王阳明：一个人，要想成大事，需悟透这一天规，否则，会一事无成

ZAKER生活 2020-10-24 17:31

一个人，要想成大事，需悟透这一天规，否则，会一事无成；这条天规就是：专注才能精进，用心方有大成！悟透了，你就不会平庸

王阳明一生，专注于圣人之道，用心良苦，曾“格”了七日七夜的竹子，其著名的“龙场悟道”，也是专注和用心的典范。不仅是在圣人之道上，王阳明每做一事，都能保持高度的专注和用心，比如，他在书法和文学上高超造诣，也充分体现了“专注才能精进，用心方有大成”这一天规的重要性。

王阳明的书法，一扫明朝当时无风无骨的庸俗之气，追求天性与自然，形成了清新健朗的风格。与其同代的绍兴人徐渭说，人们评价王羲之书法时只提他的作品，而今人评价王阳明书法时却先叹服于他的心学，再想到他的作品。后来许多学者认为，心学亦通书法，悟得心学至道，书法自然高妙，这正是王阳明书法的独到之处。

据相关资料记载，王阳明曾用一段时间专注地练习书法，从此之后不断在书法上用心。渐渐地，他的书法越来越有大家风范，挥毫随意自然，笔韵精湛而不失法度，最终集各家之长而自成一体。

不仅是书法，王阳明的文学创作也很受一些文人学者青睐。王阳明写文章讲究立心、思诚，注重真性真情的抒发，他的文学作品中充分表现了他对“道”的追求。他曾说：“勿忧文辞之不富，惟虑此心之未纯。”他强调，只要以专注和至诚之用心看待创作，不断精进，一切的形式、技巧才都会随之而来。

我们可以延伸开来说，一个人，只有保持专注和用心才能有创造性的工作成果，才能不断精进，有事业的大成，才绝不会平庸。

不仅是王阳明，古代其他杰出人物，做事也都追求专注和用心，在到达一定境界后，往往还被称之为“道”。

比如，春秋时的神厨疱丁曾当面为梁惠王宰牛，他手艺高超，用刀时发出的声音节奏鲜明，像乐曲一般。梁惠王夸他手艺绝妙，问他如何做到的。他说：“臣喜好的是道，已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，和一般人一样看到的是一整头牛；但三年之后，我眼里就只有牛的肌肉筋骨，再也看不见整头的牛了；而现在，臣只是用精神去感知牛，然后沿着牛骨间的空隙下刀，一切都依顺它本来的结构。

“技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀割肉；技术一般的每月换一把刀，因为他们用刀砍骨头。现在，臣的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像新磨的。为什么呢？因为牛身上的骨节是有空隙的，但是刀刃没有厚度，这样一来，臣下刀时游刃有余，所以用了十九年刀刃仍像新磨的一样。即便如此，每当碰上筋骨交错的紧要地方，我还需要小心翼翼地仔细看着，把动作放慢，刀子轻轻一动，整头牛骨肉分离，如土委地……”

梁惠王说：“好啊！听了你的话，我学到了养生之道！”

疱丁从事着很普通的职业，但却因为做事专注，用心钻研，成了自己领域的“高手”。他以解牛的“小技”悟道，从而使文惠王明白了“顺其自然”的养生之道。其实，从“雕虫小技”中领悟大道的故事并不鲜见，只要人以至诚之用心，专注于技艺，都能获得令人瞩目的成就，甚至终至“悟道”的境界。

如今，人们不再像古人一样执着于“道”，而是追求事业的成功和自我价值的实现。尽管目的不同，但基本途径却仍然是一样的：用心把工作做到极致，不断精进，成为所在领域的“高手”，就能赢得成功，成大事也不难。

一个人，不管从事什么工作，练习何种技艺，要想成就一番大事，都要专注于技艺的提升，都要用心做好每个细节，这就要求我们必须像王阳明一样，抛开功利之心，将自己的至诚之心融入事业，牢记“专注才能精进，用心方有大成”这一天规，这样，才能不断获得更深的体会，最终获得大成，至少，绝不会平庸。