【兰溪祠堂】生塘胡村祠堂与人文历史

生塘胡村祠堂与人文历史

胡氏宗祠位于村南坡地，坐北朝南偏东37°左右，前后依次有门楼、门厅、中厅、寝堂、厢房和偏院，地势逐级抬高，因为中厅独立于其他建筑，平面呈 “回”字形，中轴线上依次为门楼、前进、中厅和后进。占地面积1500平方米。门楼为砖石结构，采用四柱五楼式三开间石构仿木牌坊，镂空花脊、鸱鱼和出跳斗拱等为砖制，明间额枋墨书“瞻依”、“胡氏宗祠”，次间额枋浮雕人物、瑞兽，夹柱石雕刻祥云。门楼两边用马头墙连接，步五级台阶入门厅正门，抱鼓石分列左右，顶部用十一攒重翘五踩斗拱撑托天花，拱瓣三砍明显。门厅面阔九间，进深六檩，穿斗式结构，除了明间为单层外均为后出廊的楼屋，檐柱用抹角内凹石柱，木构件几乎没有任何雕饰。前进七开间带左右耳房。过门厅为双层长方形天井，青石墁地，分别步四级、三级台阶入中厅。中厅为三开间带四周回廊，九脊单檐歇山顶，面阔五间计19.9米，进深十一檩计14.5米，周围廊式，三十六根杉木柱支撑梁架，檐下用倒挂龙撑拱。厅内用抬梁式结构，五架梁对前卷棚后双步再加前后单步，明间中缝梁架为内四界带前轩后双步梁加围廊，六柱落地，最大跨空为五架梁，次间边缝梁架与中缝相同，雕刻繁缛。内额悬“天生堂”匾额，卷棚顶和前廊月梁下的雀替是重点装饰面，一些玲珑剔透的花卉木雕上还残留油彩。前进明间开设大门，为四柱五楼砖石结构牌楼式，两庑各七间。中厅地面用三合土打磨并画出斜方格，明间前方却嵌入一块光亮可鉴的长条石，与门厅内的那块几乎一模一样，听当地老人说这两块石头叫“下跪石”，胡氏后裔不论是庶民还是高官进了祠堂都必须在此下跪祭拜祖先，好个礼数严格的家族。中厅旁各有厢房七间，进深六檩，穿斗式梁架前出廊，廊下每间有四扇四抹格子门扇（大多已毁），抹角内凹石檐柱，额枋与檐柱节点处用丁头拱。中厅后过天井步五步台阶上寝堂，为后进。后进寝堂五间，左右有耳房，进深六檩，前出廊，檐柱同样为抹角内凹石柱，内部用穿斗式梁架，其中除明间两缝外均不采用减柱造。寝堂两旁另设偏院天井，梁架较为奇巧。整个祠堂梁架、牛腿、雀替等雕刻大量戏曲人物、禽兽、花草等图案，规模宏大。2005年3月16日公布为浙江省级文物保护单位。

胡氏宗祠除了建筑外还有两件珍贵的附属文物：百年苏铁和千年碑刻。尤其后者这尊兜率寺碑具有很高的文献价值，由碑石、底座和石框构成，碑石正面为邵明撰于唐咸通九年（868年），北宋庆历三年（1043年）重刻的《太傅胡公置寺记》，背面为北宋元佑戊辰三年（1088年）刻的《兜率寺开堂疏》。此碑记载了唐末五代前蜀著名画家、诗僧贯休（832-912）出家地兜率禅寺的创办情况，兜率寺原名和安寺，始建于晋义熙二年（406年），该碑原立于寺内，寺废后被移至胡氏宗祠。碑高1.67米，宽0.57米，记载了诗僧贯休出家和安寺即兜率禅寺前身的创始情况，具有珍贵的文献价值。文革时期此碑被涂抹破坏，字迹已漫漶不清。以下部分碑文摘自“兰溪地名网”：

《兜率寺开堂疏》记载：

於戏胡公，辞荣不让于二疏，知足式依于元老；厌伐冰之贵，攀定水之宗；悟万世皆空，叹三生若幻；以晋义熙二年正月，舍所居为和安寺。夫人九江郡太守吕公凯之女也，柔明淑丽，姻族惟高，配德宜家，义谐琴瑟，发无上愿，舍不住资，亦于是日同舍西庄置五福寺焉。殿宇严整，高卑得宜，迭经废兴，更名灵曜寺。其五福旧额，则移县郭之东山立寺焉。当我武宗御宇之五年，以释教凌迟，缁流冗杂，非一荡涤，无清化源，下明诏沙汰僧尼。寻降敕旨，毁废寺宇，则和安、灵曜并随而废。洎宣宗接统祚六年，重降德音，再许置寺。大理卿温公璋莅郡之日，持表奏论，恩赐寺院之额。于是营构堂殿，不月而成，尔后仍复寺名焉。

历史：

生塘胡村是兰溪水亭畲族乡与龙游模环乡交界处的一个仅有六百余人口的小山村。生塘胡自然村以胡姓聚居，村中有塘名生塘，故名生塘胡。村中有省级文物保护单位生塘胡氏祠堂。

名人：

胡凤：晋朝太子太傅“凤公”，由陕西临潼迁来。生塘始迁祖，胡凤、字世鸾，系西安人。晋、胡凤辅国大将军，官至太傅，曾为东阳郡太守。居兰溪大云山，后弃宅为兜率寺，有寺碑存于今生塘胡祠内，为生塘胡始迁祖。。胡凤有三子，幼子为御史中丞。长幼子均居兰溪，次子居金华。此为入兰最早的胡姓。

胡德彰，胡凤裔孙，生塘胡人，唐宝历间（825-827），五经上第（进士），累官水部员外郎、塍州刺史、大理寺少卿、德海军节度副使、御史中丞、灵夏节度使。
    胡仲武，生塘胡人，以明经入第，官为临川（今江西东北）令。其子珏同以明经入第。