邙山异阜

金水河水库

邙山异阜

要考证梓泽和金谷的确切位置，必须弄清晰太白原在哪里。为什么？因为金谷水就发源于太白原。

宋代乐史著的《太平寰宇记卷三》中说：“太白原在河南县西北六十八里，邙山之异阜也，在今洛阳县西北。”宋代的河南县即后来的洛阳县，河南县的核心区在今洛阳市老城区。

太白原和梓泽仅有一岭之隔，这条岭就是今横水镇谢沟村、新店村、月洼村背靠的北边的那道山岭。异阜，意思是不一样的岭丘。异阜的不一样在哪里？因为谢沟村、新店村、月凹村背靠的那道山岭是横水河、瀍河、金谷涧三大水系的分水岭。

今横水镇谢沟村、新店村、月凹村背靠的北边的那道山岭长约三公里，古名沼泽岭，即今横水镇文公村南岭，铁楼村西岭。沼泽岭，为古人命名，传承至今，从名字上解义，古时沼泽岭之南北都是沼泽。近代，有人改称沼泽岭为红旗岭，但大多数人仍称沼泽岭。

沼泽岭南边的谢沟村、新店村、月洼村一带古称太白原。沼泽岭的地域包括沼泽岭北边的今孟津县横水镇和小浪底镇的古县村、寒亮村、会瀍村、文公村、寒水村、梁村、铁楼村、明达村、老龙嘴村、马屯村、小浪底新村，即瀍河三源众泉沼泽之地，还包括今孟津县常袋乡石碑凹村、拐枣坪村西北一带之圹原，这个广大的区域古代统称为梓泽。

沼泽岭是金谷水、瀍河、横水河三条河河水的分水岭。

沼泽岭南部太白原即谢沟村、新店村、月洼村一带之水都汇入了金谷，注入洛阳穀水。

沼泽岭北部和东南部梓泽地区所有的水都东流汇入瀍河。

沼泽岭西部之水即横水村周边之水，都汇入横水河，经今横水村、上梭罗沟村、下梭罗沟村，注入黄河。

沼泽岭就是邙山之异阜。梓泽和太白原地脉相连，可以统称为梓泽。

新中国建立后，正是因为金谷涧源头有丰富的水源注入，金谷（金谷涧）这条长约40多华里的山谷中修建了友好水库、柏树沟水库、单寨水库、金水河水库等四个水库，如今的四个水库中，柏树沟水库、单寨水库、金水河水库仍然蓄水量丰富，这种泉水丰沛的情况在今邙山上的所有沟壑中独一无二。

湖北辞书出版社、四川辞书出版社1992年版《汉语大字典》中释梓泽：“《说文》：‘梓，楸也，从木，宰省声。’《释名．释地》：‘下而有水曰泽’”。梓泽，就是低凹有水，遍地长满楸树的沼泽地。梓泽、沼泽岭，可以相互印证。

中国道教诞生奠基于洛阳，瀍河就是洛阳唯一一条滋生彰显道教的伟大河流。今孟津县横水镇谢沟村北部的沼泽岭统御众山。沼泽岭附近的老君都，就是众神集萃之神山，老君都中的老君庙在洛阳西北部建庙时间较早，影响较大。

中国道教称华夏有三十六洞天、七十二福地，北邙山是七十二福地之一，是仙人居住游憩的地方，世人以为通天之境。瀍河的总长度不足30千米，在瀍河两岸著名的道教宫观就多达三十多所。

中国汉唐时的商人走出洛阳的路有很多条，他们走出洛阳前要先在哪里集中？

答曰：无论是历代朝廷组织的还是民间自发组织的商队，从洛阳出发前必定要在洛阳城西集中。

古代商队西去在洛阳城西哪里集中？先要明白当时的洛阳城在哪里。汉晋时洛阳城西在今孟津县平乐，隋唐时的洛阳城西在今孟津麻屯。可见，今孟津县的平乐、麻屯就是当时商人西行的集中地和配货编组站。

