《解读五气经天图之二》分解与女娲补天
想到把图形分解来看，源于最初看这个图的时候，有些认识，有些压根不知是啥，当时就是把懂的不懂得分开来看，再多一段时间，学了不少古天文的知识，这张图的大体就能够看懂了，但是呢，发现运用分解的方式可以把很多原来没有注意到的细节注意到，但是分解后有一个问题就是你即便发现了问题，但是你得不到很好的解决，很难深入思考下去，但是呢，就是在这个关头，就需要再回到原初的整全，再整体地看，整体地思考，这就比较容易从一些边缘问题中找到意想不到的答案。我再次把这个文稿思考一遍，也就是梳理学习的方法论，梳理探索疑难问题的方法。这是我再次做这件事的动力。
1.图形六分
五气经天化五运图是经过历次整合的整体图形。我给它分解为六个部分，1）最外圈的外侧为四方系统；2）最外圈365.25度周天系统和戊己分；3）从外到内第二圈干支系统和八卦；4)第三圈与第四圈合观的二十八星宿系统；5）内圆——五色天（黅天、素天、玄天、苍天、丹天）；6）无极之外复无极，这是对空间的无极化，于此开放一个究竟的终极的思考口子。接下来对每个部分做详细的解读。解读的顺序是从内到外。
2.内圆1——五色天（黅天、素天、玄天、苍天、丹天）
五气经天化五运图，核心就是如图之五气。这张分解图我们可以观察到如下现象：
2.1五个色条：
2.11黄色，灰色，黑色，绿色，红色；这
2.12两段曲线色条，黅天和丹天，三段直线色条，素天、苍天、玄天；
2.13每个色条都有一定的宽度，因为有这个宽度，它经过星宿的时候，很多时候是跨越两个星宿；
2.14图中金木水火土五星，太白（金星）对应素天也就是白色天，岁星（木星）对应苍天也就是青天，镇星（土星）对应黅天也就是黄色天，辰星（水星）对应玄天也就是黑天，荧惑（火星）对应丹天也就是红色天。
2.2 我们现在知道，镇星（土星）绕地周期是29.46年，一个甲子土星绕地球两圈有微余。约每年停在一个星宿，所以叫镇星。而此图显然黅天所示的黄色曲线条不是真实观察下的土星的运动轨迹，那么，就有一个问题，这一段轨迹到底是什么？是写实？还是写意？还是某种示意？其所指到底是什么？天地一指，这在古代是很深的哲学话题，中国的文字乃至于图像，往往简单里很深的奥义所在；水星，离太阳最近，看上去总是在太阳两边摆动，离开太阳最远不超过三十度，中国古代把一周天分为十二辰，每辰约三十度，故称水星为辰星，而图上我们简单算一下跨度超过150度，所以黑色条也不是水星的运行轨迹；再加上二十八星宿不可能全见，只是看到一半，所以五色条不是同时看到的。从天干甲到天干己，间隔五年，如果是运行轨迹，也不是一时能看得全的。所以我们大致可以排除这五色条是五星的实际运行轨迹。
2.3 根据图中，这五段色条是有层次的，这五色条的顺序，按照岁运角度是土、金、水、木、火；按照主运的角度，是木火土金水。按照客运也是五行相生的顺序，而对照如上的层次，都合不起来，那么这个层次就是随便画的吗？
2.4 根据经文如“黅天之气，经于心尾己分”，“经于”可以解释为经过，也可以是“横亘”之意。我们可以有初步的猜测，这五色条是横垣在天际的气，是观察者直接观察或者某种感应，科学地讲就是某种天象，并且是多年的多次的记录，综合的图形。
这是根据图形推知的，那么我们再更进一步，过往有没有类似的观察图？
此次分享到这里。
这里插一个神话：女娲补天神话
《淮南子·览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。背方州，抱圆天。
这个神话里有“女娲炼五色石以补苍天”，是不是和这个图有应和关系呢？这个图核心就是中心区的五色天，女娲用五色石补天，这有什么象征意义呢？按照神话的内涵，是不是族群掌握了一定的五星的运行规律，对天灾有一个大致的预判呢？我们还看到几个关键词“背方州”，“抱圆天”，这是往古之时是宇宙秩序得到安定，这个秩序，在我们这个图中，就是在地的四方（东西南北）五位（东西南北中）系统以及周天系统。
用五色石所补的天，或许就是让五气经天在一定程度上认识它，并依靠人的智慧善导之。在在以后学到五运六气的时候可以得到一定程度的理解。
女娲补天，我们看到一种很重要的思想就是“补天之道”，而和女娲一起提起的是伏羲，伏羲是“观天之道”，这个观天之道，确切讲应该是“顺天之道”，伏羲女娲一起，就是“顺天之道”和“补天之道”共存互生，这就是一对阴阳啊，互补对生，相辅相成。
神话是文字出现以前，先民对一些重大事件的口口相传。神话是有基石的，挖掘神话故事的基石是一件很重要的事情，也是我一直想要做的事情，但是呢，又不能瞎猜，还是要有一定的凭据的，这就难了，所以一直以来也不能很好地继续下去。
学习思考
我们学习是需要一定的方法的，在这一点上，东西方都有自己独特的东西，暂且不提东方的方法，谈一谈西方的，比如学习金字塔，七层金字塔，按照效率从高到低排列，分别是听讲，阅读，图文视听，示范，小组讨论，实际践行和教学相长。效率最高的是教学相长，也就是在教别人的时候学习，我这几年写公众号，在某种程度上就是这种教学相长，也是无意中在应用学习金字塔的方法。说到教学相长，西方人也总结出这种学习方法，他们称之为“费曼技巧”。
说起费曼技巧，就像我们写文章的，那就要读者听得懂。那么我们在写的过程中，心中要有读者，不仅仅心中要有读者，脑中还要虚拟出一个读者，写的过程中，带着一念就是对方能不能听得懂呢？即便对方没有任何的知识储备。写的过程，加上了这一念之后，我们的文字表达就不能自己想怎么写就怎么写呢！你得让对方看完一下子就明白了。
这是我第一次想在我写作的过程中，运用一些方法，以及把这种略带一些学术性的写作尽量写得通俗一些，不那么无趣。