心乱了，病也就来了！看懂这一点，才知道什么是养生的最高境界！
养生的最高境界是养心。
人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是本自具足的。
人健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
健康的根本在心。一切法从心生。
心净则身净。健康，从调节心性开始。调节心性需要学习圣贤传给我们的大智慧。
正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
因为有了正确的观念，你就会有正确的决定，就会有正确的行为，就可以预防许多疾病的发生。
一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。
与其相信药物，不如相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道（智慧开了）的前提之下，才能分辨这一切。
中庸，是养生的根本原则。顺应自然是养生的最高境界。
那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。
要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。
所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使之失正常。
烦恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。
安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。
把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。
因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。
还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：
在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。
记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物，否则这些药物就会破坏你自身的修复功能。
一旦你的修复功能减弱或丧失，那你就把命运交给这些药物了。
只要症状不严重，最好的办法是静养，安心静气让自身的修复系统来完成疾病的修复工作。
所以，我们每个人都要慎用药物，让我们自身的修复系统功能恢复起来，这才是真正的健康之道。
但愿您能够拥有这份自信，一生健康幸福！
其实我们人体本来就具有自愈力，它既是天生的，又是可以被激发出来的。
道医认为：药补不如食补。所以营养对身体很重要，而对于处于恢复中的人体尤其重要。
身体是心灵的一个表象，如果我们把疾病归为身体出了问题，我们治疗的就是症状，而我们永远解决的是症状，没有解决症状背后真正的原因。病来病去，病来不去，病去还来，都只是暂时解决了问题。
那到底是谁在决定我们的生命？是谁在决定我们的身体？
其实，我们每个人身体中都有位“神医”跟随，“神医”在哪里我们是能看到的。
比如：我们身体上划了口子流了血，但不会血流不止，血会自己凝固。为什么？是我们自身的自愈能力。我们不需要告诉血液让它快凝固，伤口快愈合。
这就是这位“神医”，他的力量是最强大的。
道家认为，这是“道”；佛家认为，这是“如来”，那为什么我们这个“道”不起作用呢？因为背道了。
“道”怎么才能产生作用呢？就是回到“道”中去，回到康复的“道”中去。
当我们真正回归的时候，“道”就起作用了，身体内在的自愈能力、康复能力就开始启动了，我们的身体就自然健康了。
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