《毓老师说老子》【哲学】：读千卷书之第72本—每天1分钟读1本书

《毓老师说老子》【哲学】：读千卷书之第72本—每天1分钟读1本书

今天分享第二十本关于“轴心时代”的著作：《毓老师说老子》。

不读《老子》，不知中国文化之精深；不读孔子，不知中国文化之博大。作者爱新觉罗·毓鋆也是一位传奇人物，与末代皇帝溥仪同年，六岁进宫陪溥仪读书，受业于王国维、康有为、梁启超等名儒，宣扬中华文化60年。

一、老子其人。孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。

两汉思想最具代表性的人物，一为董仲舒，一为王充。董仲舒会通经学，秉《公羊春秋》之旨，以圣人当新王；王充“从道不随事”（《论衡·自然篇》），独尊黄老，力反时趋，下开魏晋思想先河。然王充只是魏晋新思想的起义发端，若论开国闳肆犹待王弼。

二、天之道利而不害，圣人之道为而不争。康熙之所以重视《老子》，因为“其言洞彻，秘义昭融”，皇族读之，不争权夺位，则可永保江山，“因此特命锓梓，用广流传。凡宗室皇胄，暨文武臣工，均皆敕读”。

以无御有，循有辨物，督物以为经，故五千言以“天之道利而不害，圣人之道为而不争”。据物以察徼，徼却在无中而有据，隐微独知所以为徼，动必有复，故知其徼，究果也。我们说“徼”, “徼”是什么？再简单点说，我们做什么事，都有一个窍门。“徼”，就像那个窍门。

用现代话说，一切变动都是有目的的，变动若无利，则一动不如一静，何必乱动呢？

三、知白守黑。老子把“中”字讲得很活，一个是妙——自然之生，一个是徼——生万物之迹。前言“道必有复”，复即迹。“中”在此即上面说的“空、虚”，道家空与虚的观念特别重要。

中国讲政治，必先治己而后治人。没有自己是王八蛋，天天叫人家好的。孟子说得妙：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”（《孟子·尽心下》）说的正是这个。

懂“知白守黑”，做事永远先人一步。这与“先发制人”又有所不同，“先发制人”是强制的，被制之人有所觉。“知白守黑”却是顺自然，被制者自自然然就跑到洞里来，送上门，还不知道我们在等着他。因为他由白变成黑的，看我们守黑的人，也是黑的，于是乎自然就和我们同了。这就是“和而不流”的境界。