壬癸禄神的不同天干配像,究竟有何吉凶效应...

壬癸禄神的不同天干配像,究竟有何吉凶效应? (之一)

就易理而言,无论壬水、还是癸水,都是五行之水。只是其中:壬水为阳,癸水为阴;壬水阳刚,癸水阴柔;壬水乃气之始,癸水乃气之成。
水源于五行始创,代表一片虚无;原始于北方阴极而寒,寒乃生水;其性属于太阴,润下;
其体:积阴之寒气反而为水,水为阴物,阳含于内,故水体内明;其质:沉潜。
在天干表现为壬癸;在地支表现为亥子;另外,地支辰、丑、申中皆藏有水。受金之生,本性生木;为土所克,本能克火。
水分为六类:其一,强水,当令或者繁盛为强,喜火分力,土作提防,木来泄秀;忌金生水,水助加力。
其二、弱水,失令或者稀少为弱,喜金生,水比助;忌火生土,土来制水,木泄气而水衰。
其三、滞水,金多水滞,喜火制金,忌土助金;其四、缩水,木多水缩,喜火泄木,忌水生木,木再繁盛。
其五、沸水,火多水沸,喜金生水,湿土生金,水助也可以;其六,淤水,土多水淤,喜木克土存水,金泄土生水,忌火助土,土坚实。
就势而言,无论是壬水,还是癸水;均旺于亥子,相于申酉、休于寅卯、囚于巳午;死于辰戌丑未后十八日。
就气数而言,壬水属阳,长生在申,沐浴在酉,冠带在戌,临官在亥,帝旺在子,以上为气之盛;衰于丑、病于寅、死于卯、绝于巳、胎于午,养于未,以上为气之衰。
癸水,则长生在卯,沐浴在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺与亥,以上为气之盛;衰于戌,死于申,墓于未,绝于午,胎于巳,养于辰,以上为气之衰。
就生克关系而言,壬可以生甲乙寅卯,庚辛申酉生壬;壬可以克丙丁巳午之火,戊己丑戌丑未则可以克壬;壬可与丁相合,大多是合拌;壬逢丁,在亥卯未寅月可以论化木;但需要壬水没有强根,或者缺乏生源。
癸可以生甲乙寅卯木,庚辛申酉亦可以生癸;癸可以克丙丁巳午火,戊己辰戌丑未也可以克癸;癸与戊论合,大多是合拌;癸逢戊合,在寅午戌巳月则可以论合化火,但也需要癸没有强根,或者缺乏生源。
从上面的分析中,我们可以看出,禄神就是天干本气的临官之气数,故此,人禄在亥,癸禄在子。
也正因为,天干在地支见本家,气又在盛,那么,天干一旦见到自己的禄神,大多可以发挥出作用。
但是,这些作用,根据命局的组合不同,有的作用,可能是正面的,符合命理需要的;而有些作用自然是负面的,并不符合命理需要,故此,禄神会有吉凶效应。
同时,禄神的吉凶效应,往往也与禄神自身不同天干的配置,有的要用这个禄神,有的可能要用这个禄神配置的天干。
两者之间,就有一个合作与分工的问题,就有一个相互成就的问题,造化喜忌的问题。因此,研究禄神的天干配置,带来的吉凶效应,也就成为必须。
一、壬水的不同天干配像;
壬之水,在天上则为云气,在地上则是水泽,所以成为阳水;喜欢阳土作为堤岸,惧怕阴木盗走水气。
壬禄在亥,亥是沼泽所留存的死水,死水却是刚水,靠庚金而生成,庚禄在申,申金则为壬水长生。
壬水在卯地,则花木茂盛,树木旺盛,则可以克土,土被克则会堤岸崩塌,如此,壬水没有了阻拦,四处散漫,又被卯木盗走元气,也就失去了功用。
1、壬水见丁亥;
壬水见丁亥,《三命通会》中说:“贵神合禄”。因为,丁是壬水的财星,财星坐禄;并且丁壬相合,而丁火的贵人在亥,所以称之为贵神合禄。
但是,丁亥一柱,也为“十恶大败”,并不是全吉。这里需要指出的是,只要不见癸巳,丁亥也不见得会真凶。
2、壬水见乙亥;
壬水见乙亥,《三命通会》上说:“天德禄”。因为,亥的天德在乙,月德在甲,乙木坐在亥上,所以称为“天德禄”。
但乙木为壬水的伤官,伤官坐在亥水禄上;伤官定义的禄,伤官是技术,禄表示工资,用技术赚工资的象。当然,这需要乙木必须是日主的工具才行。
3、壬水见己亥;
壬水见己亥,《三命通会》中说:“旺禄”。其实,己是壬水的官星,己土坐在亥这个禄神之上,这个禄神是由官星来定义,官也是禄,两禄重见,故此,称之为旺禄。
但是,壬水如果旺,就不喜欢己土;其实,弱更不喜欢己土。如果要用这个己土,还需要这个己土有源,得地通根,这个己土才有力量。
如果不用这个己土,当然亥中有甲合制,倒也相安无事;则怕己土得地、通根、有势。
4、壬水见辛亥;
壬水见辛亥,《三命通会》上说:“同马乡禄。俱大吉”。因为,对于壬水来说辛金是印绶,辛为金,在地为酉,巳酉丑,马在亥,所以为同马乡禄。
俱大吉,是说前面的四个全部都吉。其实,也不见得。比如,这里的辛亥,这个禄马同乡,关键还是看用不用的上,或者能否成为命主获禄的工具。
5、壬水见癸亥;
壬水见癸亥,《三命通会》上说:“独癸亥,大败禄,贫薄”。癸亥是十恶大败没错,并且这个癸水劫财占领了这个禄,被人分享了,所以贫薄。
但是,如果这个是癸水是日主的工具,则不以凶论。因此,不能壬水日主,一见癸亥,就以凶论,就说别人命不好。(待续)

何锋/文

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