放空心灵，才能跑进阳光

文/如蓝

我多多少少接触过一些抑郁的病人，这类人的得病原因各式各样，常见的有高考失利的，亲人去世的，目标定的太高，而达不到的等，我知道像张国荣，三毛等名人也都得过抑郁，就对这个病很感兴趣，有时也翻一些心理学的书。

我发现这类人有个通病，聪明，心眼小，对自身的期望过高，比较迷茫，开始思考，找不到所谓的人生意义。西方有句话说，人一思考，上帝就发笑。这类人，因为思维太活跃，旁人跟不上他的节奏，有时候就无法与身边的人交流，所以就有些高处不胜寒的孤独求败的感觉。见过一个朋友，成功人士，很迷茫，他说，失去人生的目标在一个个心愿达成之后。

他和我聊天，我当时就纳闷了，说再找一个心愿就是了，他说，没了，没什么可以吸引他的东西了，功成名就，妻贤子孝，父母健康，房屋数座。我就笑了，说你实在找不着事做，做一阵义工算了，出出汗，帮助帮助别人，也省的你闲得睡不着觉。我当时只是和他开了个玩笑，过了几个月，他来见我说他病好了，还基本上是我治好的。我就诧异了，我又没给他开处方，怎么就是我治好他了呢。

原来，离开我后，他去了西藏旅游，走半路上见有的牧民生活很艰苦，很震撼，想起我的话，就把随车的物品大部分送了他们。他说，那一刻，牧民的脸上的笑容很灿烂，很美，自己才发现，自从当了经理，已经很久没有这么开心的笑过了。他对着汽车的后视镜模仿牧民笑了笑，发现自己笑起来比平时耷拉着脸精神多了。

他用手机照了一张蓝天白云下自己咧嘴笑的照片，当他抬头望天时，发现天很蓝，很美。忽然觉得心里很干净，平时生意场上那些勾心斗角，那些计较纷争，仿佛都远了。多少年了，只有那一刻，心里是安静的，是轻的。他躺在草地上，放了一曲《春江花月夜》，那是我建议他听的，因为我听说那首曲子有安神的作用，所以推荐给他。

他说，他是第一次认真的听一首没有歌词的音乐，耳朵就像被洗过一样，那么多年被噪音污染的耳朵在听到音乐后，得到了它应得的营养，他所有麻木的感官在那一刻苏醒了，当时他想到了一句话：人生的目的在于实现自身的价值并从中得到快乐。他明白了，生命的意义在于奉献而不在于索取，当你对这个世界的索取够了，而不付出时，你的心就满了，就像一个房间总是堆得满满的，阳光和空气怎么能透过来呢？他在这种愉悦的状态下，延长了在西藏的旅行时间，自愈了。

我知道，这种体验，叫做“高峰体验”，心理学的名词，百度上可以搜到，只是好多人看不懂，大概只有经历过的人才能明白，这是一种“禅”的最高境界，是可以意会，而不可以言传的。它是感受到一种发自内心深处的颤栗、欣快、满足与超然的情绪体验。

经历过高峰体验后，每当遇到困难时，回忆起那不平凡的一刻，内心会荡漾处坚忍不拔，自强不息的精神。以上是科学家对高峰体验的解释，我自己的观点是，一棵茁壮的大树在内心轰然长出，那种破茧而出的痛和快乐并存，那种内心的善良和勇敢融为一体，那种心灵成长的枝繁叶茂的体验，只有至情至性人才能体会的到，才能享受的到。

佛家讲究空，道家讲究无我。好比一杯水，本来是你的，全部给了别人，牺牲自己，成全别人，就像萨捶王子舍身饲虎一样，我们常人是做不到的。鲁迅先生说，人要活着，然后爱才有附丽。常人的智慧如果加上高峰体验，就是一种圣人的状态，黄帝内经是这样解释圣人的：处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚（hui）嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，自得为功，形体不敝，精神不散，亦可百数。

古人所说至人的境界，我们是不好达到的，但是，我们经过修炼，达到圣人这个境界是可能的，因为它看起来不是太难，我们只需要做个快乐的俗人就达到了。但是快乐，是一种能力，而不是一种性格。我们知道，抑郁的人不快乐，但是，他们在思考，我们要达到这种高峰体验，或许要很久，但是他们也许仅仅是一刻。

孟子说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，形弗乱其所为，所以动心忍性增益其所不能。这几句话常被别人引用，但总引用前半部，到形弗乱其所为这里，就打住了，因为，引用他的人自己恐怕都不理解，为什么非要形弗乱其所为。