古文字自习室 | 540部首之“玉”

引子——越是学习传统文化，越是感觉要补习一门课，那就是古文字之学。这个古汉字自习室就是学习古汉字的地儿，想学的，可以来自习室坐坐，自习室提倡自习，提倡自主自学，提倡自己探索研究，亦可以适当交流，相与共学。

这次学习“玉”。

玉

《说文》：石之美。有五德：潤澤以溫，仁之方也；䚡理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。象三玉之連。丨，其貫也。凡玉之屬皆从玉。，古文玉。魚欲切〖注〗陽冰曰：三畫正均如貫玉也。〖注〗玊。

石头里最美的，是石中之王。人中最美的是君子。

君子有五德，仁义礼智信。玉石有五德——仁、义、智、勇、洁。

玉器在古上古，有四种用途，一是用来观测天象，因为能观测天象，所以呢 ，就作为祭天的祭祀之器，既能观天又能祭祀，所以是神圣和权威的象征，代表一种权势威仪。玉本身是很美的，温润如玉啊，那些贵族之家多佩戴玉器，作为一种华贵和身份的象征。

商玉鸟佩

所以上古王能通天，玉也能通天，所以王和玉在字形上很近似。

君无故玉不去身。（《礼记·曲记》）我们也听过“君子无故不撤琴瑟”，君子行要配车，有很多讲究。

我们把美好的东西，都用玉来形容——玉食、玉面、玉女、玉液琼浆、“将敬涤耳，以听玉音”等等。

下面呢，是中小学课本里的涉及到“玉”是诗词文章。

小学古诗词

小时不识月，呼作白玉盘。

——《古朗月行》（节选）

教之道，贵以专，子不学，非所宜。

幼不学，老何为。玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

——《三字经》（节选）

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

——唐·贺知章 《咏柳》

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

唐·皮日休 《天竺寺八月十五日夜桂子》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

唐·王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》

初中古诗词文

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

唐·李白 《春夜洛城闻笛》

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

唐·李贺 《雁门太守行》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

《行路难》（其一）

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

宋·苏轼 《水调歌头》

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，

腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；

余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

明·宋濂 《送东阳马生序》

公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

先秦·左丘明 《曹刿论战》

关于玉，张远山先生写了《玉器之道》很值得一读，从玉讲述了中华文化的源流。

我们现在看简体字“国”，围在里面的是“玉”，我们要细细地感受这个字。

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