从洛阳往遥远的西方去路途万里，商队都是结帮的，马帮、驼帮、商队、旅人、人畜车队，商队人畜不能从洛阳城中穿越，就像现在的城市交通管制，畜力车和小拖拉机不允许进城一样。

怎么办？洛河以南的商旅马帮，只能沿洛河南岸到洛阳城西；洛河以北的商旅马帮，只能沿涧河北岸或瀍河河谷循邙山到洛阳城西，然后结伴西去。

在丝绸之路向西去遥远的路途中，人要住宿炊食，马驼要饮水喂草料。商旅行人只能逐水食宿，沿河西行。沿洛河和涧河，就是古代商旅出洛阳西行的不二选择。

老君都在今孟津县横水镇谢沟村和新安县新仓乡孙都村交界处，因千余年来以祭祀太上老君的老君庙而得名。

老君都和孙都，就是汉唐时商队西行离开洛阳前的最后一站。商人们在老君都老君庙烧香，祈求一路平安，然后踏上旅途。连老子骑青牛向西出函谷关走的也是这条路。

这样说的根据何在？汉唐时期商队走的今孟津县和新安县沿金谷涧河谷附近的村地名可以做出回答。

春秋时期和汉晋时的商旅行人，西行路线在洛阳偏北沿邙山山脊一线，这条线路经过的古村落有：鹞店坂，即今孟津县平乐镇鹞店寨；三十里铺，即今孟津县送庄镇三十里铺村；七里、十里，即今孟津县送庄镇、白合镇的十里村、七里村；马步，清代前称牛马步，即今孟津县城关镇马步村；牛步河，因老子在此渡河而得名，即今孟津县城关镇牛步河村；东达宿、南达宿、北达宿、明达、马屯，即今孟津县小浪底镇的东达宿村、南达宿村、北达宿村、明达村、马屯村；街邮亭，即今孟津县横水镇寒亮村的朁亭，集中地在今孟津县横水镇谢沟村、新店村、老君都。

东周王城在今洛阳西工区王城公园一带，老子骑青牛向西走的路线沿瀍河河谷向西，可以称为春秋时期和汉代时期商旅行人走出洛阳的中路路线，该条线路上的主要古村落和地名有：老子宅，即今洛阳瀍河区老子宅；翠云峰、翠云谷，牛步河村、新店村、老君都。

隋唐商旅行人出洛阳偏南行走的路线。该条线路上的主要古村落和地名有：新车院、半坡、马岭，即今孟津县常袋镇半坡村、马岭村。

老君都和孙都附近至今仍有以下古村落和地名与晋唐西去线路有关，如：新店、月洼、老君都、骆驼洼、紫牌沟、孙都、金鸡岭、牤牛山、神堂、望头等。

洛阳西部的隋唐古道，还可以与唐初秦王李世民攻占洛阳的进军路线相参照，这条进军路线至今仍有以下古村落和地名遗址如：今新安县青城宫、磁涧，到今孟津县麻屯镇的麻屯村、下屯村、任屯村、下河村的秦王城、今洛阳古代艺术馆附近的宣武陵；另一条线路经过的主要村落有麻屯镇麻屯村、下屯村、任屯村、下河村、秦王城；今孟津县横水镇的横水村、昭觉寺、石榴园、老君庙、尚书谷；今孟津县送庄镇的送驾庄、护驾庄、白鹿庄、立射庄、白鹿寺等。

清代诗人赵宾离开洛阳前作有《杂兴》诗：“我归自关西，驱马北邙山。山上公卿墓，纵横尽成田。上有樵牧歌，下有狐狸眠。翁仲緾蔓草，赑屃幕寒烟。斯人昔未没，出入帝王前。片言能死人，只手可障天。宁知千百载，零落草壤间。”

今孟津县横水镇谢沟村和新安县孙都附近的老君都得名年代久远，是众神之都，是神都洛阳的重要文化符号，是古代官民商旅辞别神都洛阳西行的编组站，具有极重要的文化旅游开发价值。