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夏季最活跃的动物莫过于蝉，炎炎夏日的午后总会传来几处蝉声，嘤嘤不停，扰人午休。但若听不到蝉声又会觉得少了夏天的感觉，蝉对我们而言实在是既烦人又不舍。

其实在古代，蝉就因其嘶鸣声引起了文人墨客的关注。在文人眼中，蝉是高洁的象征：身居树高之处、餐风饮露、其声悠远。因而很多文人墨客都通过咏蝉来表达抒发高洁的情怀。

今天狗子就向大家介绍唐诗中的三首咏蝉诗，这三首诗一者咏其洁高、一者咏其洁、一者咏其穷，恰好得蝉之三味，可算是历史上最杰出的三首咏蝉诗了。

其先来欣赏初唐诗人虞世南的《蝉》：

蝉

唐·虞世南

垂缕饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

这首小诗是唐代咏蝉诗中年代最早的一首，深得后人称道。诗人虞世南是唐朝开国功臣，十八学士之一，也是凌烟阁二十四功臣之一，身居高位而德行淳朴。因而他所作的咏蝉诗便是以“居高”来托物寓意。

“垂缕饮清露，流响出疏桐”描绘蝉的形态和叫声。“缕”为官帽的垂带，以此形容蝉的触须，便是托物比兴，暗示诗人的官身。而“饮清露”寓意高洁，这一句比兴将诗人的“洁”与“贵”统一起来。声出“梧桐”之高，更见蝉之高标逸韵！

后两句“居高声自远，非是藉秋风”画龙点睛，强调出蝉声所以能传得远，并非是靠风传送，而是自身“居高”。诗人以此自比，表达出立身高洁之人，无需外在的凭藉就自有一番雍容气度的真理。

再来欣赏一首骆宾王的《狱中咏蝉》：

唐·骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

虞世南身居高位，故而咏蝉之高，而骆宾王作此诗时身陷囹圄，因而咏蝉之洁，以蝉的高洁来自比。

“南冠”即囚徒之意，骆宾王因触怒武后，被人构陷入狱。“玄鬓”、“白头”便是他此刻凄凉处境的写照，含蓄地表达出此刻的悲愁。

一句“露重飞难进，风多响易沉”转而说蝉的处境，露湿翅膀以致难飞，风多杂响蝉声被压制。蝉亦如此，而诗人亦如此。

结尾一句“无人信高洁，谁为表予心”是为蝉鸣不平，也是为自己的高洁辩白。然如此高洁的品质，世间无人能申，唯有蝉为诗人高唱却是“风多响易沉”！

蝉与人如浑然一体，寄情寓兴，不留痕迹，骆宾王此诗可谓绝妙。再来看最后一首咏蝉之穷的诗：李商隐的《蝉》：

唐·李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

若说虞世南的诗是清高人语、骆宾王的是患难之语，那么李商隐的咏蝉诗就有些牢骚语了。

此诗中的蝉“难饱”、“费声”，清贫无奈，就像李商隐的影子，沉沦下僚，生活清贫。而如此境遇下，一树碧绿的大树依然对蝉无情冷落，更显憔悴。

后数句从咏蝉转而咏人，诗人自己沉沦于下僚，四处漂泊，家乡田园都荒芜不堪。结尾一句“烦君最相警，我亦举家清”以蝉警人，将咏蝉与抒情结合，表达出诗人辞官归隐之意。

相比虞世南与骆宾王的咏蝉诗，李商隐此诗却是颇有些牢骚，但以咏物的艺术手法而言，李商隐的咏蝉诗却是最上乘的。

三首杰出的咏蝉诗，虞世南居庙堂之高便吟咏蝉之高、骆宾王陷囹圄之患就表蝉之洁、而李商隐沉沦下僚不得志方才吐槽蝉之穷。三首诗各有其妙，被后世合称为“咏蝉三绝”。