可怜的头曼，瞬间成为了“刺猬”。接着冒顿把后妈和继弟连窝端了，这的确比郑庄公粗暴。
东胡可汗听闻此事，仗着强大决定教训一下冒顿，派使者又是要冒顿的宝马又是冒顿的阏氏（皇后）众臣不同意，冒顿总是说，在两国友谊面前一匹马算什么？在两国的友谊面前一个女人算什么？大臣们不敢表态，更不敢说是不是善于想换宝马换老婆了。东胡可汗见冒顿有求必应，自己唾手可得，一边打匈奴，一边遣使要地。
使者表示在东胡和匈奴间有块荒地，给你们说一声，我们要占了。冒顿问大家怎么看？大家不知道该怎么回答，有个人见冒顿连宝马、老婆都不要，还在乎一块荒地？就同意了，结果被杀——原因大致是宁失千军，不失寸土。冒顿杀掉使者，率精兵突袭东胡，东胡一触即溃。原来东胡，见冒顿好欺负，压根没做任何防备。
冒顿马不停蹄，西逐月氏，南并楼烦，奔袭蒙恬，然后横扫北方的浑庚、屈射、丁零、鬲昆、薪犁等国，形成了北方第一大国。
经历楚汉战争后而建立的大汉帝国，凋敝和贫弱。刘邦一边发展生产力，一边清除异姓王。张良的老东家韩王信封地与匈奴接壤，匈奴大兵来犯，韩王信一边向刘邦求救，一边向匈奴求和。刘邦见韩王信首鼠两端，令使者约谈谴责韩王信。韩王信一害怕，做了汉奸，投降匈奴了。韩王信与匈奴南下攻打太原，刘邦愤怒北上，刘邦不小心中了人家的埋伏，32万大军又冷又饿，被困多日。还是陈平出主意，给冒顿的阏氏送大礼，并以中原美女多，要挟才仓惶撤退。
八代（汉高祖、汉惠帝、前少帝、后少帝、汉文帝、汉景帝、汉武帝）之后，汉朝才将匈奴打败。在汉朝的一连串打击下，匈奴败多胜少，又加上匈奴内讧，出现了一国五公——呼韩邪单于、呼揭单于、车犁单于、乌籍单于，更是一蹶不振。最终呼韩邪单于成为最大的赢家，其兄屠吾斯自立为郅支单于，是北匈奴，而郅支单于被陈汤所杀。呼韩邪单于朝拜汉朝皇帝，称臣纳贡，迎娶王昭君，成为了汉朝的女婿，是为南匈奴。
到了魏晋时期，匈奴人再次强大，他们趁着八王之乱，成为了五胡乱华之一，最终将西晋灭亡。晋仁祖司马炽、晋哀宗司马邺被汉赵刘聪所杀，这两个人的命运和宋朝徽宗、钦宗非常相似。
东晋十六国时期的汉赵，最初国号为汉，但其建国者刘渊却是典型的匈奴人。他姓刘一方面是汉化的结果，另一方面是刘渊想通过和刘邦攀亲，为消灭晋朝做思想基础。其实，这个刘渊就是南匈奴的后裔，他称帝后其后妃里有匈奴人、有氐族人，也有汉族人，比如其汉赵第二代皇帝刘聪，他的母亲就是嫔妃张氏。可以说，刘渊是南匈奴融合到北方诸多民族的一个缩影。不过，融合这诸多民族中有没有女真族呢？
酿就靖康之耻中的金人，就是女真人，女真人就是今天满族的前身。他们一般都居住在东北一带，而匈奴人一般居住在蒙古自治区一带，后来匈奴的人势力遍布北方，金朝也是如此。不排除在消灭北宋的金人中有匈奴人的血统的可能，但这不能等同他们是匈奴人。
岳飞说的“匈奴”应该是北方民族的概括称呼，毕竟匈奴一向是很强悍的。岳飞懂得，给中原带来祸难的不只是匈奴，而是建立起强大政权的北方少数民族。更何况，岳飞所说的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”也不算错，东胡后来被匈奴吞并也算一家，晋怀帝、晋愍帝也是被匈奴所灭。
司马迁在《史记》中所说的，匈奴自称是夏桀的后裔，可能也有攀亲的嫌疑吧。
除了南匈奴人融入中原王朝后，还有北匈奴，在与中原的王朝对决中，他们一败再败，向西完成了大迁徙。于是，就有一种说法广为流传，那就是这一部分西迁的匈奴人，他们的老大阿提拉成为了“上帝之鞭”。
匈人阿提拉的确很凶，在西方所向睥睨，然而匈人不是匈奴人。匈人是今天的匈牙利人，他们自称为马扎尔人（Magyar）。叫他们匈牙利的是德国人，德国的称呼源自“Onoghur”， Onoghur人有可能就是高车（敕勒族），他们跟十姓回纥人有一定的血缘关系。
敕勒川 阴山下
天似穹庐
笼盖四野
天苍苍 野茫茫
风吹草低见牛羊
他们在最初在贝加尔湖流域生活，鲜卑人称之为丁零（读作颠连）人，中原人看他们很会造大车就称他们为高车人。高车人跟匈奴有关系吗？
《魏书·高车传》云：“高车，盖古赤狄之种，初号狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车丁零。”其语略与匈奴同而时有小异，或云其先匈奴之甥也。
由此看来，两者不是一族，就是有关系也是有人说，还是匈奴的外甥。也就是说匈人与匈奴人有一定的关系，但他们并不是匈奴人，不过还有一种说法是匈人来自中东。
结语：
综上所述，匈奴在其分裂、内迁、外移之后，被当地民族所融合，在今天已经消失了。唯一的跟匈奴人可能有一点的简介关系的匈牙利人，也是专家的研究成果，并没有完全得到确认。基于客观实际，令古人头疼的“匈奴”，到了今天并非是某个具体民族，而是融入了多个民族之中。