龙虎山道协城隍庙供奉的城隍爷｜桂卿的传奇

今天

月湖城隍庙（又名威显庙、威显祠），位于龙虎山嗣汉天师府正北20公里处的鹰潭市月湖新城肖山公园。供奉南唐银青光禄大夫、上柱国、信州靖边总辖使桂卿（910～992），由于桂卿生前平匪剿乱，佑境安民，深得百姓爱戴，信州民众怀念桂卿功德在井坑（桂店）为其建祠。元初，在鹰潭建“威显祠”（今鹰潭城隍花园附近）。

宋庆元二年(1196)朝廷敕赐“威显祠”匾额。北宋侍郎曾文庄为其威显祠撰写碑记：“公(桂卿)生死咸能为国御灾捍患，其忠烈之风不可泯。”元至大年间，安仁（余江）诗人黄复圭也曾在《威显庙》诗作中称“南唐忠烈桂司空，三百余年气贯虹”。

南唐大司空桂卿（忠贞）像

桂卿（公元910-992年）――贵溪市乡贤名人，系九江及周边桂氏的发脉始祖。

他的一生富有传奇色彩，在世时任南唐银青光禄大夫、制右军散骑、指挥军都虞侯、殿中侍郎史等职，御赐忠贞，史称白马将军，谥号威显，原是鲁公族季孙氏后裔。

其先祖有一名叫桂武仲的人，在唐朝时官封安南都护，祖父桂世昌任睦州（今浙江淳安）太守。从那时起，全家人搬到江南居住。他出生于五代十国的乱世，从小既好文也爱武。当时天下分崩，南唐国战事不断，少年时代就勇武有力的桂卿表现出色，投军之初，敢在敌军眼皮底生俘“舌头”，有胆有勇，凭实力赚得个外号，叫“捉生虎子”。因为战功累累，桂卿被南唐国皇帝封为“大司空”，先后被加封为“银青光禄大夫”、“检校国子监祭酒兼监察御史”等职，不久后又任信州靖边总辖使。

由于当时政局混乱，兵匪混战，民不聊生，闽越一带经常有打家劫舍的贼人作乱。桂卿屡出奇兵予以剿灭，保护四境得到安宁。南唐后主李煜即位后，加封桂卿为“殿中侍御史”。

开宝七年（974）年，卧榻之旁不容他人酣睡的宋太祖派出三路大军杀向南唐，次年攻陷南唐国都金陵，李后主奉表投降。当时，桂卿仍固守信州，后来收到李后主的手谕，要他献城投降宋军。

看到旧主的手谕，桂卿哭着对部下说：“我们既然不能以死报效国家，那就找个安静的地方隐居吧。”于是下令解散军队，纵马回到贵溪井坑过上隐居生活。

由于桂卿战功卓著，加上忠心耿耿，宋太祖赵匡胤很赏识他，屡次想要征召隐居乡里的他，曾数次加封他的官职，但桂卿每次都坚辞不受。

后来在太平兴国年间（976～983），与信州相邻的闽北“匪盗”复起，朝廷下诏强命桂卿率军讨伐。万不得已，为了保境安民，桂卿这才无奈地接受了北宋朝廷的任命，重出江湖，率军攻克邵武，平定黄竹峒等地的匪患。

宋太宗封桂卿为都尉，他上表力辞，态度坚决。雍熙年间（984～987），桂卿再次奉诏领兵剿除了“匪盗余孽”，闽北、信州一带百姓从此得到安宁。

淳化三年（992）九月，桂卿病逝，朝廷敕葬于井坑，追封为“忠贞内翰”。

桂卿忠贞义烈，坚守气节，生前赢得了南唐、北宋两朝帝王的信重和敬慕，身后更不乏历代贤士名宦为其作传立碑，赋诗撰文。同时，他还福延后人，子孙繁茂，其后裔遍及江南数省，自宋以后，名人辈出，科第联翩。

桂卿身故后，信州百姓怀念桂卿功德出资在桂店为其建祠，宋庆元二年（1196）朝廷敕赐“威显祠”匾额，侍郎曾文庄为其写碑记：“公（桂卿）生死咸能为国御灾捍患，其忠烈之风不可泯。”

虽然桂卿最终还是为北宋所用，但他的忠义节烈仍然得到了历代后人极高的评价。

考证桂姓人物，在宋代以前，史书鲜见著名人物。但自宋以后，桂姓开始英才济济，辈出名人，而在这一转折中起到开山奠基作用的，就是桂卿。

贵溪一地，从宋朝开始就先后出了38名桂姓进士（见1996年版《贵溪县志》人物卷第二章第一节贵溪县历代进士），是贵溪考中进士最多的姓氏，其中不乏名臣良吏，贤士大儒。

最著名的就是提倡“为政简静，民心宜之”，而被称为宋朝良吏的桂南升就是桂卿七世孙。

桂姓宗祠常见的通用联中：

平盗功高，坚守退藏劲节；

宜民简政，雅持淡素清风。

上联用典，指的就是桂卿，下联用典，指的就是桂卿后裔桂南升。

在建中的城隍庙

聪明正直之谓神。为弘扬中华优秀传统文化，继承威显公敬天法祖、辅国佑民的精神，2017年龙虎山道教协会在肖山公园处启动城隍庙恢复建设工程，建成后将由龙虎山道协统一管理。

龙虎山道协城隍庙募缘辞

维道历四七一七年春，为修复月湖城隍庙工程事，特敬告诸山大德、十方善信暨正一弟子：

祖天师以天地为心、生灵为念，尝亲受道於太上，由是仙经洞箓，秘劫不传者，悉降于世。继以降治妖魅，服炼神丹，功成冲举，相传奕代。道行于时，神功妙应，益振玄门，由是遭际宠渥，虽簪缨缙绅之士，莫不礼而敬之，乃于龙虎山北数十里处，重光月湖城隍庙，以祈保境安民，孚佑众生。

然惟昔创教之不易，叹今传承之艰辛。宫观修葺，工程浩大，非独力所能成，必合众以共举，故特以谦词化募，以假众缘，诸山大德，十方信众，共发弘愿，广行布施，同耕福田，共襄盛举，

功德不论大小，积善无分先后，心之所至，诚能格天。凡捐一石一瓦、一梁一柱者，均奉表上达天庭，辅以刻石记名。

愿以此功德，回向十方三界一切众生：

诸天炁荡，吾道兴隆，国有祯祥，民臻安康。

谨辞

龙虎山道教协会

龙虎山嗣汉天师府

道历四七一七年 春