姓氏文化探源——杨姓

姓氏文化探源

——杨姓

姓氏释义

杨”是太阳的意思，由“木”和“昜”组成。“木”指扶桑，也称杨树，生长在东方大海上的汤谷，“昜”古同“阳”，是“日升汤谷”的形象描写。以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族，由此产生了杨姓族徽，最终形成了姓氏。

姓氏起源

1、源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。

①源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公（叔虞十一世孙）时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。

②源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

③源于晋武公子伯侨。晋灭杨后，封杨地为大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。至晋顷公十二年，晋灭羊舌氏，食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

2、源自扬姓

古时杨扬不分，以邑为氏。

3、源于改姓而来：

改杨姓，主要由同源、避难、避仇、收养、过继、赐姓以及少数民族改姓等构成。如隋代杨义臣本姓尉迟氏，鲜卑族，为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。隋文帝因对尉迟崇功业的追忆，下诏赐义臣国姓杨氏。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。

得姓始祖

杨伯侨，又名文实，献公之弟。周襄王念其先人功勋，仍封伯侨于杨，为杨侯，承继乃祖爵位，谥贤敬。

历史人物

自古杨姓自古以来出了很多贤良之人，今天就为大家介绍隋文帝杨坚。

隋文帝杨坚汉太尉杨震十四世孙，隋朝开国皇 帝，开皇元年到仁寿四年）在位。鲜卑小字那罗延，鲜卑姓氏普六茹，杨坚掌权后恢复杨氏。

在西方人眼里，中国历史上最具历史影响力的皇帝不是秦皇汉武，也不是唐宗宋祖，而是短命王朝隋朝的开国皇帝隋文帝。美国历史学家迈克尔.哈特说：“他成功地统一了经历数百年严重分裂的中国。他最重要的改革之一是实行透过科举考试选拔政府官吏的制度，为中国提供一批批非常得力的行政官员。”西方人以第三者的身份来客观看待隋文帝，其实是比较科学的。我们中国人却往往不能正确看待隋文帝，主要是受了他儿子隋炀帝的影响，隋炀帝的暴政以及隋朝的短命，使我们忽略了一代明君隋文帝。

杨坚是官二代出生，其父亲杨忠是北周政权的开国元勋，战功赫赫，封随国公。后来杨坚继承父亲的爵位随国公，还当了北周相国。大权在握的杨坚“顺应人心”逼迫北周小皇帝宇文阐禅让皇位，改国号为“隋”。杨坚和他父亲都当过随国公，但国号为什么是这个“隋”呢，我估计是为了图吉利吧，“随”有个走字底不好，岂不是皇位会走掉，坐不长？所以去掉走字底，改成这个“隋”。不过后来杨家天下还是走掉了，没有坐长。

隋文帝上台后做了很多个中国历史上第一的事情，这些事都可以体现出隋文帝的文治武功。比如，隋炀帝创立了影响后世一千多年的三省六部制，三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，这一套制度直到清末还在使用（后面各朝各代对三省六部制有微调，但都是万变不离其宗）。三省六部制有什么用呢，我们初中历史就说了，有利于加强中央集权。

隋文帝还开了科举制度雏形之先河，他废除了魏晋南北朝以来的九品中正制，选官不问门第不问出生。规定各州每年向中央选送三人考试，合格者录用。之所以说是科举制度雏形，因为隋文帝的这套选官制度还是有很多问题，毕竟各州选送三人，这三人大概都是有权有势人家的子弟吧。后来他儿子隋文帝对这套制度做了一些优化，再到唐朝时更为细致具体的优化，使得科举制在中国历史上生存了一千多年，并且对我国古代选贤纳士也确实有积极作用。

