张长兴‖闽粤张氏四次人为的文化认祖

闽粤张氏四次人为的文化认祖

文/张长兴

第一次是福建宁化至清乾隆年间才有首部张氏族谱。五千年张氏族系何其遥远，而睦族敬祖又何其紧迫，修谱之事近在眉睫，怎么办？只能快刀斩乱麻，把张氏以前的几大脉系糊弄一块！上则乱矣，其下者，下下者，宁无乱乎？说起由血亲认祖变成模模糊糊的文化认祖，就梅州市而言，还有如此继续着。

第二次是乾隆二年嘉应张氏总祠的42户神主牌位。当初并没有硬拉进张化孙脉系，但肇起者是有潜意识的。后来硬把来历完全不同的张氏拧到上杭张化孙脉系，成了其裔孙而年年敬奉。果然，上杭县太拔乡1817年修的先祖君绍公墓，落款是三大房修的；但过了11年即1828年，太拔乡修的族谱竟然变成了八大房，由3个儿子变成了8个儿子，多出了五个儿子；且这五个儿子大部分在广东梅州开基。其中一个据说是君绍儿子的张启源，开基兴宁，其497年前的7世孙裔孙张元珠即修谱，绝口否认来自上杭，而是注明“俱来自宁化”。

我们还有梅州市平远于清同治10年第9修张氏谱序言揭露族系乱拉乱合错谬：“先伯可亮公少之时，于嘉庆甲子岁合议宁七修族谱。以君绍公八子拉扯河头念二公名启通列为长；次启达；三启远；四启源；拉扯石彖头五十六郎名启盛，列为五；六启先；七启光；八启明。随时命名，大书正派。以真名为字号，假大成以为荣。”

第三次是清末的1891年年。兴宁在大新街建张的张化孙宗祠，硬把包括兴宁、五华县在内的许多不是张化孙脉下的10多万张氏裔孙硬拉进其脉下，年年供奉张化孙不误，可谓贻误既广且深；而且成了今日梅州张氏的主流说法之源头。

第四次是在1980年代随改革开放大好形势，各地纷纷修谱的形势下，各地张氏联谊会急于求成，看到上杭张化孙系族谱资料详细、代代清楚，而自己一脉却资料残缺；但急以联谊祭祖，便纷纷照抄接张化孙系。包括五华在内的广大张氏地区，不顾本地铁证之不少原始族谱记录，甚至蛮横丢弃老资料，强行套入张化孙系下，遂形成了今日梅州张氏源流的主流说法；尤其被各地张氏联谊会糊糊涂涂认可！其他经过严格考证的资料与可信的观点反成“异端邪说”，反遭排斥与打击！阿弥陀佛——

当然，事情相当复杂，拨乱反正何其容易？我们认为，1、文化认祖是中华文化主线。文化认祖是绝对的，血亲认祖是相对准确的。宗亲没条件研究的，就凭天下一家亲的情怀联谊睦族，也未尝不可；模糊来模糊去，反正还是本姓氏。中华民族尚且一家亲，何况本族乎？2、修谱时，脉系中间断裂、资料欠缺的，可注明“不详”、“代考”，以正血亲修谱严肃；3、如果真要弄清血亲族系，则应思想重视，组织人力广集资料，认真探索；不能把明明是文化认祖硬说成血亲修谱，糊弄族众。

文/张长兴（2003年7月底修改定稿）

作者简介：张长兴，1943年生，毕业于华南师范大学全日制中文系本科。梅州市作家协会会员、兴宁张氏文化研究室主任，原兴宁市政协委员, 原中学语文高级教师、宁中中学语文教研组长，梅州电大、兴宁市党校兼职教师。现为中华作家在线网签约作家，《博客中国. 张长兴专栏》至2019年10月获55万读者点击。编撰《往事如烟》《风雨长河》《宁江春雷》《兴宁张氏源流考》《大成文史》等文集共计200万字。许多文章在报刊和网络发表。曾出席嘉应学院客家学研讨会和广西客家文化研讨会及福建宁化客家论坛研讨会。