杜甫写过八月十五的诗，而李白爱月，却为什么没有中秋诗？

2021-10-14 10:18

华人号：中国文化

李白一生写了无数的月亮，一首《静夜思》，“举头望明月，低头思故乡”，被很多人用作中秋的佳句。又有关于月亮的各种狂放，“举头邀明月，对影成三人。”晚年在秋天的洞庭湖上，也是豪情万丈，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”

现代的诗人余光中《寻找李白》中有：

“酒入豪肠，七分酿成了月光，

余下的三分啸成剑气，

绣口一吐，就半个盛唐。”

李白和明月和盛唐密不可分，可是，为什么关于中秋盛典八月十五，他却没有一首关于它们的诗呢。

和他是朋友的杜甫，却有两首关于八月十五的诗。

“满目飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。”唐朝杜甫《八月十五夜月二首》其一

“稍下巫山峡，犹衔白帝城。

气沈全浦暗，轮仄半楼明。

刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。

张弓倚残魄，不独汉家营。”唐朝杜甫《八月十五夜月二首》其二

这是杜甫避乱蜀中之作，写在他47岁之后，在四川的大山大水中仰头看着八月十五一年中最皎洁美丽的月色，月亮照着他的眼，也照见了冷冷的刀光剑影，他因为躲避战乱带着家人，历经千辛万苦，在这里落脚，但是他无时无刻不思念他的故乡东都洛阳。

此时中原地带的安史之乱并未解除，而四川在唐朝是边境，居然有着战乱之中的小太平，但是边境的戍守，仍旧显示这里其实也是凶险之地，杜甫的这个八月十五，过得别有苍凉感慨。

他生出了更多的慈悲，那渴望战争结束的，不只是中国人吧，同样处在战争中的异族士兵，同样期待太平啊。

我看这首诗的时候，没有多想，想着杜甫按道理年轻时也是风发少年一个，骑马远游，中年做的官，也是军事有关，虽然最大的官职是文官，在肃宗朝曾经是官拜左拾遗，不至于慈悲到连敌人也同情吧。

只是他的朋友李白，一生没有流传一首关于中秋和八月十五的诗，我觉得颇为遗憾，而且还奇怪。难道他在唐玄宗那里做翰林的时候，逢着八月十五，唐玄宗就故意忽略他了吗？怎么可能。

但是多方查找资料，我发现了一个隐藏在历史下的小秘密。

那就是唐玄宗和李白有交集的时代，没有八月十五这个节日，也没有中秋节。

虽然开元十七年，就已经将唐玄宗的生日八月五日定为千秋节，每年普天同庆，放假三天，节日的热闹几乎从月头持续到月尾，但是以千秋节名义。

那么到了开元二十六年，在唐朝的官方《唐六典》里开始出现给官员放假“八月十五"三天的官方规定，那是唐玄宗的千秋节移到了八月十五。为什么呢，在旧唐书里，分明记录了唐玄宗正经的生日是八月十五。

天宝元年，李白受到唐玄宗的热情接见，在宫廷中做了两年翰林，他应该知道千秋节就在八月十五，但是，那是皇帝的生日，叫千秋节，八月十五是官员假期的名字。

作为曾经有道教清修经历的李白来讲，圆月在道教拥有很高的地位，但是李白时代，上元，中元，下元节，都是重要的道教节日，而八月十五偏偏就不是。

但是李白肯定酷爱明月，他一生不会错过美丽的秋月，其中肯定包含八月十五皎洁的月亮。

同时期的张九龄”海上生明月，天涯共此时“也说的是秋月，但也没有点出是中秋节还是八月十五。

这个时候，八月十五并没有形成现在这样一个约定成俗的叫法，也不叫中秋，叫千秋节或者天长节。

李白有过短暂的宫廷经历，并没有按照官员编制长期留用，唐玄宗给了他丰厚的赏金，让他出宫。李白最后正式成为道士，在庐山隐居。他的秋月里一定会有八月十五，但是他这样一个神仙一样和世俗后来也和皇权保持着一定距离的人，是不会专门写八月十五的。

他也写嫦娥，也写玉兔，但是这更主要是道家神话，”仙人垂两足， 桂树何团团。“有人认为这是他在宫廷中的作品，仍旧没有点出是八月十五。

何况李白六十来岁就死了。

那么谈谈杜甫，很多人知道李白和杜甫是朋友，但很少有人知道他们是忘年交。李白比杜甫大十一岁。

杜甫和李白的不同，是杜甫的现实主义的爱国，他不像李白那么缥缈。杜甫在安史之乱中逆行找到肃宗，就是想平定内乱，恢复大唐荣光，而且他对唐玄宗比李白要尊重和崇拜，因为唐玄宗代表的是国家，曾经的盛唐。杜甫思想里的忠君爱国的儒家思想，是李白所不具备的。

而且比李白小十一岁的杜甫，更能体会曾经千秋节，八月十五日带给百姓那种安定繁荣欢乐的感觉。

所以回过头来看杜甫写的八月十五，你会感慨良多，因为此时的八月十五并不像后来那样，是一个非常固定的，已经具有太多内涵的民俗节日，甚至此时也不叫中秋节。

你忽然发现，这是在缅怀和纪念唐玄宗，纪念安定的盛唐。

那一轮天上的明月，现在照耀的是兵戈的大地，更有抚往追昔的大情怀。他这是愿望大唐一统，明月永恒啊。

唐玄宗死了，李白也死了，比李白小十一岁的杜甫也死了，千秋节也取消了，但是八月十五这个节日却在民间流传和嫦娥神话互为推动，中唐就成为了明月佳节。之后白居易，刘禹锡，多有吟咏。中唐晚唐的诗人多有吟咏。但是正式将八月十五称作中秋节的是南宋。

知道了这个历史渊源，你会清楚，为什么李白没有写过八月十五的月亮和中秋节，而杜甫只写了八月十五，而没有中秋节。

但是在李白的月亮诗里，寻找八月十五的月亮，一定是件让人着迷的探索。

是他在长安月光如水的床头，还是“长安一片月”？是“南湖秋水碧无烟”的洞庭，还是“千里相思明月楼”？

来，让我们一起寻找李白的中秋月！

”小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。

仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐？“李白《古朗月行》

”玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。“李白《玉阶怨》

”洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。

醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。“李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》