隋文帝还颁布了对后世产生了深刻影响的《开皇律》，虽然《开皇律》律文不过500条，却具有很高的立法成就，是我国法制史上的伟大一步。唐朝的《唐律》就直接沿袭《开皇律》而来，连他的敌人都是认可他的。尤其《开皇律》在人道主义上有极大进步，它废除了以前那些惨无人道的“五马分尸”、枭首、宫刑等酷刑，只保留斩首和绞刑两种，后世直到清末都沿袭着这两种极刑。

隋文帝最为人所熟悉便是他与其妻子孤独伽罗的一世情缘。隋文帝杨坚常被贴上“惧内”标签，但翻开史书可以发现，他是个雄材大略、精明稳健、极具气魄的帝国统治者，在政治、经济、军事、外交等等各方面都创造了辉煌的帝业。若不是深爱妻子，若不是真心爱怜，隋文帝何必乖乖受皇后辖制六宫虚设？少年时就父母双亡、一生荣辱全部系于丈夫杨坚的独孤伽罗，她有什么好怕的呢？

隋文帝与独孤皇后作为最至尊的皇帝和皇后，帝后像平常夫妇一样常年相顾欣然、同起同居、形影不离，这在中国历史上是极其罕见的。史书上明确记载帝后长期同寝同居的只有隋文帝和独孤皇后、明孝宗和张皇后两对。

史官不是八卦记者，然而他也忍不住记载下隋文帝夫妇宵衣旰食之余那温馨甜蜜的一刻：“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益。候上退朝而同反燕寝，相顾欣然。” 遥想千年之前，因为“勤劳思政”，“每一坐朝或至日昃”的文帝下朝时 ，看到早已在等着他退朝回宫的爱妻温柔甜美的笑容时，也情不自禁以微笑回应。不用多少言语，只这夫妻之间含情脉脉一笑，大概文帝满身疲惫就自动消散了。从这里也看得出，即使做了皇帝，杨坚也不愿按照礼仪规矩和爱妻分居，他们夫妻像从前一样，同寝共食，长年如胶似漆形影不离。

隋文帝和爱妻独孤伽罗常年六宫虚设，五儿五女皆为皇后所出，夫妻情真意切始终不渝。独孤皇后去世刚刚一年多，杨坚就一病不起，临终前对皇太子和负责山陵的官员说：“我的丧事你们商量着办吧。唉，说这些有什么用，我实在忘怀不了皇后，如果灵魂真有知觉，一定要让我们夫妻在地下团聚。”纵观这对帝后的一生，不难看出，我们心心念念推崇的不过是忠贞不渝的感情。无论顺境还是逆境，无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，无论青春还是年老，都能够携手扶持，倾心相守。

王夫之称赞其：“隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功。”希望小编今天讲解可以带大家了解一位在历史长河中被大家低估了的帝王，一位给中国带来巨大改变的明君。

姓氏文化

三公泽世；四杰传芳。

上联典指东汉杨震，列三公之位。下联典指杨炯，他和王勃、骆宾王、卢照邻合称初唐四杰。

西世第弘农郡；河内家声光裕堂。

全联典指杨姓名郡名堂。

程门立雪尊师道；孔圣传家立美名。

上联典指北宋哲学家杨时，有“程门立雪”传说。下联典指东汉的杨震。

三相才华齐凤阙；千金诗赋重钟山。

上联典出明代杨士奇、杨荣、杨溥三宰相。下联典出明代杨廉夫，能诗，太祖朱元璋曾称赞他的《钟山》诗“值千金，姑且赏赐五百。”

立雪表恭，摘星见志；鱣堂集庆，雀馆呈祥。

上联典出北宋文学家杨时，杨亿。下联典指东汉杨震，传说其讲堂前，有冠雀衔三鱣鱼至。

眼里有余闲，登山临水觞咏；身外无长物，布衣素食琴书。

此联为清代书法家杨沂孙自题联。

关西孔夫子，英雄人物宗风范；北宋杨家将，文武衣冠祖庙光。

此联为江西省上犹县杨氏宗祠联。

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图 | 网络

文 | 谭论古今

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