近代海上画坛“三熊”之一张熊
近代海上画坛有“三熊”之称谓，“三熊”者任熊、张熊、朱熊。《美术辞林·中国绘画卷》“沪上三熊”条云：“‘沪上三熊’指鸦片战争后，活跃在上海的‘海上画派’先驱画家任熊、张熊、朱熊三人，他们都为近代绘画的发展做出很大的贡献。”
“三熊”中，2003年春天在上海拍得过朱熊的一轴《一路荣华图》花鸟画，缺名头稍大的任熊张熊的作品。七年时间过去，又是上海，今年9月10日参加道明第十二届联谊拍卖会时，冲着几件张熊的作品颇举了举牌，最终拍得一轴打着朵云轩鉴定火漆的《花鸟图》长屏。
张熊此《花鸟图》167×31cm的长屏，设色纸本，图上的花卉为三种，都乃冬天的隽品：梅花、水仙和茶花；鸟是梅花枝头上的两麻雀。画家大概还嫌这三种清逸的花卉不够“清”，于是补了一块秀石。梅花水墨勾写枝干，浓墨点苔；花朵淡墨圈勾和勾蕊，赭石提萼点芯。梅花以极清嘉之笔落墨，淡雅映着色彩。水仙水墨双勾叶片，填色墨绿；花朵淡墨勾圈，填色白粉，藤黄点芯，写出了水仙冰肌玉骨、含香凝素的气质。山茶花青枝绿叶，红花黄芯，艳似红霞，而又霜雪不侵。石块穿插三种花卉之间，清骨傲气，不入尘世。画面充满着清丽而刚毅、洁净而高贵，芳香袭人、傲风凌雪的气韵。两只小雀在梅枝上雀跃鸣叫，似在鸣春，为画面增添了生机，有“鸟声枝上下，花影自横斜”的诗意。画上署创作时间“己巳秋日”，落名“子祥张熊”，钤印“子祥书画”白文。据张熊生于1803年，卒于1886年，画上“己巳”当为1869年的己巳蛇年，张熊时年66岁，正是人画俱老之时。“子祥”是张熊之字。
张熊浙江秀水（今嘉兴）人。老派文人吴藕汀在《药窗杂谈》中有云：“嘉兴画花卉，近代大致宗张子祥，不过很少画鸟。”所谓“很少画鸟”，实则吴老眼界所限，倒是张熊作品纯写花卉的不是太多。《海上绘画全集》收有张熊的四幅画，竟没有一幅是纯写花卉的，分别是《梅花仕女图》、《桃柳小猫图》、《秋芳公鸡图》和《花卉双鸽图》。《中国书画鉴赏词典》收录了张熊惟一一幅画也是《花鸟图》，为梅花麻雀。《中国近代人物名号大辞典》载张熊：“字寿甫，亦作寿父，号子祥（有《张子祥课徒画稿》），晚号祥翁，别号鸳湖外史、鸳湖老人、鸳湖老者、鸳鸯湖外史（有印章）、西厢客，别署清河伯子、髯参军（均见印章），室名银藤花馆（有《银藤花馆题画记》）。”杨逸的《海上墨林》“寓贤·清”录张熊曰：“寓沪最久。工花卉，古媚似王忘庵，山水力追四王、吴、恽，笔笔老到。书宗黄涪翁，间写隶书，朴茂入古。收藏金石书画甚富。颜所居曰银藤花馆，入其室，彝鼎卷轴，触目皆是。中年悼亡，不再娶。善昆曲，少饮微醺，高歌自乐。卒年八十余。室钟氏能画，列《闺彦》。”《中国美术家人名辞典》又称张熊“精篆刻，八分乃其馀技”。另外，《近代六十名家画传》、《广印人传》等也有载张熊的生平行事。
于 建 华 简 介
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华书画作品
于建华扇面作品
于建华花鸟作品
智凯居士作品—无量寿佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生
于建华《行草》对联